Carl Sweezy

Carl Sweezy (c. 1879–1953) fue un pintor arapaho del sur de Oklahoma . ^{[ 1 ]} Pintó retratos individuales, pero fue más conocido por sus representaciones de ceremonias y danzas. ^{[ 2 ]}

Carl Sweezy nació alrededor de 1879 cerca de la Agencia Darlington en la Reserva India Cheyenne y Arapaho en el Territorio Indio . Su nombre arapaho era Wó'oteen (nueva ortografía arapaho; antigua ortografía: Wattan ), que significa "Negro". El padre de Sweezy era Hinan Ba ​​Seth, que significa "Hombre Grande". ^{[ 1 ]} Su tribu todavía cazaba búfalos cuando él era niño. ^{[ 3 ]}

La madre de Sweezy falleció prematuramente, por lo que vivió a tiempo completo en la Escuela ^de la Misión Menonita en la Agencia Darlington. Posteriormente asistió al Internado Menonita de Halstead, Kansas , al Internado Indio de Carlisle en Pensilvania [ ^{4 ]} y a la Escuela Agrícola India de Chilocco , al norte de Ponca City, Oklahoma . Durante una temporada, Sweezy fue jugador profesional de béisbol y, más tarde, trabajó como policía tribal. Aunque nunca recibió formación artística formal, le encantaba dibujar y pintar desde pequeño. Un empleado de la agencia lo animó regalándole acuarelas. ^{[ 4 ]}

Alrededor de 1895, cuando Sweezy tenía 14 años, ^{[ 4 ]} el etnógrafo James Mooney le encargó pintar imágenes de la vida tradicional arapaho. ^{[ 3 ]} Más tarde, Sweezy también trabajó con el antropólogo George Dorsey. ^{[ 5 ]} Sweezy continuó siendo un pintor prolífico, ampliando sus medios y materiales hasta mediados del siglo XX. ^{[ 6 ]} Para la década de 1920, Sweezy era pintor a tiempo completo. ^{[ 5 ]}

Sweezy trabajó con acuarelas sobre papel y óleo sobre lienzo, ^{[ 6 ]} así como con pintura para casas sobre tabla. ^{[ 4 ]} Fue uno de los primeros mentores artísticos del artista cheyenne Dick West . ^{[ 7 ]} Aunque pintó retratos individuales, es conocido por sus representaciones de ceremonias y danzas, a veces con más de una docena de figuras individuales, con acción y narrativa implícitas. ^{[ 2 ]} Sweezy desarrolló una técnica, empleada posteriormente por artistas de las Grandes Llanuras del Sur, de pintar una reunión activa de la Iglesia Nativa Americana enrollando las solapas del tipi para revelar a los participantes en el interior. ^{[ 8 ]}

La obra de Sweezy se puede encontrar en las siguientes colecciones de arte público:

Carl Sweezy murió el 28 de mayo de 1953 ^{[ 1 ]} en Lawton, Oklahoma . ^{[ 9 ]}

Descubrimos que el camino del maíz era diferente del camino del búfalo en más aspectos de los que nadie, ni blancos ni indígenas, se había dado cuenta, y los ancianos no podían aprenderlo rápidamente. —Carl Sweezy ^{[ 3 ]}

Con caballos de guerra galopando, plumas y estandartes ondeando al viento desde lanzas y jabalinas, escudos y carcajes brillando a los costados y hombros de los hombres, y mujeres cantando canciones de guerra para sus hombres, creo que un grupo de guerreros partiendo o regresando victorioso debió ser uno de los espectáculos más espléndidos de la vida. Si me lo perdí, tuve lo segundo mejor: vi a viejos guerreros con sus elegantes atuendos y los escuché contar sus historias... –Carl Sweezy, 1950 ^{[ 6 ]}

• Lester, Patrick D. Directorio biográfico de pintores nativos americanos . Norman y Londres: The Oklahoma University Press, 1995. ISBN 0-8061-9936-9.
• Morand, Ann, Kevin Smith, Daniel C. Swan y Sarah Erwin. Tesoros de Gilcrease: Selección de la colección permanente. Tulsa, OK: Museo Gilcrease, 2003. ISBN 978-0-9725657-1-4.
• Swan, Daniel C. Arte religioso del peyote: símbolos de fe y creencia. Jackson: University of Mississippi Press, 1999. ISBN 1-57806-096-6
• Wyckoff, Lydia L., ed. Visiones y voces: pintura nativa americana del Museo de Arte Philbrook . Tulsa, OK: Museo de Arte Philbrook, 1996. ISBN 0-86659-013-7.

• Obra de arte de Carl Sweezy en la colección de la Institución Smithsonian. Archivada el 16 de julio de 2011 en Wayback Machine.