Articulo de referencia

Instituto Canadiense para el Desarrollo de las Lenguas Indígenas y la Alfabetización

Donna Paskemin [[Sally Rice]] Priscilla Settee Edie Hyggenat"},"established":{"wt":"1999"},"mission":{"wt":"Indigenous language revitalization in Western Canada "},"focus":{"wt"...

El Instituto Canadiense para el Desarrollo de las Lenguas y la Alfabetización Indígenas ( CILLDI ), un programa intensivo anual de verano para activistas, hablantes, lingüistas y docentes de lenguas indígenas, con sede en la Universidad de Alberta , Edmonton [ 7 ] , es una iniciativa multicultural, interlingüística, interdisciplinaria, interregional e intergeneracional [ 8 ] . CILLDI se fundó en 1999 con un curso de lengua cree impartido por la hablante de cree Donna Paskemin [ 9 ] . Para 2016, más de 600 estudiantes de CILLDI, que representaban a casi 30 lenguas indígenas canadienses, habían participado en el programa, que se había convertido en el programa de revitalización lingüística más importante a nivel nacional (e internacional) de Canadá, cuyo objetivo era la promoción de las lenguas de los pueblos originarios. [ 7 ] CILLDI, una iniciativa conjunta entre la Universidad de Alberta y la Universidad de Saskatchewan [ 10 ] [ 11 ] , responde a "diferentes situaciones sociolingüísticas en comunidades lingüísticas amenazadas" e incluye tres facultades de la Universidad de Alberta en Edmonton: Artes, Educación y Estudios Indígenas. [ 12 ] CILLDI proporciona formación práctica a los estudiantes, la cual se "implementa directamente en la comunidad". [ 3 ] Iniciativas como CILLDI se formaron en el contexto de una proyección de un declive catastrófico y rápido de las lenguas en el siglo XXI. [ 1 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

Contexto

En Canadá existen más de 60 lenguas aborígenes. Con la excepción del cree, el ojibwa y el inuktitut, todas las lenguas indígenas canadienses están en peligro de extinción, muchas de ellas en peligro crítico. Las comunidades indígenas, los colegios y las universidades trabajan para preservar —y en algunos casos, restaurar— estas lenguas, pero hasta el momento no existe ninguna iniciativa nacional dedicada a la sostenibilidad de las lenguas indígenas en Canadá.

Sally Rice , 2016, ANVILS, Universidad de Alberta

Tanto en Saskatchewan como en Manitoba hubo interés en el "desarrollo de programas bilingües y de lenguas indígenas" a mediados de la década de 1970. [ 2 ] : 93 [ 16 ] [ 17 ] El informe de la Comisión Real sobre los Pueblos Aborígenes de 1996 atrajo una amplia atención a la difícil situación de las lenguas indígenas de Canadá. [ 2 ] : 93 [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] La Conferencia Mundial de los Pueblos Indígenas sobre Educación (WIPCE) se celebró en 1999. [ 22 ]

Según el censo canadiense de 2006 , "solo el 12,4 % de los niños indígenas de 0 a 4 años [estaban] aprendiendo una lengua indígena en casa; otro 5 % [estaba] adquiriendo una como lengua adicional". [ 23 ] Para 2007, "el pronóstico para la preservación y revitalización de las lenguas indígenas de Canadá era sombrío". [ 24 ] [ 25 ]

Historia

CILLDI fue establecido en 1999 por un colectivo de defensores y educadores de la lengua, entre ellos Donna Paskemin, Heather Blair y Sally Rice; el primer instituto de verano de CILLDI se llevó a cabo en la Primera Nación Onion Lake , Saskatchewan, y ofreció un curso titulado "Ampliando la lengua y la alfabetización cree" con quince estudiantes de Alberta y Saskatchewan. [ 26 ] en julio de 2000. CILLDE, un "instituto de formación de educadores indígenas", se modeló a partir de su homólogo estadounidense, el American Indian Language Development Institute (AILDI) [ 1 ] [ 2 ] , que a su vez fue cofundado por la activista lingüística Lucille Watahomigie [ 27 ] [ 28 ] y Leanne Hinton [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] y ahora tiene su sede en la Universidad de Arizona en Tucson . [ 10 ] [ 32 ] Freda Ahenakew , (1932 2011), lingüista cree y receptora de la Orden de Canadá de ascendencia cree , fue la invitada de honor. El trabajo de Ahenakew [ 2 ] : 96 [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] y el de la Dra. Verna Kirkness , académica cree y defensora de la lengua, se reconoce como catalizador en la formación de CILLDI. [ 2 ] : 96 Donna Paskemin , quien había trabajado en 1981 en el Instituto de Lenguas Indígenas de Saskatchewan (SILI) bajo la dirección de la Dra. Freda Ahenakew [ 9 ] , fue la instructora del curso de inmersión en cree. [ 26 ]

