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Renacimiento de Cane Ridge

La Casa de Reuniones original de Cane Ridge dentro del Edificio Memorial de Piedra El Avivamiento de Cane Ridge fue una gran reunión campestre que tuvo lugar en Cane Ridge, Kent...

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La Casa de Reuniones original de Cane Ridge dentro del Edificio Memorial de Piedra

El Avivamiento de Cane Ridge fue una gran reunión campestre que tuvo lugar en Cane Ridge, Kentucky , del 6 al 12 o 13 de agosto de 1801. [ 1 ] [ 2 ] Fue la "reunión campestre más grande y famosa del Segundo Gran Despertar ". [ 3 ] Esta reunión campestre dio origen a multitud de reuniones campestres más pequeñas en la frontera. A su vez, estas estimularon una experiencia religiosa de salvación profundamente personal en cientos de miles de hombres y mujeres. [ 4 ]

Ubicación y asistencia

Se celebraba en la Cane Ridge Meeting House, cerca de Paris ( condado de Bourbon ), y congregaba entre 10 000 y 20 000 personas. [ 2 ] [ 5 ] Según la Enciclopedia del Movimiento Stone-Campbell , las consideraciones logísticas hacen improbable que más de 10 000 personas pudieran estar presentes en algún momento, pero 20 000 podrían haber asistido a la reunión en algún momento de la semana, lo que habría representado "casi el 10 por ciento de la población registrada de Kentucky en 1800". [ 2 ] Se construyeron al menos una, y posiblemente más, plataformas para oradores fuera del edificio porque el número de asistentes superaba con creces la capacidad de la casa de reuniones. [ 2 ] [ 3 ]

Alojamiento y organización

La reunión fue organizada por la iglesia presbiteriana de Cane Ridge y su pastor, Barton W. Stone . [ 2 ] La iglesia decidió invitar a otras iglesias presbiterianas y metodistas locales a participar en su servicio anual de comunión . [ 2 ] Participaron pastores de tradición presbiteriana, metodista y bautista . [ 2 ] [ 3 ] Participaron dieciocho pastores presbiterianos, así como numerosos metodistas y bautistas, pero el evento se basó en las tradiciones escocesas de las ferias santas o temporadas de comunión . [ 6 ]

La reunión comenzó un viernes por la noche con la predicación continuando durante el sábado, y la celebración de la comunión comenzó el domingo. [ 2 ] Los elementos tradicionales incluían el "gran número de ministros, el sermón de acción, las mesas, la carpa, las sucesivas porciones" de la comunión, todo parte de la tradición presbiteriana evangélica y la "temporada de comunión" conocida en Escocia. [ 7 ] Se estima que entre 800 y 1100 personas recibieron la comunión. [ 2 ] Durante la reunión, varios ministros predicaban al mismo tiempo en diferentes lugares dentro del área del campamento, algunos usando tocones, carretas y árboles caídos como plataformas improvisadas. [ 2 ]

Referencias

  1. ↑ Wayne Shaw, "El tratamiento que los historiadores dan al resurgimiento de Cane Ridge". Filson Club Historical Quarterly 37 (1963): 249-55.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Douglas Allen Foster y Anthony L. Dunnavant, La enciclopedia del movimiento Stone-Campbell: Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo), Iglesias cristianas/Iglesias de Cristo, Iglesias de Cristo , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 páginas, entrada sobre el Avivamiento de Cane Ridge , páginas 165-166
  3. 1 2 3 Reid, DG, Linder, RD, Shelley, BL y Stout, HS (1990). Diccionario del cristianismo en América. Downers Grove, IL: InterVarsity Press. Entrada sobre el Avivamiento de Cane Ridge.
  4. ↑ J. William Frost, "Parte V: Cristianismo y cultura en América", en Cristianismo: Una historia social y cultural , 2.ª edición, (Upper Saddle River: Prentice Hall, 1998), 430
  5. ↑ Otras fuentes ofrecen rangos estimados que se extienden aún más. El Diccionario del Cristianismo en América dice "entre diez y veinticinco mil" y Monroe Hawley en Rediging the Wells dice "de 20.000 a 30.000". Reid, DG, Linder, RD, Shelley, BL y Stout, HS (1990). Diccionario del Cristianismo en América. Downers Grove, IL: InterVarsity Press. Entrada sobre el Avivamiento de Cane Ridge y Monroe E. Hawley, Rediging the Wells: Seeking Undenominational Christianity , Quality Publications, Abilene, Texas, 1976, ISBN 0-89137-512-0(papel), ISBN 0-89137-513-9(tela), página 27
  6. ↑ Schmidt, Leigh Eric. Ferias Santas: Comuniones escocesas y avivamientos estadounidenses en la Edad Moderna , Princeton University Press: 1989, págs. 64-65
  7. ↑ Schmidt (1989), Ferias Santas , págs. 64-65

Lecturas adicionales

  • Byars, Ronald P. «Cane Ridge: Una perspectiva presbiteriana», American Presbyterians 70#3 (1992), págs.  141–150 en línea
  • Boles, John B. El Gran Avivamiento, 1787-1805: Los Orígenes de la Mentalidad Evangélica del Sur (University Press of Kentucky, 1972)
  • Conkin, Paul Keith. Cane Ridge: El Pentecostés de América (Univ Wisconsin Press, 1990) en línea .
  • Dunnavant, Anthony L. (ed.). Cane Ridge en contexto: perspectivas sobre Barton W. Stone y el avivamiento (Disciples of Christ Historical Society, 1992).
  • Ford, Bridget. "Más allá de Cane Ridge: Los 'Grandes Avivamientos del Oeste' en Louisville y Cincinnati, 1828–1845." Ohio Valley History 8.4 (2008): 17–37.
  • Morrow, Ralph, "El Gran Avivamiento, el Oeste y la Crisis de la Iglesia", en The Frontier Examined , ed. John F. McDermott (U of Illinois Press, 1967).
  • Park, Jong Hwan. "Descentrando el ordo, recuperando el ordo: una revisión de la teología litúrgica a través del encuentro campestre de Cane Ridge" (tesis doctoral, Graduate Theological Union; ProQuest Dissertations Publishing, 2011. 3459518).
  • Shaw, Wayne. «El tratamiento que los historiadores dan al renacimiento de Cane Ridge». Filson Club Historical Quarterly 37 (1963): 249-255. Disponible en línea.
  • Williams, D. Newell. Barton Stone (Chalice Press, 2000).