Capitán Moroni

Moroni fue nombrado en respuesta a una inminente guerra con los lamanitas y los zoramitas , una fuerza liderada por Zerahemnah que incluía a muchos disidentes nefitas. El ejército lamanita atacó a los nefitas en la tierra de Jersón y la batalla culminó a orillas del río Sidón. En esta guerra, Moroni se dedicó a equipar al pueblo nefita con armadura por primera vez. Envió espías para investigar las debilidades de los lamanitas y luego dirigió a sus tropas con el plan de rodear a los lamanitas. El objetivo primordial de Moroni era defender a su pueblo y su derecho a adorar a su Dios libremente. Finalmente, Moroni logró su objetivo, lo que impidió que muchos lamanitas volvieran a combatir contra los nefitas.

Moroni introdujo a los nefitas estrategias revolucionarias en tácticas militares, seguridad y precauciones. Velaba por la seguridad física del pueblo mientras oraba, guiando y dirigiendo a sus ejércitos mediante la intervención divina. Su pueblo también lo conocía por su firme ideología e integridad, así como por su constante disposición a apoyar las causas de la libertad individual, ganándose así su confianza.

Moroni está asociado con el «título de la libertad», un estandarte que erigió para movilizar a los nefitas a defender sus libertades de un grupo de disidentes que querían establecer a su líder como rey. Moroni estaba tan enfadado con la disensión y la malvada influencia de Amalickiah que rasgó su túnica y escribió en ella: «En memoria de nuestro Dios, nuestra religión, nuestra libertad, nuestra paz, nuestras esposas y nuestros hijos». ^{[ 5 ]} Con esas palabras, instó a su pueblo a defender a sus familias y su libertad, y a expulsar a los ejércitos de Amalickiah. Moroni dio muerte a todo disidente que no huyera y no apoyara la causa de la libertad, y su «título de la libertad» fue izado sobre cada torre nefita. ^{[ 6 ]}

Según el Libro de Mormón, Moroni buscó fortalecer espiritualmente a los nefitas para que estuvieran mejor preparados contra los lamanitas, lo que llevó a Mormón a comentar sobre la rectitud de Moroni. ^{[ 7 ]}

Años después, Moroni tuvo problemas con un grupo de hombres llamados "reyes", quienes eran llamados así porque querían reemplazar al juez supremo y la democracia con un rey, un objetivo que consideraban destructor de la libertad del pueblo. Moroni había escrito a Pahoran pidiendo ayuda en la guerra, y los lamanitas atacaron antes de que la ayuda pudiera llegar. Moroni volvió a escribir, reprendiendo a Pahoran por no responder, incluso amenazando con "incitar insurrecciones" contra lo que él percibía como las autoridades gubernamentales indiferentes. ^{[ 8 ]} Pahoran respondió diciendo que los reyes lo habían expulsado del trono del juicio y que no había podido responder a las peticiones de ayuda de Moroni. Moroni dejó el mando de sus ejércitos en manos de sus lugartenientes y lideró una insurrección del pueblo contra los reyes. El líder de los reyes, Pachus , fue asesinado y sus seguidores fueron hechos prisioneros. Moroni y Pahoran recuperaron el control de la ciudad de Nefihah, que habían perdido, y restauraron la forma de gobierno anterior mediante jueces.

Tras fortificar las tierras de los nefitas, Moroni cedió el mando de sus ejércitos a su hijo Moronihah y se retiró definitivamente a su hogar. Cuatro años después, en el trigésimo sexto año del reinado de los jueces (alrededor del 56 a. C.), Moroni falleció. Según la cronología, que indica que Moroni asumió el mando de los ejércitos a los 25 años, habría tenido unos 45 años al morir.

La historia del capitán Moroni juega un papel significativo en cómo los miembros de la Iglesia SUD entienden y justifican las realidades políticas de la guerra y la violencia. ^{[ 9 ]} En este contexto, aspectos importantes de la historia de Moroni incluyen que "no se complacía en derramar sangre", su guerra era estrictamente defensiva, buscaba la guía de los profetas antes de la batalla y no buscaba el poder. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 9 ]} Cuando la guerra liderada por Estados Unidos en Afganistán comenzó durante la Conferencia General de la Iglesia SUD de octubre de 2001 , el presidente de la Iglesia, Gordon B. Hinckley, hizo referencia a la historia del capitán Moroni diciendo: "Hay momentos en que debemos defender la justicia y la decencia, la libertad y la civilización, tal como Moroni reunió a su pueblo en su tiempo para defender a sus esposas, sus hijos y la causa de la libertad". ^{[ 12 ]}

