Carantanos

Los carantanios ( en latín : Quarantani , en esloveno : Karantanci ) fueron un pueblo eslavo de la Alta Edad Media (en latín: Sclavi qui dicuntur Quarantani , o «eslavos llamados carantanios»), que habitaban el principado de Carantania , más tarde conocido como Carintia , que abarcaba el sur de la actual Austria y partes de Eslovenia . Se les considera antepasados ​​de los eslovenos modernos , en particular de los eslovenos de Carintia .

En la Alta Edad Media , los términos carantanios y carintios se usaban indistintamente y designaban tanto a los habitantes del ducado bilingüe eslavo-germánico de Carintia , como a los eslavos del sur que vivían dentro de las fronteras del Sacro Imperio Romano Germánico (es decir, los antepasados ​​de los actuales eslovenos y croatas de Istria ). ^{[ 1 ]}

Tras la desintegración del reino de Samo , los eslavos alpinos establecieron el Principado de Carantania en los Alpes Orientales , que fue independiente desde aproximadamente el año 660 hasta alrededor del 745, cuando cayó bajo la influencia bávara y posteriormente se incorporó al Imperio Franco . La formación del principado y un período de paz posibilitaron el surgimiento, en el siglo VIII, de la llamada cultura carantania. ^{[ 2 ]} Hasta alrededor del año 820, se gobernó como una entidad política tribal semiindependiente. Tras la rebelión antifranca de Ljudevit Posavski , que contó con el apoyo parcial de los carantanianos, el principado de Carantania se transformó en una marca franca y posteriormente se convirtió en el ducado feudal de Carintia . En el siglo X, los carantanianos recibieron una influencia significativa de la cultura Bijelo Brdo de los eslavos panonios . ^{[ 3 ]}

Los carantanos fueron el primer pueblo eslavo en aceptar el cristianismo de Occidente. Fueron cristianizados principalmente por misioneros irlandeses enviados por la Archidiócesis de Salzburgo , entre ellos Modesto , conocido como el "Apóstol de los Carantanos". Este proceso fue descrito posteriormente en el memorándum conocido como Conversio Bagoariorum et Carantanorum , ^{[ 4 ]} que se cree que sobrevaloró el papel de la Iglesia de Salzburgo en el proceso de cristianización en comparación con los esfuerzos similares del Patriarcado de Aquilea . Varias rebeliones de los carantanos contra las cristianizaciones ocurrieron a finales del siglo VIII, que posteriormente sirvieron de inspiración al poeta romántico esloveno France Prešeren en su poema épico - lírico El Bautismo en el Savica . También se les menciona en la Crónica Primaria del siglo XII, que, junto con otras fuentes históricas y la cultura arqueológica, indica que eran percibidos como un grupo étnico eslavo bien formado. ^{[ 4 ]} Sin embargo, con la pérdida de su independencia, a finales del siglo IX su nombre perdió su significado étnico en favor del de comunidad territorial. ^{[ 5 ]} Parte de ellos se germanizó y romanizó , mientras que los descendientes restantes que conservaron su identidad y lengua eslavas son conocidos hoy como eslovenos . ^{[ 5 ]}

Se sabe poco de la lengua de los carantanos, pero se puede suponer que aún estaba muy cerca del protoeslavo . Los lingüistas eslovenos a veces la han llamado provisionalmente «eslavo alpino» ( alpska slovanščina ). Los topónimos preeslavos , adoptados y eslavizados por los carantanos, así como los registros bávaros de nombres eslavos alpinos, ayudan a esclarecer las características de la lengua eslava alpina. Estaban más conectados con las tribus eslavas occidentales que con las eslavas meridionales, según las características que conservan del protoeslavo. ^{[ 6 ]}

A partir del siglo VIII, la lengua eslava alpina experimentó una serie de cambios e innovaciones graduales características de las lenguas eslavas meridionales . Hacia el siglo XIII, surgió el esloveno a partir de estas innovaciones. ^{[ 7 ]}

Los manuscritos de Freising , que datan del siglo X y que casi con toda seguridad proceden de la región habitada por los carantanos, se consideran los documentos más antiguos en lengua eslava escritos con alfabeto latino . Si bien conservan muchos rasgos protoeslavos, la lengua de los manuscritos de Freising ya muestra ciertos desarrollos característicos del esloveno primitivo. Se considera que estos textos fueron escritos en una lengua de transición entre el eslavo alpino y el esloveno moderno.

Se sabe poco sobre la organización social y política de los carantanos. Probablemente, estaban organizados en entidades comunales conocidas como župas . Se cree que un estrato social distinto, conocido como kosezes ( Kasazes en latín, Edlinger en alemán , nobleza), presente también en otras partes de las tierras eslovenas hasta la Alta Edad Media , derivó del ejército privado del príncipe carantano. Los documentos medievales mencionan que el pueblo elegía libremente a su líder, pero aún no está claro a qué categoría social se refería exactamente el término latino medieval populus .

Una placa en Cleveland reconoce que este ritual pudo haber influido en la Revolución Americana . Thomas Jefferson rubricó una página en su ejemplar de la “República” de Jean Bodin que describía el singular proceso mediante el cual los plebeyos de Carantania tenían el poder de elegir a su líder, similar a los valores democráticos modernos. ^{[ 8 ]}

Varias tradiciones, típicas de los carantanos, sobrevivieron hasta finales de la Edad Media, sobre todo la investidura de los duques de Carintia , que se mantuvo hasta 1414.

• Valuk ( c. 630)
• Boruth ( c. 740–750) ^{[ 9 ]}
• Cacacio/Gorazd ( c. 750–752) ^{[ 9 ]}
• Cheitmar/Hotimir ( activo entre 752 y 769) ^{[ 9 ]}
• Waltunc/Waltunk ( Florida. 772–788) ^{[ 9 ]}
• Priwizlauga/Pribislav ( Florida. 788–799) ^{[ 9 ]}
• Semik (principios del siglo IX)
• Stojmir (principios del siglo IX)
• Etgar (principios del siglo IX – c. 820)

Otros;

• Domiciano de Carantania (fecha incierta; m. 802)

• Silla de Duke
• Pantera negra (símbolo)
• Zollfeld
• María Saal
• Lista de tribus eslavas medievales

• Bogo Grafenauer , Ustoličevanje koroških vojvod in država karantanskih Slovencev / Die Kärntner Herzogseinsetzung und der Staat der Karantanerslawen , Slovenska akademija znanosti in umetnosti (Academia scientiarum et artium Slovenica, Classis I: Historia et sociologia), Liubliana 1952
• Bogo Grafenauer, Zgodovina slovenskega naroda. Zv. 1 , Od naselitve do uveljavljenja frankovskega reda (z uvodnim pregledom zgodovine slovenskega ozemlja do naselitve alpskih Slovanov), Državna založba Slovenije, Ljubljana 1978
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