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estudios bizantinos

Sesión inaugural del IV Congreso Internacional de Estudios Bizantinos en el Aula Magna de la Universidad de Sofía , 9 de noviembre de 1934. Los estudios bizantinos son una rama ...

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Sesión inaugural del IV Congreso Internacional de Estudios Bizantinos en el Aula Magna de la Universidad de Sofía , 9 de noviembre de 1934.

Los estudios bizantinos son una rama interdisciplinaria de las humanidades que aborda la historia , la cultura , la demografía, la vestimenta , la religión/teología, el arte , la literatura /epigrafía, la música , la ciencia , la economía , la numismática y la política del Imperio Romano de Oriente . Al humanista alemán Hieronymus Wolf se le suele atribuir la aplicación del término «bizantino» para describir el Imperio Romano de Oriente por primera vez, [ 1 ] lo cual continuó después del colapso del Imperio Romano de Occidente en el año 476 d. C. Aproximadamente 100 años después de la conquista final de Constantinopla por los otomanos , Wolf comenzó a recopilar, editar y traducir los escritos de filósofos bizantinos . [ 2 ] Otros humanistas del siglo XVI introdujeron los estudios bizantinos en Holanda e Italia . [ 2 ] La materia también puede denominarse bizantinología o bizantología , aunque estos términos suelen encontrarse en traducciones al inglés de fuentes originales en otros idiomas. Un estudioso de los estudios bizantinos se denomina bizantinista .

Estructura

XXIII Congreso de Bizantología en Belgrado, 2016, sello postal de Serbia

Definición

Los estudios bizantinos son la disciplina que aborda la historia y la cultura de Bizancio (Bizancio ↔ Imperio bizantino, la Edad Media griega; Bizancio = Constantinopla [como capital del Imperio bizantino]). [ 3 ] Así, la unidad del objeto de investigación ("Bizancio") contrasta con la diversidad de enfoques (=  especializaciones) que se le pueden aplicar. – Ya existían estudios "bizantinos" en el Imperio bizantino de la Alta Edad Media. En la Baja Edad Media, el interés por Bizancio (en particular por las fuentes griegas originales) fue continuado por el humanismo italiano y se extendió en el siglo XVII por toda Europa y Rusia. A finales del siglo XIX y principios del XX se consolidó la formación de los estudios bizantinos como disciplina independiente.

Bizancio

La cultura greco-helenística, las tradiciones estatales romanas, la influencia oriental y la fe cristiana , junto con una relativa unidad de lengua y cultura, constituyen el Bizancio medieval. El punto de partida de la historia bizantina se suele considerar el reinado de Constantino el Grande (306-337 ) y la fundación de Constantinopla (330). La era del Imperio Romano de Oriente (o Antigüedad Tardía ) de Bizancio comienza, como muy tarde, con la división del Imperio Romano en un Imperio Romano de Occidente y un Imperio Romano de Oriente (395). Este período del Imperio Bizantino Temprano se extiende hasta aproximadamente el año 641 d. C. El emperador Justiniano I (527-565 ) reconquistó Italia, el norte de África y el sur de España, pero tras la expansión del Islam (634/98), un Bizancio reorganizado, ahora basado en la administración por temas , quedó limitado a las regiones de habla griega de la península balcánica, Asia Menor y el sur de Italia; el latín fue abandonado como lengua oficial. Esto puede percibirse como el "fin de la antigüedad" y el comienzo de la era "bizantina media".

Esta fue también la época de la iconoclasia ( 717-843 ) y del origen del Sacro Imperio Romano Germánico (800). Bajo la dinastía macedonia (siglos X - XI), Bizancio recuperó poder frente a los estados islámicos y búlgaros, pero la muerte del emperador Basilio II marcó un punto de inflexión. El poder bizantino en Asia Menor y el sur de Italia se vio debilitado por la batalla de Manzikert (1071) y el ascenso de los normandos , respectivamente. Se alcanzó cierta estabilidad bajo la dinastía Comneno , al menos hasta la batalla de Myriokephalon (1176). Los conflictos internos facilitaron el saqueo de Constantinopla por los cruzados (la Cuarta Cruzada de 1204) y el establecimiento de estados latinos en el sur de los Balcanes.

El último periodo del Imperio bizantino como pequeño estado comienza con la dinastía Paleólogo , particularmente amenazada por los avances del Imperio otomano y la influencia económica de Venecia y Génova . Un imperio debilitado en parte por la guerra civil sufrió un duro golpe con la conquista de Tesalónica en 1430, y finalmente cayó en manos de los otomanos ( la caída de Constantinopla en 1453 y la de Mistras en 1461). El Imperio de Trebisonda (1204-1461 ) , fundado tras la Cuarta Cruzada, también forma parte de la historia bizantina.

