Caravia

Los primeros humanos en Caravia vivieron durante el Paleolítico , época en la que comenzaron a utilizar herramientas de piedra. De este periodo datan las ruinas conocidas como "Les Vaques" y "La Pongueta", ubicadas cerca de Duyos, donde habitaban humanos paleolíticos junto a un pequeño río y un acantilado rocoso.

Cerca de la playa de Beciella, en la desembocadura del río Romeros, se encuentra un gran túmulo funerario con forma de dolmen . Muy cerca, también se halla la Necrópolis de la Tuerba, formada por tres túmulos ubicados en la llanura costera.

Las primeras excavaciones realizadas en el Picu el Castru fueron llevadas a cabo el 22 de agosto de 1917 por Aurelio del Llano . En su primera excavación, halló una fortificación prehistórica situada a dos kilómetros del mar, a una altitud de 380 metros. Esta fortificación tenía un perímetro de 225 metros.

Desde esta fortificación de estilo castro se divisan tanto el mar como las montañas, lo que la convierte en un lugar ideal para vigilar Caravia y Colunga. Se accede a ella mediante una rampa sinuosa que conduce al interior, donde se encuentran los cimientos de cabañas rectangulares de 4 x 3 metros, separadas entre sí por 90  centímetros.

Según Aurelio de Llano en su libro "El Libro de Caravia" ^{[ 2 ]} , la fortificación contenía herramientas, utensilios domésticos y joyas femeninas. Había fíbulas de bronce y hierro , colgantes y collares. Una notable fíbula de bronce estaba decorada con un poni en relieve. Aurelio de Llano determinó que la fortificación data de la Edad del Bronce (2500 a. C. a 900 a. C.). Todas las piezas procedentes de la excavación se encuentran actualmente en el Museo Arqueológico de Asturias .

Una importante estela de la época romana , conocida como la Estela de Duesos, fue descubierta en el exterior de la Iglesia de Duesos, tallada en un bloque de cuarcita . La existencia de estas estelas, frecuentemente integradas en iglesias cristianas durante su construcción, se debe a la conversión al cristianismo de lugares donde antiguamente se practicaban religiones paganas .

La estela es un fragmento sin epígrafe y está decorada en sus cuatro caras. La decoración se divide en registros, mientras que la parte superior está sin decorar. Un tema recurrente en la talla son los radios curvos similares a una esvástica . Es similar a las estelas romanas, pero conserva rasgos indígenas tradicionales. Entre los materiales extraídos de la fortificación, se encuentran ejemplos de decoraciones similares a la de la estela.