Hispanopedia WikiCaroline Emelia Stephen (8 de diciembre de 1834 – 7 de abril de 1909), también conocida como Milly Stephen , fue una filántropa británica y escritora sobre el cuáquerismo . Su sobrina fue Virginia Woolf .
Vida
Stephen nació el 8 de diciembre de 1834 en Kensington Gore, en Hyde Park Gate , Londres. [1] Era hija del abolicionista Sir James y Jane Catherine (nacida Venn) Stephen. Su padre era el subsecretario permanente para las colonias. [2]
Sus hermanos fueron el jurista Sir James Fitzjames Stephen y Sir Leslie Stephen (1832-1904), quien fue el primer editor del Dictionary of National Biography . [2] Fue educada por institutrices en un hogar literario y religioso. Su hogar se trasladó de Londres a Brighton y de nuevo a Windsor y luego a Wimbledon. [1]
Su padre se retiró del trabajo gubernamental cuando ella era una adolescente y se mudó nuevamente cuando él se convirtió en Profesor Regius de Historia en la Universidad de Cambridge . [2] Se dice que Stephen tuvo una relación amorosa que terminó mal en 1857. [1] Según su hermano, Leslie, su amante se fue y murió en la India. Sin embargo, a pesar de la experiencia de Leslie como biógrafa, no parece haber ninguna corroboración de este relato. [3]
Las buenas obras y convertirse en cuáquero
En la década de 1860, Stephen se dedicó a las obras de caridad y publicó "El servicio de los pobres" en 1871 [4] después de discutir su hipótesis con Florence Nightingale . También comenzó a hablar de fe con Robert Were Fox . Decidió convertirse en cuáquera y dejó atrás el cristianismo evangélico de sus padres. Cuidó de su madre hasta que murió, cuando cofundó la Asociación Metropolitana para la Amistad con los Jóvenes Sirvientes con su prima, Sara Stephen (existen otras afirmaciones). En 1877, hizo los arreglos para que vivieran mujeres en Chelsea. Se trataba de Hereford Buildings y estaba ubicado en lo que se convertiría en Old Church Street . [1]
En 1879 se unió a los cuáqueros y se convirtió en una firme defensora de sus puntos de vista. En 1890 publicó Quaker Strongholds , donde expuso su punto de vista y fue bien recibido como un "clásico cuáquero" incluso cien años después de su publicación. [3] Esto a pesar de que su hermano describió el libro como "otra pequeña obra suya". [3] Virginia Woolf creció con su padre llamando a su hermana "Silly Milly" o "La Monja". [3] Su libro la convirtió en la cuáquera más conocida entre quienes leían libros. Era antisufragista porque consideraba que la mayoría silenciosa de las mujeres no quería un cambio en el status quo. Su punto de vista se hizo ligeramente más popular después de su muerte, ya que las sufragistas más militantes hicieron que fuera difícil para los cuáqueros no violentos apoyar el punto de vista feminista popular. [5]
Cambridge
En 1895, Stephen se mudó a Cambridge, donde pudo dar testimonio a los estudiantes de Newnham y Girton College sobre las creencias de los cuáqueros. En Newnham, recibió la ayuda de su sobrina, Katharine Stephen , que era la directora de Newnham College. [1] Cuando Virginia Woolf sufrió una crisis nerviosa después de que su padre muriera en 1904, se recuperó en la casa de una amiga y luego pasó un tiempo con su tía en Cambridge. [3]
Stephen murió en su casa de Cambridge el 7 de abril de 1909. Dejó un legado de 2.500 libras a su sobrina Virginia Woolf. Su sobrina consideró que este dinero fue fundamental para su carrera, ya que le permitió a Woolf concentrarse en sus pensamientos; el dinero, dijo, "me abrió el cielo" [6] (véase Una habitación propia ). En 1911, Katharine Stephen publicó La visión de la fe y otros ensayos , que contenían los escritos de Caroline Stephen.
Referencias
- ^ abcde Margaret M. Jensen, "Stephen, Caroline Emelia (1834–1909)", Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004; edición en línea, mayo de 2014, consultado el 10 de diciembre de 2015
- ^ abc AGL Shaw, "Stephen, Sir James (1789–1859)", Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004; edición en línea, enero de 2008, consultado el 10 de diciembre de 2015
- ^ abcde Caroline Stephen y su sobrina, Virginia Woolf, Alison M. Lewis, Journal of the Fellowship of the Quakers in the Arts , número 21, primavera de 2001. Consultado el 10 de diciembre de 2015.
- ^ El servicio de los pobres. Una investigación sobre las razones a favor y en contra del establecimiento de hermandades religiosas con fines caritativos . Londres 1871. Para un análisis de este trabajo (centrándose en la percepción de Stephen sobre el movimiento de las diaconisas alemanas), véase Czolkoss, Michael: „Ich sehe da manches, was dem Erfolg der Diakonissensache in England schaden könnte“ – English Ladies und die Kaiserswerther Mutterhausdiakonie Tengo 19 años. Jahrhundert. En: Thomas K. Kuhn, Veronika Albrecht-Birkner (eds.): Zwischen Aufklärung und Moderne. Erweckungsbewegungen als historiographische Herausforderung (= Religión - Kultur - Gesellschaft. Studien zur Kultur- und Sozialgeschichte des Christentums in Neuzeit und Moderne, 5). Münster 2017, págs. 255-280, aquí págs. 269-274.
- ^ Thomas C. Kennedy (2001). El cuáquerismo británico, 1860-1920: la transformación de una comunidad religiosa. Oxford University Press. pp. 230-231. ISBN 978-0-19-827035-5.
- ^ Una habitación propia , Capítulo dos, Virginia Woolf, consultado el 10 de diciembre de 2015
Enlaces externos
- Obras de Caroline Emelia Stephen en Project Gutenberg
- Fortalezas cuáqueras en el Proyecto Gutenberg