Algunos autores mormones, como Nicholeen P. Peck , han establecido comparaciones entre la vida del capitán Moroni y la del general George Washington . ^{[ 13 ]} Peck escribe: «Muchos años antes que George Washington, el capitán Moroni hizo lo mismo que él. Escribió el Título de la Libertad y se puso su uniforme militar para demostrar que lucharía por sus libertades si fuera necesario». La escritora mormona Heather Hemingway hace observaciones similares al señalar: «La humildad y el valor del capitán Moroni son similares a los de George Washington durante el invierno de 1777-1778». ^{[ 14 ]}

El 28 de octubre de 2020, el senador estadounidense Mike Lee , un mormón de Utah, comparó al presidente Donald Trump con el capitán Moroni. Lee dijo a los asistentes a un mitin en Arizona: "A mis amigos mormones, a mis amigos mormones, piensen en él como el capitán Moroni". Lee continuó diciendo que el presidente "no busca la alabanza del mundo" y solo quiere "el bienestar y la paz del pueblo estadounidense". ^{[ 15 ]} La comparación de Lee recibió una fuerte reacción negativa. La gran mayoría de los comentarios en las cuentas de Facebook de Lee la consideraron "vergonzosa" o "blasfema". ^{[ 16 ]} En una publicación posterior en Facebook, Lee señaló que había elogiado a Trump por su disposición a "amenazar el orden político establecido" a pesar del "constante ridículo y desprecio" al que esto lo ha sometido a él y a su familia. ^{[ 17 ]} A aquellos que se sintieron ofendidos por cualquier sugerencia de que Trump debería ser presentado como un ejemplo de rectitud personal, Lee escribió: "Finalmente, de ninguna manera sugerí que la gente debería tratar de emular al presidente Trump de la misma manera que podrían modelar sus vidas a partir del capitán Moroni".

Cliven Bundy , activista antigubernamental y miembro de la Iglesia SUD, ha hecho frecuentes referencias al Libro de Mormón en sus conflictos con el gobierno de Estados Unidos . ^{[ 18 ]} Según Oregon Public Broadcasting, durante la ocupación de tierras federales en Nevada por parte de la familia Bundy en 2014, Bundy utilizó pancartas con citas de Moroni: «En memoria de nuestro Dios, nuestra religión, nuestra libertad, nuestra paz, nuestras esposas y nuestros hijos». ^{[ 18 ]}

En 2016, Ammon Bundy , hijo de Cliven, empleó un lenguaje muy similar al de su padre, «mezclando simbolismo religioso mormón con un profundo rechazo al gobierno federal», durante la ocupación del Refugio Nacional de Vida Silvestre de Malheur . Un miembro del grupo extremista antigubernamental de Bundy se negó a dar a la prensa otro nombre que «Capitán Moroni, de Utah». ^{[ 19 ]} Posteriormente, el hombre que se hacía llamar «Capitán Moroni» fue identificado en informes de los medios y en una denuncia penal como Dylan Wade Anderson, de 34 años. ^{[ 20 ]}

El 4 de enero de 2016, la Iglesia SUD emitió un comunicado condenando enérgicamente la toma armada de las instalaciones por parte de activistas antigubernamentales durante el enfrentamiento en el refugio de vida silvestre, expresando profunda preocupación por el hecho de que los activistas sugirieran que sus acciones estaban justificadas en base a las Escrituras, y afirmando que la vida cívica estadounidense prevé la resolución pacífica de conflictos entre el gobierno y grupos privados, de acuerdo con las leyes del país. ^{[ 21 ]}

El 6 de enero de 2021, quienes atacaban el Capitolio de los Estados Unidos exhibieron una pancarta que imitaba el Título de la Libertad . Esa misma noche, la iglesia emitió un comunicado. «Aceptamos pacíficamente los resultados de las elecciones. No participaremos en la violencia con la que amenazan quienes están decepcionados con el resultado», declaró Dallin H. Oaks . «En una sociedad democrática, siempre tenemos la oportunidad y el deber de perseverar pacíficamente hasta las próximas elecciones». ^{[ 22 ]}