Bye Bye Brazil [ 1 ] [ 2 ] ( Portugués : Bye Bye Brasil ) es una película de comedia satírica de 1979 coescrita y dirigida por Carlos Diegues . Protagonizada por José Wilker , Betty Faria y Fábio Jr. , la película sigue a una compañía de circo que viaja por Brasil, tratando de sobrevivir a los cambios sociales de finales de la década de 1970 durante el auge de la televisión. Fue filmada en locaciones de Belém , Altamira , Maceió y Brasilia .
La película tuvo su estreno internacional en la competición principal del Festival de Cine de Cannes de 1980 .
Trama
La "Caravana Rolidei" (Caravana de Vacaciones) es un espectáculo itinerante compuesto por un mago, Lorde Cigano (Señor Gitano), la bailarina exótica Salomé y el forzudo mudo Andorinha (Golondrina). La caravana recorre la zona en su furgoneta y actúa en pequeños pueblos a lo largo del río São Francisco . Después, un acordeonista local, Ciço, le ruega a Lorde Cigano que lo deje unirse a ellos. Él acepta, y Ciço se une a la caravana junto con su esposa embarazada, Dasdô. Luego van a Maceió para ver el océano, pero no encuentran ningún trabajo.
Llegan al siguiente pueblo y se encuentran con que todos están viendo el nuevo invento, la televisión, en un espacio público, ya que al principio, en las zonas pobres, la televisión era demasiado cara para que la gente la tuviera en casa. Tras intentar, sin éxito, convencer al público de que deje de mirar, Lorde Cigano finge usar magia para hacer explotar el televisor (en realidad, es Salomé sobrecargando un interruptor). Los habitantes del pueblo los obligan entonces a marcharse.
En una gasolinera, Swallow echa un pulso con un camionero por dinero como parte de una apuesta. Tras perder varias veces, le dice a Lorde Cigano que viene de Altamira , que describe como un nuevo El Dorado , un lugar de riquezas donde nadie puede gastar su dinero.
Al llegar a un pequeño pueblo, otro artista ambulante que proyecta películas, durante una proyección de O Ébrio , les cuenta que el pueblo no ha recibido lluvia en más de dos años. El artista les dice que la comunidad no tiene dinero y que pagan para ver sus películas con comida, bebida y otras pertenencias. Al atardecer, Ciço entra en la tienda de Salomé con lujuria en la mirada. Salomé enciende su tocadiscos y tienen relaciones sexuales. Dasdô está al tanto de todo el encuentro y, aunque claramente no está contenta con Ciço, tampoco parece muy molesta. Lorde Cigano decide entonces llevar al grupo a Altamira.
Durante el trayecto, Dasdô da a luz mientras el grupo atraviesa la densa selva por un largo y recto camino de tierra, plagado de árboles muertos y un armadillo. La caravana encuentra a un grupo de indígenas que piden que los lleven a Altamira. Ya no pueden subsistir en la selva debido a la llegada de los blancos, que traen consigo el cambio y la muerte. Lorde Cigano acepta llevarlos a cambio de dinero.
Al llegar a Altamira, descubren que la ciudad está muy desarrollada y no es rural como creían. Para ganar dinero, Lorde Cigano obliga a Swallow a luchar contra otro forzudo, apostando el camión de la caravana. Tras perder la apuesta y su medio de transporte, Lorde Cigano le pide a Salomé que se prostituya temporalmente para poder abandonar Altamira.
Esa noche, Swallow abandona el grupo y Lorde Cigano tiene relaciones sexuales con Dasdô. A la mañana siguiente, Salomé regresa con dinero. Lorde Cigano reparte el dinero y le dice a Ciço que se vaya con Dasdô. Él se niega, tras lo cual Lorde Cigano le dice explícitamente que van a un burdel. Ciço ofrece a Dasdô trabajar en el burdel sin siquiera preguntarle, y Lorde Cigano le dice que tendrá que contárselo a su esposa.
Al llegar al siguiente pueblo y terminar en un bar, un hombre intenta ligar con Dasdô. Ciço lo detiene y lo aparta. Salomé termina acostándose con el hombre, y Ciço declara que irá en autobús a Brasilia con Dasdô. Sin embargo, a la mañana siguiente, se encuentra frente a la habitación de hotel de Lorde Cigano y Salomé. Declara que no irá a Brasilia y confiesa su amor eterno por Salomé.