Según Arden Ogg de la Red de Alfabetización Cree, Donna Paskewin, [ 9 ]

Donna fue la fuerza impulsora detrás de la creación del Instituto Canadiense para el Desarrollo de la Lengua y la Alfabetización Indígenas (CILLDI) en el año 2000 en la Universidad de Alberta, y contribuyó a su desarrollo como planificadora lingüística, instructora, desarrolladora de currículos, maestra de inmersión y recaudadora de fondos, siempre consultando con los ancianos y siguiendo los protocolos adecuados. Creo que nunca hubiéramos logrado poner en marcha el Instituto de no ser por la insistencia de Donna en su importancia y la urgencia de su existencia. El trabajo de Donna ha sido la base de los esfuerzos de preservación y revitalización lingüística de los más de 800 estudiantes del CILLDI desde el año 2000.

Arden Ogg "En homenaje" 2011

Cuando la joven hija de Donna, Jodee Jayne, asistió a CILLDI un verano, siendo la participante más joven, Donna se sintió motivada a organizar un campamento diurno de inmersión en cree en 2004 en CILLDI para los hijos de nuestros estudiantes adultos, con el fin de que las próximas generaciones aprendieran el idioma. [ 36 ] Jodee asistió al Círculo de Liderazgo para Mujeres Jóvenes en CILLDI en 2009. [ 9 ]

En julio de 2001, la escuela de verano se llevó a cabo en St. Paul, Alberta, con treinta y ocho estudiantes, entre ellos hablantes de cree , dene suline , michif y north slavey de Alberta, Saskatchewan y los Territorios del Noroeste. Los cursos de cree fueron impartidos por Donna Paskemin (1961-2011) [ 9 ] con Dolores Sand; los de dene por Valerie Wood y Marge Reynolds; los de lingüística por la profesora de lingüística de la Universidad de Alberta, Sally A. Rice, con Brenda Ahenakew; y el de planificación para el desarrollo de la alfabetización y las lenguas indígenas por la profesora de educación de la Universidad de Alberta, Heather Blair. [ 37 ]

En 2003, el Programa de Formación Docente del Norte (NORTEP) organizó el programa en La Ronge , Saskatchewan. [ 10 ] [ 38 ] Para 2003 se ofrecían más clases y la escuela de verano se trasladó de forma permanente a su nueva sede en el campus de la Universidad de Alberta.

El Programa de Formación Docente del Norte (NORTEP), iniciado en 1976 por la División Escolar Northern Lights, tenía como objetivo facilitar el acceso a la formación y certificación docente para los habitantes del norte, en particular para aquellos de ascendencia indígena. En aquel entonces, había menos del 1 % de docentes indígenas en el norte y la tasa de rotación docente era muy alta. [ 39 ]

Donna Paskemin, Heather Blair, Sally Rice, Mary Cardinal Collins, Priscilla Settee, [ 5 ] [ 6 ] Edie Hyggenat, Brenda Ahenakew, Dolores Sand y Sam Robinson formaron parte del Consejo Asesor de CILLDI. [ 2 ]

Estudiantes y profesores

Los estudiantes de CILLDI provienen principalmente de Columbia Británica, Alberta, Saskatchewan, Manitoba, Yukón y Nunavut. El profesorado, los asistentes de enseñanza y los simpatizantes incluyen activistas de lenguas en peligro de extinción de toda América del Norte. [ 40 ] Esto incluye los Ministerios de Educación, Educación Superior y Desarrollo Comunitario de Alberta, la Universidad de Arizona (AILDI), Aurora College , Blue Quills First Nations Tribal College , Buffalo Nations Museum , la Universidad de Calgary , First Nations University College of Canada ( Universidad de Regina ), la Universidad de Hawái , Keyano College , Maskwachees Cultural College , Metis Nation of Alberta , la Universidad de Montana , la Universidad de Nuevo México , Northern Lights School Division , Red Crow Community College , la Universidad de Saskatchewan , Sealaska Heritage Center y Yellowhead Tribal College .

