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Articulo de referencia

Cabo Colias

Coordenadas : 37°53′41″N 23°42′55″E / 37.8946281°N 23.715298°E / 37.8946281; 23.715298 El cabo Colias ( en griego antiguo : Κωλιὰς ἄκρα , Kōliàs ákra ) era un promontorio en la ...

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Coordenadas : 37°53′41″N 23°42′55″E / 37.8946281°N 23.715298°E / 37.8946281; 23.715298

El cabo Colias ( en griego antiguo : Κωλιὰς ἄκρα , Kōliàs ákra ) era un promontorio en la costa de Ática en la antigua Grecia, situado a unos 20 estadios de Falero . El cabo se identifica más comúnmente con el promontorio moderno de Agios Kosmas . [ 1 ]

El lugar tenía una gran importancia histórica, ya que fue donde llegaron a la costa los restos de la flota persa tras la batalla de Salamina , y albergaba un notable santuario de Afrodita Colíada y Genetílides .

El lugar también era conocido por su arcilla de alta calidad utilizada para la alfarería. [ 2 ]

Mitología y religión

Cabo Colias fue el sitio de un templo dedicado a Afrodita Colias . Asociadas a ella estaban las Genetyllides , diosas menores o espíritus del parto y la procreación que eran consideradas asistentes de Afrodita. [ 3 ] Pausanias sugirió que estas deidades eran las mismas que las Gennaïdes adoradas por los foceos en Jonia .

El culto era particularmente importante para las mujeres. El dramaturgo Aristófanes menciona el culto en Las nubes , [ 4 ] donde se refiere a él con humor como una religión "extranjera", posiblemente insinuando una influencia oriental, como el culto de Astarté . [ 5 ]

Historia

Batalla de Salamina

Según el historiador Heródoto , los restos de los barcos persas tras su derrota en la batalla de Salamina (480 a. C.) fueron arrastrados por la corriente y llegaron a las costas del cabo Colias. [ 6 ] Los atenienses interpretaron este suceso como el cumplimiento de un oráculo de un tal Lisístrato, que había predicho que «las mujeres de Colias cocinarán sus alimentos con remos». [ 6 ]

Solón y los megarenses

Plutarco , en su Vida de Solón , relata una estratagema empleada por el estadista ateniense Solón para derrotar a los megarenses . Al enterarse de que barcos megarenses navegaban hacia Colias para capturar mujeres atenienses durante un festival, Solón hizo que un grupo de jóvenes imberbes se vistieran con ropas femeninas. Bailaron en la orilla, atrayendo a los megarenses para que desembarcaran, momento en el que los atenienses disfrazados los masacraron. [ 7 ]

Descripciones antiguas

Pausanias, en su Descripción de Grecia (siglo II d.C.), describe el cabo:

A veinte estadios de distancia se encuentra el promontorio llamado Colias; allí, cuando la flota persa fue destruida, los restos de los barcos fueron arrastrados por las olas. Hay una imagen de Afrodita Colíada, con las diosas Genétilides, como se las conoce. Y opino que las diosas de los foceos en Jonia, a quienes llaman Genétilides, son las mismas que las de Colias.

Estrabón también menciona el promontorio en su Geographica , ubicándolo erróneamente [ 8 ] cerca del demo de Anaphlystus . [ 9 ]

Identificación moderna

El antiguo promontorio de Colias se identifica con el moderno cabo de Agios Kosmas (Cabo Cosmas) [ 10 ] [ 11 ] ubicado cerca de Elliniko en los suburbios del sur de Atenas desde al menos finales del siglo XIX (P. Kastriotes). [ 12 ] Las excavaciones arqueológicas en Agios Kosmas [ 13 ] han revelado restos de la Edad del Bronce Temprana , aunque no se han identificado definitivamente restos prominentes del templo de Afrodita, se sugiere que el santuario se encontraba donde se encuentra la iglesia de San Cosmas . [ 12 ] La ubicación coincide con las descripciones geográficas proporcionadas por autores antiguos en relación con Falero y la costa circundante.

Referencias

  1. ↑ "Kolias (promontorio): un recurso de lugares de las Pléyades" . Pléyades: Un nomenclátor de lugares del pasado . Consultado el 28 de junio de 2025 .
  2. ↑ Κωλιάς . Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseo
  3. ↑ Pausanias (1918). "1.5". Descripción de Grecia . Vol. 1. Traducido por Jones, WHS. Cambridge, MA: Harvard University Press. 
  4. ↑ Smith, William, ed. (1870). "Colias". Diccionario de biografía y mitología griega y romana . Boston: Little, Brown and Company.
  5. ↑ Hadzisteliou-Price 1978 , pág. 127.
  6. 1 2 Heródoto (1920). "96". Historias . Vol. 8. Traducido por Godley, AD Cambridge: Harvard University Press. 
  7. ↑ TheCollector (6 de junio de 2024). "Solón: el legislador ateniense que dio forma a la democracia antigua" . TheCollector . Consultado el 28 de junio de 2024 .
  8. ↑ Lohmann 2006 .
  9. ↑ Estrabón (1924). "1.21". Geographica . Vol. 9. Traducido por Jones, HL. Cambridge, MA: Harvard University Press. 
  10. ↑ Talbert, Richard JA (8 de octubre de 2000). Barrington Atlas of the Greek and Roman World: Map-by-map Directory . Princeton University Press. pág. 908. ISBN  978-0-691-04945-8Consultado el 28 de junio de 2025 .
  11. ↑ Día 1932 , pág. 2.
  12. 1 2 Instituto Arqueológico de América 1898 , pág. 313.
  13. ↑ Mylonas 1959 .

Fuentes

  • "Miscelánea" . The Journal of the Archaeological Institute of America . II . Macmillan Company: 313. 1898. Consultado el 28 de junio de 2025 .
  • Day, John (1932). "Cape Colias Phalerum y la muralla falérica" . American Journal of Archaeology . 36 (1). Archaeological Institute of America: 1–11 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 498263. Consultado el 28 de junio de 2025 .  
  • Hadzisteliou-Price, Theodora (1978). Kourotrophos: Cultos y representaciones de las deidades griegas de la enfermería . Brill Archive. ISBN 978-90-04-05251-2Consultado el 28 de junio de 2025 .
  • Lohmann, Hans (2006). "Kolias akra" . Brill's New Pauly Online . Brill . doi : 10.1163/1574-9347_bnp_e618200 . Recuperado el 28 de junio de 2025 .
  • Mylonas, George Emmanuel (1959). Aghios Kosmas: Un asentamiento y cementerio de la Edad del Bronce Temprana en Ática . Princeton University Press. ISBN 978-0-598-84006-6Consultado el 28 de junio de 2025 .{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
    • Mylonas, George Emmanuel (1934). «Excavaciones en Haghios kosmas» . American Journal of Archaeology . Informe preliminar. 38 (2). Archaeological Institute of America: 258–279 . ISSN 0002-9114 . JSTOR 498080. Consultado el 9 de julio de 2025 .