Sin embargo, Lorde Cigano finalmente pierde la paciencia con Ciço y lo golpea varias veces, dejándolo inconsciente. Luego lo saca en silla de ruedas y lo sube al autobús. Ciço y Dasdô terminan viajando en autobús hasta una pequeña casa en Brasilia.
Tiempo después, Ciço y Dasdô actúan en un pequeño club con una banda, en la que toca su hijo. Ciço oye el sonido de un altavoz y sale a la calle para ver un camión mucho más moderno con luces de neón, el nuevo "Caravana Rolidey", conducido por Salomé con Lorde Cigano de copiloto. Este les pide a Ciço y Dasdô que se reúnan con ellos y les dice que se dirigen al interior para llevar la civilización, asegurándoles que la zona más remota jamás ha visto nada igual. Sin embargo, Ciço se niega y Lorde Cigano regresa a la furgoneta, mientras él y Salomé se alejan por la carretera.
Geografía de la película
La película posee una riqueza temática en la forma en que presenta sus escenarios. La región representada es el noreste de Brasil, caracterizada por una histórica falta de lluvias, que para Brasil es algo así como una combinación del medio oeste seco y el sur folclórico de los Estados Unidos. Es una región que muchos abandonan para buscar trabajo hacia el sur ( Río de Janeiro , São Paulo ). Se encuentran en el sertão , una palabra para la cual no existe una traducción exacta en ningún idioma, pero que aproximadamente significa "el interior", lejos de una ciudad. La música country en Brasil es música sertão , " música sertaneja ". El río São Francisco , parcialmente navegable , al comienzo de la película, es el río más grande de Brasil fuera de la cuenca del Amazonas y el río más largo en su totalidad dentro de Brasil. Culturalmente, este río (no el Amazonas ) es en Brasil algo así como el Misisipi en los Estados Unidos. Otro río importante, el Xingu , también aparece.
Hay varias tomas de ríos, barcos y un transbordador; los barcos y el transbordador son viejos, poco atractivos y funcionales. Esto es el pasado: el transporte fluvial.
El transporte moderno se realiza a través de autopistas. Un tema central es la expansión de la civilización moderna, desde el noreste hacia el oeste, adentrándose en la selva amazónica. Vemos una excavadora y se habla de antenas de televisión: todo ello en la selva, construyendo autopistas y destruyendo culturas indígenas. La Caravana, si bien denuncia esto, participa activamente en el proceso. En un momento dado, el protagonista masculino afirma que la Caravana es la civilización, que lleva a quienes carecen de ella. Se dice que el camionero mudo representa a la clase trabajadora: muda, en el Brasil de los años sesenta. Una organización de servicios sociales, Casa do Ceará ("La Casa de Ceará", siendo Ceará un estado del noreste), con promesas extravagantes, es ridiculizada. Un alcalde es hipócrita; las mujeres son explotadas. Sin embargo, el ambiente es optimista: es genial tener un camión, dice la canción principal, y emprender el viaje. "El sol nunca se pondrá" son las palabras finales de la canción principal, que concluye la película.
nativos brasileños
Los brasileños blancos y mulatos (más numerosos que los blancos) conviven con los indígenas brasileños precolombinos de forma similar a como los estadounidenses blancos conviven con los indígenas americanos. Una vez que la caravana toma la Carretera Panamericana , de reciente construcción y aún sin pavimentar, se encuentran con indígenas brasileños en Bolivia. Algunos piden que los lleven a la siguiente ciudad importante, Altamira . El indígena más importante es su gobernante, quien dice: "Mi reino ["audiencia"] ha terminado". Su anciano padre intenta entablar conversación sobre el Presidente de Brasil, como si fueran iguales, ambos jefes de Estado.
Los nativos están lejos de estar descontentos con su situación. Desean ser civilizados. Escuchan las noticias en una radio a pilas ( una radio comercial de onda corta , ya que las ondas cortas viajan más lejos que la conocida banda de radiodifusión AM de onda media ). Vemos su entusiasmo al probar por primera vez comida congelada: una barra de helado en un palito, como un polo . La madre está ansiosa por volar en avión, un reclutador de mano de obra envía a los reclutados en jet, y un pequeño avión comercial hace una breve aparición despegando del aeropuerto de la pequeña Altamira. (Como en Alaska , los asentamientos están muy alejados entre sí, las carreteras son precarias o inexistentes, por lo que la comunicación se limita a barcos o aviones).