Los instructores de estos institutos son "educadores, investigadores y hablantes de lenguas indígenas procedentes del personal docente y administrativo de los distritos escolares y de las facultades universitarias de toda Norteamérica". [ 41 ] : 34

Programas

Cada verano, CILLDI ofrece cursos con créditos universitarios sobre lengua y cultura indígenas. CILLDI se centra en la formación de profesores de lenguas indígenas mediante la revitalización de estas lenguas en el oeste de Canadá. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Los cursos incluyen contenido sobre «lingüística, documentación y revitalización de lenguas indígenas en peligro de extinción, aprendizaje de lenguas y alfabetización, enseñanza de segundas lenguas y desarrollo curricular, y política y planificación lingüística». [ 42 ] CILLDI también mantiene un catálogo en línea de sus «libros, informes, revistas y materiales didácticos». [ 43 ]

Certificado de Lingüista Comunitario (CLC)

Algunos cursos de CILLDI conducen a un Certificado de Lingüista Comunitario (CLC). Este programa ofrece una oportunidad única para obtener créditos universitarios mientras se aprende sobre lenguas y culturas indígenas. CILLDI proporciona "formación básica en diversas disciplinas a estudiantes que buscan una licenciatura en Artes (BA), una licenciatura en Educación (B.Ed.) u otro título, diploma o certificado avanzado". A través de CILLDI, el programa acreditado de Certificado de Lingüista Comunitario (CLC) fue desarrollado en 2007 por Sally Rice, "profesora de Lingüística en la Universidad de Alberta y cofundadora y exdirectora de CILLDI" [ 7 ]. Para 2016, más de 90 hablantes de lenguas indígenas en Canadá habían obtenido su CLC [ 7 ] . Los estudiantes de CLC suelen ser "hablantes fluidos que también pueden ser profesores de idiomas veteranos con años de experiencia en el aula pero muy poca formación formal" o "jóvenes profesionales a quienes se les ha encomendado recientemente el desarrollo de programas de revitalización lingüística en sus comunidades de origen". Pueden carecer de comprensión de los "patrones léxicos y gramaticales de su idioma, así como de las formas en que esos patrones pueden ser manipulados de manera significativa y sistemática en contexto". [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]

Según Sally Rice, [ 47 ] cofundadora de CILLDI y codesarrolladora de CLC,

Al desarrollar el programa, partimos de la base de que la comunidad probablemente recurriría al titular del Certificado de Lingüista Comunitario para liderar cualquier iniciativa de documentación, mantenimiento o revitalización de la lengua local. Además del trabajo habitual de elaboración de diccionarios, gramática y textos, los titulares del certificado probablemente se encargarían de proyectos como perfeccionar los sistemas ortográficos y promoverlos entre los hablantes, grabar a los ancianos y transcribir sus historias, servir como intérpretes, digitalizar textos orales, realizar encuestas sobre el uso del idioma, desarrollar documentos de planificación y políticas, redactar propuestas de subvención basadas en el idioma, promover la concienciación pública, trabajar con ancianos y maestros locales para desarrollar materiales curriculares de idiomas, ofrecer clases de idiomas para adultos, producir un boletín comunitario en la lengua aborigen, organizar campamentos de lengua y cultura y ayudar a la administración de la banda a implementar políticas lingüísticas en comunidades y escuelas.

Sally Rice citada en Flynn 2016

Hablar un idioma es como conducir un coche, mientras que hacer un análisis lingüístico es como hacerle mantenimiento: tenemos que desmontar el idioma, por así decirlo, analizarlo a fondo, observar cómo funcionan todas sus partes y, si es necesario, desmontarlas. Sin embargo, podemos volver a unir las unidades analíticas...