Idiomas

Es posible distinguir tres niveles de habla: aticismo (la lengua literaria), koiné (la lengua común del período helenístico) y demótico (la lengua popular y precursora del griego moderno ). De este modo, se puede discernir una cierta diglosia entre el griego hablado y el griego clásico escrito.

Entre los principales géneros de la literatura bizantina se encuentran la historiografía (tanto en el estilo clásico como en forma de crónicas ), la hagiografía (en forma de biografía o bios y panegírico o enkomion ), las colecciones hagiográficas (las menaia y synaxaria ), la epistolografía , la retórica y la poesía . De la administración bizantina, en un sentido amplio, se conservan obras como descripciones de pueblos y ciudades, relatos de ceremonias cortesanas y listas de precedencia. La literatura técnica está representada, por ejemplo, por textos sobre estrategia militar. Se conservan colecciones de derecho civil y canónico, así como documentos y actas (véase «Diplomática» más adelante). También se conservan algunos textos en demótico.

Identidad

Actualmente existen tres escuelas de pensamiento principales sobre la identidad romana oriental medieval en los estudios bizantinos modernos: 1) una visión potencialmente predominante que considera la "romanidad" como el modo de autoidentificación de los súbditos de un imperio multiétnico, en el que la élite no se autoidentificaba como griega y el súbdito promedio se consideraba a sí mismo "romano"; 2) una escuela de pensamiento que se desarrolló en gran medida bajo la influencia del nacionalismo griego moderno , que trata la romanidad como la manifestación medieval de una identidad nacional griega perenne ; 3) una línea de pensamiento propuesta recientemente por Anthony Kaldellis que argumenta que la identidad romana oriental era una identidad nacional premoderna . [ 4 ]

Ciencias auxiliares

arqueología bizantina

La arqueología bizantina se ha desarrollado cada vez más como una disciplina académica independiente que se ocupa de su arquitectura y cultura material . Históricamente, este campo se ha caracterizado por un fuerte énfasis en los estudios eclesiásticos y la historia del arte , aunque investigaciones más recientes han comenzado a dar mayor importancia a temas seculares y objetos cotidianos. [ 5 ] [ 6 ]

Las primeras excavaciones clásicas en los territorios del antiguo mundo bizantino a menudo mostraron poca consideración por estos períodos posteriores y, en cambio, se centraron principalmente en los restos helenísticos más prominentes . En consecuencia, un número significativo de restos bizantinos, e incluso ocasionalmente romanos, se perdieron debido a prácticas de excavación excesivamente entusiastas. Por el contrario, las excavaciones en la arqueología del Cercano Oriente han demostrado en ocasiones un enfoque más cuidadoso y sistemático de los estratos bizantinos, como lo ejemplifica el complejo monástico secundario, pero no obstante bien documentado, de los siglos X-XII en el importante sitio de Hattusa . [ 7 ]

Modos de transmisión

Los modos de transmisión implican el estudio de textos que se conservan principalmente en papiro , pergamino o papel , además de inscripciones, monedas y medallas. Los rollos de papiro de la antigüedad ( papirología ) son rápidamente reemplazados por los códices de pergamino de la Edad Media ( codicología ), mientras que el papel llega en el siglo IX a través de los árabes y los chinos.

Diplomáticos

La diplomacia implica el estudio de los documentos bizantinos. Los documentos pueden clasificarse según sus autores como seculares (documentos imperiales y privados) o sagrados (documentos patriarcales y episcopales), o según su medio de conservación (originales, imitaciones o simples copias). Los documentos imperiales pueden dividirse en aquellos que promulgan leyes (tipos: edikton, typos, pragmatikos typos, thespisma, neara, nomos, sakra ; mandatum principis ), presentan decisiones sobre casos específicos (tipo Epistula: epistule, sakra ; tipo Subscriptio: lysis [administración, impuestos], semeiosis ), documentos de política exterior (tratados, cartas a gobernantes extranjeros) (tipos: sakrai, grammata, basilikon, chrysobullos horismos, chrysobullon sigillon, prokuratorikon chrysobullon ) y documentos administrativos (tipos: prostagmata , horismoi , sigillia , codicilli ). [ 8 ] [ 9 ] Los documentos sagrados son los documentos y cartas oficiales de los patriarcas, incluyendo la gramática, la homología (credos), la diatheke (testamentos), el aforismo (excomunión), la paraitesis (abdicación), así como la praxis ceremonial ( synodike ) y la hypotyposis (resolución de un sínodo) y el tomos (edictos dogmáticos). La forma más espléndida de comunicación privilegiada, en forma de carta, era el chrysobullos logos, llamado así porque la palabra del Emperador ( logos ) aparecía tres veces en tinta roja. [ 9 ] Se utilizaban en los nombramientos de embajadores imperiales y se sellaban con el sello dorado imperial (Chrysos = oro y bulla = sello ). [ 9 ]

