Hispanopedia WikiCacia es una parroquia civil en el municipio de Aveiro . La población en 2011 era de 7.354, [ 1 ] en un área de 35,75 km². [ 2 ]
Historia
No existen indicios claros de los primeros pobladores de la región; João Gaspar sugiere que podrían haber sido personas de las tierras de Além-Coa , que emigraron a la región unos 3000 años a. C. tras la desecación de los lagos de la meseta ibérica. Posteriormente, fenicios y griegos se establecieron en el estuario del Vouga , motivados por intereses comerciales, y aprovecharon la región para la producción de sal. Los celtas se expandieron por el sur de Europa (a finales de los siglos V-VI), ocupando la Meseta central en torno a Castela-à-Nova y la costa de Portugal al norte del Tajo hasta Galicia (evitando las tribus preexistentes). Las referencias romanas a los celtas del Vouga y el Mondego sugieren que se trataba de los turdulios , quienes, junto con los celtas del río Guadiana , viajaron hacia el norte de la península y se dispersaron a lo largo de la costa atlántica hasta Galicia. Además de la producción de sal, los habitantes del estuario del Vouga ( conocido entonces como Vacca ) se dedicaban principalmente a la pesca, el salazón de pescado y la agricultura (como la cría de cerdos y ganado vacuno). También existen indicios de que los lugareños extraían millones de toneladas de piedra caliza y granito que se utilizaban en obras públicas y locales.
La ocupación romana de la región también trajo consigo la exportación de minerales, como cobre y hierro , de las minas del interior, alrededor de Albergaria-a-Velha y Sever do Vouga . Algunos autores (Gaspar Barreiros, 1561; y Duart Nunes do Leão, 1610) defienden que Cacia era Oppidum Talabriga , mencionado por Plinio el Viejo . Aunque la hipótesis nunca se demostró, Alberto Souto (al visitar las ruinas de Torre en 1929) aseguró que en Cacia existió un asentamiento (posiblemente luso-romano) que desempeñó un papel importante en el comercio marítimo y fluvial a lo largo de las márgenes del Vouga. El asentamiento celto-romano fue abandonado antes y durante la invasión de las tribus germánicas ( visigodos ) a la península ibérica. Los supervivientes abandonaron la región y comenzaron a asentarse en los pastizales del interior. El aumento del nivel del agua también pudo haber influido en esta desertificación, destruyendo la comunidad ribereña y provocando el colapso de la industria salada. La Iglesia se apropió de la zona histórica del asentamiento celto-romano, erigiendo una iglesia de piedra, mientras que los pescadores expropiaron Sarrazola (o Terra dos Salgueiros , conocida como las tierras de los salineros ) para albergar a su comunidad pesquera. En consecuencia, el nuevo asentamiento de Cacia se estableció al sur de la colonia primitiva, mientras que en las cercanías comenzaron a crecer aglomeraciones más pequeñas: al sur, Quintã do Loureiro, y más al oeste de Sarrazola, los pueblos de Vilarinho y Póvoa (a lo largo del mar).
La aparición de topónimos locales, como Atalaia y Alvariça, revela el paso de los moros por la región, que dejaron otras huellas culturales en ella.
Mientras tanto, después del siglo X, ocurrió un fenómeno natural que provocó la formación de una playa natural que se originó en Espinho y se extendió lentamente hasta Cabo Mondego. Esto empujó la costa occidental hacia el mar, alejando a Cacia del mismo. [ 3 ]
Edad media
Durante la Reconquista cristiana , Afonso Henriques y Teresa donaron casi la mitad del pueblo de Cacia al Monasterio de Larvão el 25 de agosto de 1106.
La abadesa Larvão era la patrona de la parroquia y la encargada de conferir la autoridad episcopal. Sin embargo, los registros del mando de la Orden de Cristo indican que las rentas de las tierras de esta iglesia disminuyeron considerablemente durante el siglo XVI. En marzo de 1590, el comandante António de Melo da Silva, administrador de las tierras y propiedades locales, reclamó dos mitades del diezmo , práctica que se extendió durante casi cien años bajo el patronazgo de Larvão. La iglesia parroquial estaba dedicada al mártir São Julião (o Gião), y fue reconstruida a finales del siglo pasado, con esculturas de piedra caliza de la Virgen con el Niño y de los mártires San Sebastián y Santa Catalina.
Monarquía
En 1775, los diezmos parroquiales de Cacia, que incluían a 458 residentes, ascendían a 900.000 réis ; pero la parroquia no recibía estas rentas, ya que dos tercios correspondían al Comandante de la Orden de Cristo y el último tercio al Real Monasterio de Lorvão. El Comandante estaba obligado a reconstruir la capilla principal y la sacristía; pagar un presupuesto anual de 10.000 réis para su mantenimiento; al párroco un estipendio de 260.000 réis; y al clero, que vivía a costa del sacerdote, un estipendio de 10.000 réis. En 1776, además del sacerdote vicario Padre José dos Santos Pires, y adjunto, el Padre Manuel Duarte, vivían en la parroquia los Padres Manuel Simões y Manuel Antunes, en el clero menor Manuel Rodrigues, Fernando Dias, Eusébio Rodrigues Teixeira y Manuel Rodrigues da Costa. [ 4 ]
Fue incorporado al municipio de Aveiro en 1853, cuando el municipio de Esgueira (al que pertenecía) fue extinguido durante las reformas administrativas. En ese momento Esgueira incluía las parroquias civiles de Cacia, Vilarinho, Sarrazola, Quintã do Loureiro y Póvoa do Paço, e incluía las zonas marinas a lo largo de las márgenes del río.
