Charles Stuart (abolicionista)

El capitán Charles Stuart (1783 – 26 de mayo de 1865) fue un oficial militar y abolicionista nacido en Bermudas. Tras abandonar el ejército, se dedicó a la escritura, principalmente sobre la esclavitud.

Charles Stuart nació en 1783 en Bermuda , como lo demuestran los registros del censo canadiense (refutando las afirmaciones de que nació en Jamaica ). ^{[ 1 ]} Su padre era presumiblemente un oficial del ejército británico destinado a la guarnición de Bermuda , posiblemente el teniente Hugh Stewart ^{[ 2 ]} del destacamento de soldados regulares inválidos pertenecientes al Batallón de la Guarnición Real , que fue disuelto en 1784, tras el Tratado de París , lo que probablemente resultó en la emigración de Stuart de la colonia; los registros parroquiales supervivientes de ese período, compilados por AC Hollis-Hallett como Early Bermuda Records, 1619-1826 , no registran el nacimiento de ningún Stuart, Stewart o Steward en o alrededor de 1783, excepto un hijo sin nombre del teniente Steward, bautizado en St. George's el 8 de diciembre de 1781. ^{[ 3 ]}

Stuart se educó en Belfast y luego siguió una carrera militar como su primera vocación. ^{[ 4 ]}

Abandonó el ejército en 1815 y, en 1817, emigró al Alto Canadá (Ontario) con una generosa pensión. ^{[ 6 ]} Se estableció en Amherstburg , Alto Canadá, y comenzó a defender una causa tanto en Canadá como en Inglaterra. Para 1821, ya colaboraba con los refugiados negros ( esclavos fugitivos ) que empezaban a llegar a la zona desde el sur de la frontera. Fundó una pequeña colonia negra cerca de Amherstburg, donde ayudó activamente a los recién llegados a comenzar una nueva vida como agricultores.

En 1822, Stuart asumió el cargo de director de la Academia Utica en el estado de Nueva York. Allí conoció al joven Theodore Dwight Weld , quien se convertiría en uno de los líderes del movimiento abolicionista estadounidense durante sus años de formación. En 1829, regresó a Inglaterra por un tiempo. Allí, Charles escribió algunos de los panfletos antiesclavistas más influyentes de la época. ^{[ 4 ]}

En junio de 1840, asistió a la Convención Mundial contra la Esclavitud . Ciento treinta de los delegados más destacados fueron incluidos en un gran cuadro conmemorativo de Benjamin Haydon . Esta pintura se encuentra actualmente en la National Portrait Gallery de Londres.

Se retiró a una granja cerca de Thornbury, Ontario , en 1850 en Lora Bay en la bahía Georgian . ^{[ 7 ]} Cualquier producto hecho con el uso de mano de obra esclava estaba prohibido en su casa.

• Guía del emigrante al Alto Canadá; o, esbozos del estado actual de esa provincia, recopilados durante una residencia en ella en los años 1817, 1818 y 1819, intercalados con reflexiones (Londres, 1820).
• ¿Es defendible la esclavitud desde las Escrituras? Al reverendo Dr. Hincks, Killileagh (Belfast, 1831)
• Observaciones sobre la colonia de Liberia y la Sociedad Americana de Colonización  : con una breve reseña del asentamiento de personas de color en Wilberforce, Alto Canadá (Londres, 1832).
• La cuestión de las Indias Occidentales. La emancipación inmediata sería segura para los amos; rentable para los amos; feliz para los esclavos; justa para el gobierno; ventajosa para la nación; no interferiría con sentimientos que no sean vergonzosos y destructivos; no puede posponerse sin un peligro cada vez mayor. Un esbozo para la emancipación inmediata y observaciones sobre la compensación (New Haven, Connecticut, 1833; originalmente Londres, 1832).
• Prejuicio vencible; o, La viabilidad de vencer el prejuicio por mejores medios que la esclavitud y el exilio; en relación con la Sociedad Americana de Colonización (Nueva York, "Reimpreso de una edición inglesa", 1833)
• El plan de colonización estadounidense se desmoronó aún más , sin fecha, pero revisado extensamente en The Liberator del 19 de abril de 1834. ^{[ 8 ]}
• Memorias de Granville Sharp  : a las que se añade la «Ley de la obediencia pasiva» de Sharp y un extracto de su «Ley de la retribución» (Nueva York: American Anti-Slavery Society , 1836; reimpreso por The Negro Universities Press , una división de Greenwood Press, 1970, ISBN 0837146151)
• Stuart, Charles (1841). Oneida y Oberlin, o Un Llamamiento, dirigido a los cristianos y filántropos británicos, invitando afectuosamente a sus simpatías, sus oraciones y su ayuda, en favor de los cristianos y filántropos de los Estados Unidos de América del Norte, para la erradicación, con nuestra ayuda, de la esclavitud que introdujimos en esos estados, mientras estaban bajo nuestro poder . Bristol, Inglaterra : Wright and Albright. JSTOR 60239226 . 
• Breve historia y descripción de los indios ojibbeway que se encuentran de visita en Inglaterra  : con retratos fieles, grabados a partir de placas de daguerrotipo, tomadas por M. Claudet (Londres, 1844).