Sigilografía y paleografía

Algunos subconjuntos específicos de la diplomacia incluyen la sigilografía , el estudio de los sellos, y la paleografía , el estudio de las escrituras. [ 10 ]

Epigrafía

La epigrafía bizantina comprende el estudio de diversas inscripciones en piedra, metal, marfil, mosaico, esmalte y pintura.

Numismática

La numismática bizantina abarca el estudio de las monedas y cecas imperiales . Partiendo del patrón oro de la Antigüedad tardía, el sistema monetario bizantino se basó, hasta mediados del siglo XIV, en el patrón oro e incluía monedas de plata, bronce y cobre. Con el declive económico y político de este periodo, el patrón oro se abandonó en el último siglo de la historia bizantina y se sustituyó por un sistema basado en la plata.

Metrología

La metrología bizantina implica el estudio de los pesos y medidas bizantinos . Se utilizaba un gran número de medidas de longitud, incluyendo formas modificadas de las unidades griegas y romanas del dedo , kondylos, anticheir, palaiste, dicas, spithame, pechys, pace , brathom , schoenus (medida de campo), plethron , milla , allage y un día de viaje promedio . [ 11 ] Las medidas de volumen incluían: litra, tagarion , pinakion, modios , y las de superficie modios, megalos modios y zeugarion . [ 12 ] Las medidas para el agua y el vino se llamaban megarikon, metron y tetartion . [ 12 ] Las medidas de peso eran krithokokkon, sitokokkon, gramma, obolos, dracma, ungia, litra, kentenarion, gomarion y pesa . [ 12 ]

Cronología

La cronología bizantina implica el estudio del cálculo del tiempo . Según los diversos sistemas de calendario bizantinos , Año 1 d. C. = Año 754 ab urbe condita = el primer año de la 195.ª Olimpiada = Año 49 de la era antioquena = Año 5493 de la era alejandrina = Año 312 de la era seléucida = Año 5509 desde la formación del mundo. El año bizantino comenzaba con el 1 de septiembre, considerado el Día de la Creación , por ejemplo, del 1 de enero al 31 de agosto pertenecía al año 5508, del 1 de septiembre al 31 de diciembre al año 5509. La datación según la indicción se mantuvo como estándar.

Organizaciones

  • Instituto de Estudios Bizantinos ( en serbio : Vizantološki institut ), instituto académico de la Academia Serbia de Ciencias y Artes.
  • Institut für Byzanzforschung (IBF) (en alemán) , Academia de Ciencias de Austria
  • Instituto de Estudios Bizantinos y Griegos Modernos (IBMGS) , organización cultural sin fines de lucro, Belmont, Massachusetts
  • Asociación Internacional de Estudios Bizantinos (AIEB)
  • Asociación de Estudios Bizantinos de América del Norte, Inc. (BSANA)
  • Asociación Australiana de Estudios Bizantinos (AABS) , organización sin fines de lucro, Australia y Nueva Zelanda
  • Sociedad para la Promoción de los Estudios Bizantinos (SPBS) , Reino Unido
  • Instituto Bizantino de América , Dumbarton Oaks , Washington D.C.
  • Leibniz-WissenschaftsCampus Mainz: Byzanz zwischen Orient und Okzident , Alemania.
  • Asociación Internacional de Estudios del Sudeste Europeo
  • Byzantinische und neugriechische Philologie, Leipzig, Alemania

