Carlos Lavigerie

Charles Martial Allemand Lavigerie , M. Afr. (31 de octubre de 1825 - 26 de noviembre de 1892) fue un prelado y misionero católico francés que se desempeñó como arzobispo de Cartago y primado de África de 1884 a 1892. Anteriormente, fue arzobispo de Argel y obispo de Nancy . También fundó la congregación de los Misioneros de África (Padres Blancos) . Fue nombrado cardenal en 1882.

Tras ser ordenado obispo en Francia , Lavigerie fundó misiones y órdenes misioneras católicas francesas para trabajar en toda África. Promovió el catolicismo entre los pueblos del norte de África, así como entre los nativos negros del sur . Su mayor fervor era convertirlos en súbditos franceses.

Luchó contra la trata de esclavos y fundó los Padres Blancos, llamados así por sus sotanas blancas y fez rojos . También estableció órdenes similares de hermanos y monjas. Envió misioneros al Sáhara , Sudán , Túnez y Tripolitania . Sus esfuerzos contaron con el apoyo del papa y del canciller alemán Otto von Bismarck .

Aunque el anticlericalismo era un tema importante en Francia, el líder laico Léon Gambetta proclamó: «El anticlericalismo no es un artículo de exportación», y apoyó el trabajo de Lavigerie. ^{[ 1 ]}

Lavigerie falleció en 1892 a la edad de 67 años.

Nacido en Bayona , se educó en Saint-Sulpice , París . Ordenado sacerdote en 1849, fue profesor de historia eclesiástica en la Sorbona de 1854 a 1856. ^{[ 2 ]}

En 1856, aceptó la dirección de las escuelas de Oriente y, por lo tanto, entró en contacto por primera vez con el mundo islámico. « C'est là» , escribió, «que j'ai connu enfin ma vocation » ^{[ 3 ]} («Fue allí donde descubrí mi vocación»). En 1860, como director de las escuelas orientales, viajó al Líbano y Siria para brindar ayuda a los cristianos tras la masacre perpetrada por los drusos . ^{[ 4 ]} Se hizo conocido por su labor misionera, especialmente por su ayuda a las víctimas de los drusos . Fue nombrado Caballero de la Legión de Honor y, en octubre de 1861, poco después de su regreso a Europa, fue designado auditor francés en Roma. ^{[ 3 ]}

Dos años después fue elevado a la sede de Nancy , donde permaneció durante cuatro años. Rechazó el nombramiento de arzobispo de Lyon, solicitando en cambio un nombramiento para la sede de Argel , recientemente elevada a arzobispado. ^{[ 4 ]} Lavigerie desembarcó en África el 11 de mayo de 1868, cuando la gran hambruna ya se hacía sentir, y en noviembre comenzó a reunir a los huérfanos en las aldeas. ^{[ 3 ]}

Esta acción, sin embargo, no contó con la aprobación del mariscal MacMahon , gobernador general de Argelia, quien temía que los nativos la resentieran como una infracción de la paz religiosa. Consideraba que la fe musulmana, al ser una institución estatal en Argelia, debía protegerse del proselitismo. A Lavigerie se le hizo entender que su único deber era atender a los colonos, ^{[ 3 ]} pero el misionero dejó claro que había venido a servir a toda la población de Argelia.

El contacto con los nativos durante la hambruna llevó a Lavigerie a albergar esperanzas de una conversión general entre ellos. Su entusiasmo fue tal que ofreció renunciar a su arzobispado para dedicarse por completo a las misiones. El papa Pío IX se negó, pero le concedió un cargo coadjutor y le encomendó toda África ecuatorial. En 1870, en el Concilio Vaticano I, Lavigerie apoyó fervientemente la infalibilidad papal. ^{[ 3 ]}

En 1868 fundó la Société des missionnaires d'Afrique , comúnmente conocida como los Pères Blancs o Padres Blancos , por la vestimenta blanca magrebí que usaban. ^{[ 4 ]} El propio Lavigerie redactó la regla. En 1871, fue candidato dos veces a la Asamblea Nacional de Francia , pero fue derrotado. ^{[ 5 ]} Fundó Notre Dame d'Afrique en 1872. ^{[ 6 ]} En 1874, fundó la misión del Sáhara y Sudán, y envió misioneros a Túnez, Trípoli , África Oriental y el Congo . ^{[ 3 ] [ 2 ]}

De 1881 a 1884, su actividad en Túnez elevó tanto el prestigio de Francia que le valió a Léon Gambetta la célebre declaración: « El anticlericalismo no es un artículo de exportación» y condujo a la exención de Argelia de la aplicación de los decretos relativos a las órdenes religiosas. ^{[ 3 ]} El 27 de marzo de 1882, se le confirió a Lavigerie la dignidad de cardenal, otorgándole el título de Sant'Agnese fuori le mura , ^{[ 7 ]} pero el gran objetivo de su ambición era restaurar la sede de San Cipriano; y en eso también tuvo éxito, pues mediante una bula del 10 de noviembre de 1884 se reestructuró la sede metropolitana de Cartago, y Lavigerie recibió el palio el 25 de enero de 1885. ^{[ 3 ]}

Los últimos años de su vida los dedicó a una ferviente propaganda antiesclavista, y su elocuencia conmovió a grandes audiencias en Londres, así como en París, Bruselas y otras partes del continente. Patrocinó la educación de Adrien Atiman , un estudiante de medicina que había sido rescatado de la esclavitud por los Padres Blancos, en la Universidad de Malta. ^{[ 8 ]} Esperaba, mediante la organización de una fraternidad de laicos armados como pioneros, restaurar la fertilidad del Sáhara ; pero esta comunidad no tuvo éxito y se disolvió antes de su muerte.

En 1890, Lavigerie apareció con su nueva faceta de político y acordó con el papa León XIII intentar reconciliar a la Iglesia con la República. ^{[ 9 ]} Invitó a los oficiales del escuadrón mediterráneo a almorzar en Argel y, renunciando prácticamente a sus simpatías monárquicas, a las que se aferró mientras vivió el conde de Chambord , expresó su apoyo a la República y lo recalcó haciendo que una banda de sus Padres Blancos interpretara La Marsellesa . Los siguientes pasos en esta evolución emanaron del papa, y Lavigerie, cuya salud comenzaba a deteriorarse, pasó a un segundo plano. ^{[ 10 ]} Murió en Argel el 26 de noviembre de 1892. ^{[ 2 ]}

Existe abundante literatura publicada sobre la vida de Charles Lavigerie, gran parte de la cual ha sido escrita por miembros de la orden misionera que fundó, los Padres Blancos , y por lo tanto puede estar sesgada. Una obra importante de un intelectual y sacerdote católico francés es Le cardinal Lavigerie , ed. Ch. Poussielgue, París, 1896 por Louis Baunard . La mejor, y sin duda la más reciente, que incluye referencias a otra literatura y material fuente, es la de François Renault, Cardinal Lavigerie. Churchman, Prophet and Missionary (Londres 1994), traducción de: Le cardinal Lavigerie 1852-1892: L'Église, l'Afrique et la France (París 1992). Aunque él mismo fue un Padre Blanco y antiguo archivero de la orden misionera, Renault tiene formación académica como historiador, habiendo sido profesor en la Universidad de Abiyán .

• Asociaciones deportivas juveniles católicas de la Argelia francesa
• Listado de las obras de Alexandre Falguière
• Padres blancos

Atribución:

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Barwick, George Frederick (1911). " Lavigerie, Charles Martial Allemand ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 16 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pp. 293–294 .     
• Sollier, JF (1913). "Charles-Martial-Allemand Lavigerie"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.