Escuela de Chartres

Pitágoras , que representa el arte liberal de la música, se encuentra en una de las arquivoltas sobre la puerta derecha del portal oeste de la catedral de Chartres .

Durante la Alta Edad Media , la catedral de Chartres fundó la Escuela Catedralicia de Chartres , un importante centro de erudición francesa ubicado en Chartres . Se desarrolló y alcanzó su apogeo durante el período de transición de los siglos XI y XII, al comienzo del movimiento de traducción del latín . Este período también precedió a la expansión de las universidades medievales , que con el tiempo superaron a las escuelas catedralicias y monásticas como las instituciones de enseñanza superior más importantes del Occidente latino . ^[¹^]

A principios del siglo XI (c. 1020), el obispo Fulberto fundó Chartres como una de las escuelas más importantes de Europa. Si bien el papel del propio Fulberto como erudito y maestro ha sido cuestionado, su capacidad administrativa sentó las bases para el florecimiento de la escuela. ^{[ 2 ]}

Grandes eruditos se sintieron atraídos por la escuela catedralicia, entre ellos Bernardo de Chartres , Thierry de Chartres , Guillermo de Conches y el inglés Juan de Salisbury . Estos hombres estuvieron a la vanguardia de la intensa renovación intelectual que culminó en lo que hoy se conoce como el Renacimiento del siglo XII , siendo pioneros de la filosofía escolástica que llegó a dominar el pensamiento medieval en toda Europa.

Como en la mayoría de las escuelas monásticas y catedralicias, la enseñanza de la escuela se basaba en las siete artes liberales tradicionales , agrupadas en el trivium (estudio de la lógica, la gramática y la retórica) y en el quadrivium (aritmética, geometría, música y astronomía). Sin embargo, existían diferencias entre las escuelas en cuanto al énfasis que se daba a cada materia. La escuela de Chartres hacía especial hincapié en el quadrivium (las artes matemáticas) y en la filosofía natural . ^{[ 1 ]}

El período de mayor esplendor de Chartres fue la primera mitad del siglo XII, ^{[ 1 ]} pero finalmente no pudo sostener al gran número de estudiantes de la ciudad y sus maestros carecían de la relativa autonomía que se desarrollaba en torno a las demás escuelas de la ciudad. ^{[ 3 ]} A finales del siglo XII, el estatus de la escuela estaba en declive. Fue gradualmente eclipsada por la recién surgida Universidad de París , en particular por la Escuela de la Abadía de San Víctor (a la que asistían las « victorianas »).

Referencias

1 2 3 Filosofía natural en la escuela y la universidad (Clase 18), en Lawrence M. Principe (2002) Historia de la ciencia: de la Antigüedad a 1700. Teaching Company, Curso n.° 1200
↑ Loren C. MacKinney, El obispo Fulbert y la educación en la escuela de Chartres , Universidad de Notre Dame, Indiana, 1956
↑ Southern, RW (1982). «Las escuelas de París y la escuela de Chartres». En Benson, Robert L.; Constable, Giles; Latham, Carol D. (eds.). Renacimiento y renovación en el siglo XII . Cambridge, MA: Harvard University Press. pp. 113–137 . ISBN 0-674-76086-7.

Bibliografía

Edouard Jeauneau, Repensando la Escuela de Chartres , Toronto: University of Toronto Press, 2009.

Enlaces externos

La Escuela de Chartres en Historia de la Filosofía Occidental, Vol. II / por Ralph McInerny

[Principe-1] 1 2 3 Filosofía natural en la escuela y la universidad (Clase 18), en Lawrence M. Principe (2002) Historia de la ciencia: de la Antigüedad a 1700. Teaching Company, Curso n.° 1200

[2] Loren C. MacKinney, El obispo Fulbert y la educación en la escuela de Chartres , Universidad de Notre Dame, Indiana, 1956

[3] Southern, RW (1982). «Las escuelas de París y la escuela de Chartres». En Benson, Robert L.; Constable, Giles; Latham, Carol D. (eds.). Renacimiento y renovación en el siglo XII . Cambridge, MA: Harvard University Press. pp. 113–137 . ISBN 0-674-76086-7.

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