Revistas

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ↑ Aschenbrenner, Nathanael; Ransohoff, Jake (2021). La invención de Bizancio en la Europa moderna temprana . Washington, DC: Dumbarton Oaks . págs. 1–23 . 
  2. 1 2 Bizancio: Fe y poder (1261 – 1557) , Helen C. Evans , ed., catálogo de la exposición. Nueva York: Museo Metropolitano de Arte; New Haven: Yale University Press, 2004. Cita: «Y, mientras que Wolf inició los estudios bizantinos en Alemania, particularmente a través de la edición de textos, otros humanistas del siglo XVI estaban haciendo lo mismo en Holanda e Italia».
  3. ↑ Definición de Estudios Bizantinos de la Universidad de Oxford
  4. ↑ Stouraitis 2014 , págs. 176–177 con notas al pie 2–4 
  5. ↑ Timothy E. Gregory, Alexander Kazhdan, Arqueología (bizantina)/Arqueología cristiana , Oxford Dictionary of Byzantium , 2005. (Consultado el 30 de abril de 2026)
  6. ↑ Achim Arbeiter, Arqueología cristiana , New Pauly Online , 2006. (Consultado el 30 de abril de 2026)
  7. ↑ Beate Böhlendorf-Arslan, Boğazköy , en Philipp Niewohner (ed.), La arqueología de la Anatolia bizantina: desde finales de la Antigüedad tardía hasta la llegada de los turcos (Oxford, 2017), págs. 361-367. (Consultado el 30 de abril de 2026)
  8. ↑ Realidades del gobierno provincial bizantino: Hélade y Peloponeso, 1180-1205 Judith Herrin Dumbarton Oaks Papers, Vol. 29, 1975 (1975), pp. 253 – 284
  9. 1 2 3 Britannica sobre los logotipos de los crisobullos
  10. ↑ Dumbarton Oaks sobre Nicolas Oikonomides Archivado el 31/03/2006 en Wayback Machine : "Dumbarton Oaks ha perdido a un buen amigo. El 31 de mayo de 2000, Nicolas Oikonomides, asesor de Dumbarton Oaks en sigilografía bizantina, falleció en Atenas tras una breve enfermedad".
  11. ↑ Unidades de longitud de la antigua Grecia
  12. 1 2 3 La historia económica de Bizancio: del siglo VII al XV Archivado el 24 de marzo de 2009 en Wayback Machine Angeliki E. Laiou, editora en jefe Biblioteca y colección de investigación de Dumbarton Oaks Washington, DC © 2002 Fideicomisarios de Dumbarton Oaks para la Universidad de Harvard Washington, DC

Literatura

  • Evans, Helen C. y Wixom, William D. (1997). La gloria de Bizancio: arte y cultura de la época bizantina media, 843-1261 d . C. Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. ISBN 9780810965072.
  • Baynes, Norman Hepburn (1955). Estudios bizantinos y otros ensayos . Londres: U. de Londres.
  • Kazhdan, Aleksandr Petrovich (1982). El pueblo y el poder en Bizancio: una introducción a los estudios bizantinos modernos . Dumbarton Oaks.
  • Gregory, Timothy E. (1990). "El estudio arqueológico intensivo y su lugar en los estudios bizantinos". Estudios bizantinos . 13 (2): 155– 175.
  • Charanis, Peter (1972). Estudios sobre la demografía del Imperio bizantino: recopilación de estudios . Editorial Variorum.
  • Hendy, Michael F. (1969). "Acuñación de moneda y dinero en el Imperio bizantino, 1081-1261". 12. Centro Dumbarton Oaks para Estudios Bizantinos.{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
  • Ivanova, Mirela; Anderson, Benjamin (2024). " La política de los estudios bizantinos: entre naciones e imperios ". The English Historical Review .
  • Jeffreys, Elizabeth; Haldon, John F.; Cormack, Robin (2008). Manual de Oxford de estudios bizantinos . Oxford University Press.
  • Barker, Ernest, ed. (1957). Pensamiento social y político en Bizancio: desde Justiniano I hasta el último Paleólogo . Oxford: Clarendon Press.
  • Vasiliev, Alexander A. (1927). "Estudios bizantinos en Rusia, pasado y presente". The American Historical Review . 32 (3): 539– 545. doi : 10.2307/1837746 . JSTOR 1837746 . 
  • Beck, Hans-Georg (1977). Byzantinistik heute (en alemán). Berlín: De Gruyter. ISBN 3-11-007220-3.
  • Hambre, Herbert (1973). Byzantinische Grundlagenforschung (en alemán). Londres.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • Irmscher, Johannes (1971). Einführung in die Byzantinistik (en alemán). Berlina.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • Mazal, Otto (1989). Handbuch der Byzantinistik (en alemán). Graz.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • Moravcsik, Gyula (1976). Einführung in die Byzantologie (en alemán). Darmstadt.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • Stouraitis, Ioannis (2014). "La identidad romana en Bizancio: un enfoque crítico" (PDF) . Byzantinische Zeitschrift . 107 (1): 175– 220. doi : 10.1515/bz-2014-0009 . S2CID 174769546 . 
  • "Bibliografía de paleografía bizantina" . Universidad de Fordham.