Mina de Catavi

Catavi es una mina de estaño en Bolivia , cerca de la ciudad de Llallagua , en la provincia de Bustillos , departamento de Potosí . Junto con la mina Siglo XX , forma parte de un complejo minero en la zona.

Además del complejo minero Catavi-Siglo XX, también se refiere a una zona residencial, a una planta de procesamiento de mineral y a una oficina administrativa de la Corporación Minera de Bolivia (COMIBOL). ^{[ 1 ]}

Historia

La mina de estaño fue adquirida en la década de 1900 por Simón Iturri Patiño , conocido como el "Rey del Estaño". Fue escenario de constantes conflictos laborales, y muchos de sus trabajadores participaban activamente en la Federación Sindical de Trabajadores Mineros Bolivianos (FSTMB). El campamento minero mantenía a la fuerza laboral, mayoritariamente indígena, en condiciones de estricta segregación, lejos del personal directivo estadounidense; la vivienda, el suministro de agua, las tiendas, el transporte, el entretenimiento y los baños estaban segregados. ^{[ 2 ]} Esta división en la vida cotidiana contribuyó a un clima de tensión entre los trabajadores bolivianos y la administración extranjera. ^{[ 2 ]}

Durante un conflicto laboral entre mineros y la gerencia en diciembre de 1942, los mineros en huelga de la mina Catavi de Patiño fueron masacrados por tropas gubernamentales en la Masacre de Catavi . La mina fue nacionalizada tras la Revolución Nacional Boliviana de 1952, cuando el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) y sus aliados derrocaron a la junta militar . Catavi y otras minas quedaron bajo el control de una nueva agencia estatal, la Corporación Minera de Bolivia (COMIBOL). El complejo Catavi-Siglo XX se convirtió en el componente más grande de COMIBOL, empleando a unos 5000 trabajadores.

El 24 de junio de 1967, tropas gubernamentales bajo las órdenes del general René Barrientos y una nueva junta militar marcharon sobre la mina y perpetraron la mayor masacre de trabajadores en la historia de Bolivia. La masacre ocurrió el día de San Juan Bautista, festividad indígena del solsticio de invierno, por lo que se la conoció como la Masacre de San Juan .

Durante las décadas siguientes, los yacimientos de estaño de la mina se agotaron. En 1987, como parte de un acuerdo de reestructuración económica con el FMI y el Banco Mundial , el gobierno clausuró la producción en Catavi.

Referencias

↑ Mindat
1 2 "En los campamentos de Siglo XX y Catavi se generó un modelo más próximo al apharteid que a la cuasi natural diferenciación económica y social entre barrios residenciales, pues se impuso la segregación étnico-social como práctica cotidiana en todos los ámbitos de la infraestructura de bienes y servicios, ya sean de tipo social, cultural, entretenimiento y de salubridad; inclusive en los servicios básicos de agua potable, pulpería, medios de transporte y servicios higiénicos". Céspedes, Augusto; Gómez, César Verdúguez (2007). Los diez mejores cuentos de la literatura boliviana . Editores plural. págs. 25 y 26. ISBN 978-99954-1-088-9.

Klein, Herbert S. (1971). «Preludio a la Revolución». En James Malloy y Richard Thom (eds.), Más allá de la Revolución: Bolivia desde 1952. Pittsburgh : University of Pittsburgh Press, pp. 25-52. ISBN 978-0-8229-3220-8.
Nash, June (1993). Nos comemos las minas y las minas nos comen: Dependencia y explotación en las minas de estaño bolivianas . Nueva York: Columbia University Press. ISBN 0-231-08050-6, ISBN 0-231-08051-4.

18°25′00″S 66°38′00″O / 18.4166666667°S 66.6333333333°O / -18.4166666667; -66.6333333333

[1] Mindat

[:0-2] 1 2 "En los campamentos de Siglo XX y Catavi se generó un modelo más próximo al apharteid que a la cuasi natural diferenciación económica y social entre barrios residenciales, pues se impuso la segregación étnico-social como práctica cotidiana en todos los ámbitos de la infraestructura de bienes y servicios, ya sean de tipo social, cultural, entretenimiento y de salubridad; inclusive en los servicios básicos de agua potable, pulpería, medios de transporte y servicios higiénicos". Céspedes, Augusto; Gómez, César Verdúguez (2007). Los diez mejores cuentos de la literatura boliviana . Editores plural. págs. 25 y 26. ISBN 978-99954-1-088-9.

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