Sally Rice citada en Flynn 2016

El Proyecto Tsúùt'ìnà Gunaha ('Lengua Tsúùt'ìnà'), una iniciativa conjunta entre la Nación Tsuu T'ina, cerca de Calgary, Alberta, y el Departamento de Lingüística de la Universidad de Alberta, imparte el programa CLC en la reserva. [ 48 ] Stephen Crowchild, actual director del Instituto Tsuut'ina Gunaha (su programa de revitalización lingüística), es un antiguo alumno de CILLDI. [ 49 ]

Una Visión Nacional para la Estabilidad de las Lenguas Indígenas (ANVILS)

El programa "Una Visión Nacional para la Estabilidad de las Lenguas Indígenas" (ANVILS, por sus siglas en inglés) es un taller que se lleva a cabo durante el programa intensivo de verano de CILLDI en la Universidad de Alberta. ANVILS reúne a líderes indígenas, académicos nacionales e internacionales y representantes del gobierno para iniciar un diálogo nacional sobre la sostenibilidad y la preservación de las lenguas indígenas.

Role

Investigadores canadienses que recopilaron una revisión bibliográfica de 2007 sobre el aprendizaje y la enseñanza de lenguas indígenas canadienses e internacionales, observaron que la literatura publicada sobre "hallazgos teóricos y prácticos lingüísticos" era más accesible para las instituciones educativas públicas o las bibliotecas; pero las invaluables estrategias pedagógicas lingüísticas y el importante conjunto de "materiales lingüísticos pedagógicos" desarrollados dentro de las comunidades de las Primeras Naciones eran conocidos por representantes de institutos como CILLDI que trabajaban estrechamente con las comunidades. [ 41 ] : 1

Lecturas adicionales

  • Blair, Heather, Paskemin, Donna y Laderoute, B. (2002). "Una lengua propia: La génesis del michif, la lengua mixta cree-francesa de los métis canadienses". International Journal of American Linguistics , 68(4), 242-246.
  • Paskemin, Myron; Paskemin, Donna (2002), B. Burnaby; J. Revhner (eds.), "Incorporación de la educación tradicional Nehiyaw/Cree de las Llanuras en la universidad" (PDF) , Northern Arizona University , Indigenous languages ​​across the community, Flagstaff, AZ, pp . 175–182 

Donna Paskemin fue coautora de artículos y realizó presentaciones junto con colegas como Barb Laderoute, Laura Burnouf, Ferlin McGilvery y Heather Blair.

  • (Mayo de 2006). «Avances en la investigación en el Instituto Canadiense para el Desarrollo de la Lengua y la Alfabetización Indígenas». Ponencia presentada en la conferencia del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades, Toronto, Ontario.
  • (Mayo de 2006). "Valorando la diversidad: el conocimiento indígena y los sistemas de conocimiento como currículo". Ponencia presentada en la conferencia de la Sociedad Canadiense para el Estudio de la Educación, Toronto, Ontario.
  • (Abril de 2004). "Tome medidas para apoyar la revitalización de las lenguas indígenas". Ponencia presentada en la conferencia AWASIS de la Federación de Maestros de Saskatchewan, Saskatoon, SK.
  • (Abril de 2003). «Trabajando para la preservación de las lenguas indígenas: El papel del Instituto Canadiense para el Desarrollo de las Lenguas y la Alfabetización Indígenas». Ponencia presentada en la conferencia de directores de educación del Tratado Ocho, Edmonton, Alberta.
  • (Abril de 2003). "Trabajando para salvar las lenguas indígenas: El papel de CILLDI". Ponencia presentada en la conferencia AWASIS de la Federación de Maestros de Saskatchewan, Saskatoon, SK.
  • (2002, febrero). «El Instituto Canadiense para el Desarrollo de las Lenguas Indígenas y la Alfabetización». Ponencia presentada en la conferencia «Echoing the Voices of Our Ancestors Aboriginal Languages», Vancouver, Columbia Británica.

Referencias

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