Cananefates

Los cannenefates (escrito de diversas maneras, incluyendo cananefates y canninefates ) eran un pueblo germánico que habitaba el delta occidental del Rin-Mosa , en la provincia romana de Germania Inferior . En términos actuales, vivían en lo que hoy es la provincia neerlandesa de Holanda Meridional , durante la época del Imperio Romano . ^{[ 1 ]}

Eran los vecinos occidentales de los bátavos , habitando la parte occidental de la misma isla, llamada Batavia , y por lo tanto al sur del Oude Rijn (parte del antiguo curso del Rin , cerca del Mar del Norte ). Según el autor clásico Tácito , se parecían mucho a los bátavos en sus orígenes, lengua y carácter valeroso, pero eran inferiores en número. Los estudiosos interpretan esto como que su élite militar descendía de los Chatti , que es como Tácito explica los orígenes de los bátavos. Al norte de los Cannenefates vivían los Frisii , al otro lado del Rin.

Los Cannenefates aportaron caballería y soldados de élite al ejército romano.

El nombre se escribía de diversas maneras. En distintos manuscritos de Tácito aparecen Canninefates o Cannenefates casi por igual, mientras que Plinio el Viejo lo escribe Cannenefates . Las inscripciones y los diplomas militares contienen estas y otras formas, como Canonefas , Cannanefates y variantes más cortas como Cannefates y Canafates .

No hay consenso sobre la etimología del nombre. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Una propuesta antigua y aún común, apoyada por ejemplo por Günter Neumann , es que el nombre es germánico y significa " capitanes de barcos ", siendo el primer componente una antigua palabra germánica para un tipo de embarcación o barco. Otra propuesta que aún se mantiene en la investigación del siglo XXI es que la primera parte del nombre significa "ajo" o "puerro", de una palabra celta *cannena .

Concerning the second part of the name, both proposals follow the name the 19th century scholar Johann Kaspar Zeuss originally proposed that it is a Germanic ending "-fates", related to Gothicfaþs, apparently from a Proto-Germanic form *fadiz, “lord, ruler, person in charge”, and traced ultimately to Proto-Indo-Europeanpotis, “lord, master", which is also represented by Ancient Greekdespotēs and Sanskritpáti. This explanation is still accepted by, for example, Neumann, Schrijver, and Toorians.^[3]

Ludwig Rübekeil also proposed a combined Celtic and Germanic origin but according to this account it would mean "skilled horsemen". Like Rudolf Much in the early twentieth century, Rübekeil proposed that the first element may come from the common Germanic verb *kannan, “to know, be able”, related to the English word "can". According to this proposal the original form would have been either *kannin- meaning "capable or skilled", or *kannana- meaning "experienced". In contrast to many other scholars, Rübekiel connected -efates with a Celtic term *epetes “horsemen”, related to Gaulish epos “horse”. This interpretation formed part of his wider proposal that the Canninefates were originally the mounted warrior elite of the Batavi rather than a separate tribe in the usual sense.

Other proposed explanations have connected the first element with words for low-lying ground or watercourses, with a non-Germanic “Northwest Block” substrate, or with the name of a settlement.^[4]

The modern name Kennemerland has sometimes been connected with the name of the Canninefates, although the derivation is not certain.^[4][5] The Canninefates are not known to have inhabited Kennemerland, which lies north of the Old Rhine.^[1]

Plinio el Viejo , escribiendo alrededor del año 70 d. C., mencionó la notable isla que compartían los bátavos y los canninefates ( nobilissima batavorum insula et cannenefatium ) entre las diversas islas del delta del Rin-Mosa, que también contenía islas habitadas por los frisios , los chacios , los frisiavonos , los sturios y los marsacios . Esta isla se encontraba entre el cauce principal del Rin y el río Waal , que se bifurca del Rin. ^{[ 6 ]}

Tácito , escribiendo alrededor del año 100 d. C., describió la isla que compartía con los bátavos de la misma manera. También indica que para ellos, el ataque más rápido que podían realizar contra los romanos era por mar, lo que implica que vivían en el lado occidental de la isla, con el océano al oeste. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

En sus descripciones de la revuelta bátava, Tácito describe cómo, en el año 69 d. C., después de comprometerse con la revuelta, los cananefates llamaron inmediatamente a los frisios, quienes, como señaló Tácito, vivían al otro lado del Rin. ^{[ 9 ]}

En el año 70 d. C., todavía durante la rebelión, Tácito comentó que Claudio Labeón realizó incursiones en el territorio de los cananeotas y marsacos . Esto implica que el territorio limitaba con el de los cananeotas. ^{[ 10 ]}

Tácito describió a los cananefates como iguales a los bátavos en origen, lengua y valor, pero en menor número. ^{[ 11 ]} En otro lugar, el mismo autor explicó que los bátavos, a quienes describió como los más valerosos de todos los pueblos ( gentes ) del Rin, habían sido originalmente parte de los chatos . Según él, las luchas internas ( seditione domestica ) obligaron a los bátavos a separarse de los demás chatos. También enfatizó que tenían una alianza privilegiada y antigua ( antiquae societatis ) con Roma. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Sin embargo, no está claro exactamente cuándo ni cómo los romanos entraron en contacto por primera vez con los bátavos o los chatos, ni cuándo se estableció por primera vez la élite chato-bataviana en el delta del Rin. ^{[ 14 ]}