Elenco
- José Wilker como Lorde Cigano (Lord Gypsy)
- Betty Faria como Salomé
- Fábio Jr. como Ciço
- Zaira Zambelli como Dasdô
- Príncipe Nabor como Andorinha / Golondrina
- Emmanuel Cavalcanti como alcalde (como Emanoel Cavalcanti)
- José Márcio Passos como asistente del alcalde
- Carlos Kroeber como camionero
- Joffre Soares como Zé da Luz
- Rodolfo Arena como campesino
- Aderbal Junior
- Carlos Lagoeíro como Sertanejo
- Catalina Bonakie como viuda (como Catalina Bonaky)
- Rinaldo Gines como jefe indio
- Marco Vinícius como empresario
Música
Chico Buarque grabó un disco de éxito menor con la canción principal, "Bye Bye Brasil", cuya letra no coincide exactamente con la acción de la película, como si la canción hubiera sido encargada antes de escribir el guion. Coincide con algunos hechos básicos: la voz es la de un hombre, sin novia cerca; va a Belém y Maceió. Pero la canción también lo sitúa en lugares que la película no visita: Ilhéus , Tocantins , y contrae una "enfermedad" ( doença , probablemente gonorrea ), en Ilhéus, "pero ahora todo está bien", y de nuevo en Belém, "pero estoy casi curado". Ahora el progreso son las máquinas de pinball ("fliperama") y los patines. Pero, inexplicablemente, tomó el barco de pasajeros costero ("a Costeira", el barco costero), importante en la era anterior a los aviones, pero la Companhia Nacional de Navegação Costeira ( :pt: ) cesó sus operaciones en 1965. Detrás de él hay un japonés esperando para usar el teléfono, al que menciona dos veces; es sabiduría popular brasileña que los japoneses van a tener demasiado poder en Brasil si no tenemos cuidado.
El acordeón es para el sertão algo así como la guitarra en Estados Unidos: el instrumento por excelencia de la música country. El acordeón y el acordeonista desempeñan un papel fundamental. La música, interpretada y acreditada al acordeonista más famoso de Brasil, Dominguinhos (quien no aparece en el video), es en realidad interpretada por él .
Recepción
Respuesta crítica
Bye Bye Brasil fue incluida en la lista de las 10 mejores películas brasileñas por Glauco Ortolano de World Literature Today . [ 3 ] El New York Times señaló que era "una película muy reflexiva, bien interpretada por su pequeño elenco y bellamente fotografiada, aunque no artísticamente, en algunos lugares notables". [ 1 ] La película ha sido descrita como una especie de "documental sismológico... que registra las réplicas culturales del subcontinente brasileño". [ 4 ]
Premios y nominaciones
La película fue nominada a la Palma de Oro en el Festival de Cine de Cannes de 1980. [ 5 ] La película también fue seleccionada como la candidata brasileña a Mejor Película de Habla No Inglesa en la 53.ª edición de los Premios Óscar, pero no fue aceptada como nominada. [ 6 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 Canby, Vincent (27 de septiembre de 1980). "Bye Bye Brasil se preocupa por el futuro" . The New York Times . Archivado del original el 2 de mayo de 2014. Recuperado el 1 de mayo de 2014 .
- ↑ Scheib, Ronnie (7 de septiembre de 2006). "Reseña: 'El amor más grande del mundo'"" . Variety . Penske Business Media . Archivado del original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 4 de marzo de 2014 .
- ↑ Ortolano, Glauco; Julie A. Porter (octubre-diciembre de 2003). "Cine brasileño: el cine en la tierra de Orfeo negro". World Literature Today . 77 (3): 19–23 . doi : 10.2307/40158169 . JSTOR 40158169 .
- ↑ Barreto, Lucía; Carlos Diegues (invierno 1980-1981). "Adiós Brasil". Cinéaste . 11 (1): 34-36 .
- ↑ "Festival de Cannes: Bye Bye Brasil" . festival-cannes.com . Archivado del original el 3 de octubre de 2009. Consultado el 26 de mayo de 2009 .
- ↑ Biblioteca Margaret Herrick, Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas
Enlaces externos
- Adiós Brasil en IMDb
- Adiós Brasil en Rotten Tomatoes
- Películas de 1979
- Películas dramáticas de 1979
- películas dramáticas brasileñas
- Películas de circo
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