El siglo XIX trajo consigo el avance de las condiciones económicas y sociales de las familias, mientras que la agricultura declinó y la emigración aumentó. Con la construcción de nuevas fincas y quintas , la primera generación de graduados universitarios regresó a la comunidad. Entre ellos se encontraban el Dr. Manuel Rodrigues Simões (conocido como el Dr. Vigairinho , el pequeño vicario ), quien, aunque era miguelista , era amigo personal de José Estêvão; el Dr. João Carlos Silveira Temudo, hombre de letras; el Dr. Manuel Nunes da Silva, conocido como Conselheiro Nunes da Silva, quien fue representante nacional en las Cortes y juez en la Corte Suprema; y el Padre Manuel Marques Rodrigues, quien, como Presidente de la Junta da Paróquia local , generó controversia al redistribuir una gran cantidad de propiedades a unos pocos cacienses.
A principios del siglo XX, los jóvenes de la parroquia (principalmente los que vivían en Lisboa) apoyaron el movimiento republicano. Manuel Nunes Ferreira, quien fue compañero de Elías García y Trigueiros de Martel; el Dr. Manuel Dias Ferreira, también fundador de la Primera República; Manuel Barreiros de Macedo; Manuel Teixeira Ramalho; João Ferreira y el Dr. António Maria Marques da Costa, que fueron diputados en el Congreso Republicano de 1911, y que fue concejal en el consejo municipal de Lisboa, fueron algunos de los nombres que marcaron a la comunidad durante este período. [ 5 ]
En 1919, Cacia fue escenario de la Traulitânia militar . Entre el 24 y el 31 de enero de 1919, el Vouga sirvió de línea divisoria entre las fuerzas monárquicas y republicanas: monárquicos en Angeja y republicanos en Cacia. El 27 de enero de 1919, los monárquicos intentaron cruzar el puente de madera que las separaba, pero fueron repelidos por los voluntarios militares y civiles, comandados por el capitán Zeferino Camossa Ferraz de Abreu. Tras el 31 de enero, los republicanos avanzaron hacia el norte, atacando Estarreja, último bastión monárquico en la región, y el 16 de febrero entraron en Porto. [ 6 ]
Geografía
La parroquia de Cacia está situada al norte del municipio de Aveiro, limitada al norte por los ríos Aveiro y Vourga; al oeste por la parroquia de Vera Cruz; al sur por la parroquia civil de Esgueira; y al este por el río Vouga, y paralela a las tierras de Angeja , en el municipio vecino de Albergaria-a-Velha .
Economía
En la actualidad, la región de Cacia es una importante zona industrial del país, sede de CACIA (antes Renault ), Vulcano, Funfrap y Portucel .
Arquitectura
- Escuela Primaria Cacia ( portugués : Escola Primária de Cacia ), edificio del siglo XX, construido según el programa del Estado Novo Plano dos Centenários, es una estructura de dos plantas con cuatro aulas hermanadas, al estilo de la Beira Litoral (siguiendo los modelos escolares diseñados por los Edifícios Nacionais do Norte y remodelados por el arquitecto Joaquim Areal); [ 7 ]
- Iglesia de São Julião ( portugués : Igreja Paroquial de Cacia/Igreja de São Julião ), la iglesia parroquial de Cacia, construida en algún momento del siglo XV y a la que se le atribuye el retablo de 150 000 réis creado por Antonio Gomes, que data del 6 de agosto de 1697. [ 8 ]
Referencias
- ↑ Instituto Nacional de Estadística
- ↑ «Áreas das freguesias, concelhos, distritos e país» . Archivado desde el original el 5 de noviembre de 2018 . Consultado el 5 de noviembre de 2018 .
- ↑ Ramos, Porfírio (2002), Marinha Celta e as Origens Remotas de Cacia (en portugués)
- ↑ Gaspar, Pe. João Gonçalves (1978), "Uma presença constante em Cacia", Publicação Comemorativa dos 25 Anos Celulose , Cacia (Aveiro), Portucel: Celulose Cacia, págs. 19– 20
- ^ Ramos, Porfírio (1997), Discurso de Lançamento do Livro Breve Cronologia Caciense (en portugués)
- ↑ Ramos, Porfírio (1997), Breve Cronologia Caciense, Cacia (en portugués), Cacia (Aveiro), Portugal: Centro Social Paroquial de Cacia, p. 37
- ^ Basto, Sónia (2012), SIPA (ed.), Escola Primária de Cacia (PT020105020054) (en portugués), Lisboa, Portugal: SIPA – Sistema de Informação para o Património Arquitectónico , consultado el 22 de noviembre de 2012
- ^ Figueiredo, Paula (2011), SIPA (ed.), Igreja Paroquial de Cacia/Igreja de São Julião (PT020105020141) (en portugués), Lisboa, Portugal: SIPA – Sistema de Informação para o Património Arquitectónico , consultado el 22 de noviembre de 2012
- Freguesias de Aveiro, Portugal