Lanting y van der Plicht han argumentado, basándose en evidencia arqueológica, que cuando Tácito se refirió a un origen similar, no necesariamente quiso decir que los pobladores de Cananefates fueran Chatti. Una razón por la que cuestionan esta idea es que las dos regiones muestran signos de repoblación que comenzó en épocas muy diferentes, lo que hace improbable que ambos asentamientos fueran el resultado del mismo levantamiento tribal específico. Otro argumento en contra de esta idea es que, a diferencia de los Batavi, los Cananefates no muestran indicios de usar monedas similares a las de los Chatti. Por otro lado, señalan que la población parece haber incluido personas que compartían la cultura material de los vecinos Frisios, que vivían al norte del Rin, posiblemente como supervivientes de la población anterior. De la misma manera, los Batavi parecen haberse asentado sobre una población preexistente que podría haber sido Eburones . ^{[ 15 ]}

Existe una posible mención temprana de los Canninefates por parte de Veleius Paterculus, quien describió un ataque romano a través del Rin liderado por Tiberio en el año 4 d. C. El texto que se conserva está corrompido y dice que fue a conquistar a los "cam ui faciat Tuari Bructeri", que los estudiosos modernos corrigieron a "Caninefaci, Attuari, Bructeri". Sin embargo, esto ahora se pone en duda, y otra propuesta es que originalmente enumeraba a " Chamavi , Chattuarii , Bructeri ". De hecho, según el relato de Tácito, que indica que tenían orígenes similares a los bátavos, los Canninefates probablemente se habían asentado en la zona como aliados de los romanos mucho antes. ^{[ 15 ]}

El primer incidente claramente documentado ocurrió en el año 28 d. C., cuando el gobernador militar romano de la zona, Lucio Apronio, solicitó a una unidad de caballería cananefata que sofocara una rebelión de los frisios vecinos , que vivían al norte del Rin. ^{[ 16 ]} Según Tácito, Apronio «aseguró los canales de marea más cercanos con calzadas y puentes para que la columna más pesada pudiera cruzar; y mientras tanto, una vez encontrados los vados, ordenó al ala de caballería cananefata y a la infantería germánica que formaba parte de nuestras fuerzas que rodearan al enemigo por la retaguardia». Tácito creía que las fuerzas romanas eran lo suficientemente fuertes, pero al enviar tropas en oleadas, las fuerzas romanas se encontraban constantemente en un estado de desorden, recuperando soldados de la oleada anterior. ^{[ 17 ]}

In 47 AD, Gannascus, who had been a Cananefate auxiliary soldier for Rome led a group of Chauci in small vessels to plunder the wealthy and unwarlike Gallic coasts of the Roman Empire.^[18] A new Roman governor Corbulo drove a trireme up the channel of the Rhine with the other vessels, entered the tidal streams and sank the enemy’s small boats, driving out Gannascus. He subsequently increased discipline among Romans sources, and put pressure on the Chauci and Frisii.^[19]

At the beginning of the Batavian rebellion under Gaius Julius Civilis in the year 69, the Batavians sent envoys to the Canninefates to join them. The Canninefates chose Brinno to lead them, and raised him up on their shields in a traditional manner. He came from a family with a rebellious reputation, the son of a chief who had scorned a ridiculous expedition of the emperor Caligula. He immediately called up the Frisii, who Tacitus pointed out lived across the Rhine.^[20]

The capital of the civitas of the Cananefates was possibly Forum Hadriani, modern Voorburg. Probably in the year 120 or 121, the emperor Hadrian granted market rights to an existing settlement and it came to be called Forum Hadriani. By 162 it was the chief town of the Civitas Cananefat(i)um, and was raised to the status of Municipium Aelium Cananefat(i)um, or Municipum Aurelium Cananefat(i)um.^[1]

After the third century, their name disappears from the historical record.^[1]

The Canninefates appear in many Roman military records, like their neighbours the Batavians. These records continue into the second century. From at least the time of the revolt of 69–70 there was a Cohors I Cannanefatium. It was based in the fort of Tihau in present day Romania. It was within the military of the Roman province of Dacia Porolissensis.^[1]

There was also an elite cavalry unit (Ala) named after the Canninefates, both before and after the revolt, which was first stationed in Germania Superior and between 90 and 116 moved to Pannonia Superior. From the end of the second century to the beginning of the third century it was in North Africa.^[1]

• Callies, Horst (1975), "Bataver § 1. Historisches", in Beck, Heinrich; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (eds.), Reallexikon der Germanischen Altertumskunde, vol. 2 (2 ed.), De Gruyter, pp. 90–91, ISBN 978-3-11-006740-8
• Lanting; van der Plicht (2010). "De ¹⁴ C-cronologie van de Nederlandse Pre- en Protohistorie. VI: Romeinse tijd en Merovingische periode, deel A: historische bronnen en cronologische Scheme's" . Paleohistoria . 51– 52. ISBN 978-90-77922-73-6.
• Stolte, Bernhard H. (1981), "Cananefaten", en Beck, Heinrich; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (eds.), Reallexikon der Germanischen Altertumskunde , vol.  4 (2  ed.), De Gruyter, págs. 329–330 , ISBN  978-3-11-006513-8
• Günter, Neumann, "Kananefaten", en Beck, Heinrich; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (eds.), Reallexikon der Germanischen Altertumskunde , vol.  16 (2  ed.), De Gruyter, págs. 217-219 , ISBN  978-3-11-016782-5
• Schrijver, Peter (1994), De Etymologie van de Naam van de Cannenefaten. Amsterdamer Beiträge zur älteren Germanistik , vol.  41, págs. 13 a 22, doi : 10.1163/18756719-04101004 
• Toorians, Lauran (2006), "De Cananefaten in taalkundig perspectief", en W. de Jonge; J. Bazelmans; DH de Jager (eds.), Foro Hadriani. Monumento al niño de Van Romeinse stad
• Zimmer, Stefan (2005), "Þusundifaþs", en Beck, Heinrich; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (eds.), Reallexikon der Germanischen Altertumskunde , vol.  30 (2  ed.), De Gruyter, ISBN 978-3-11-018385-6