Diócesis Católica de Bergen

La diócesis católica de Bergen o diócesis de Bjørgvin en Noruega existió desde el siglo XI hasta la Reforma protestante (1537), ^{[ 1 ] [ 2 ]} e incluía el condado (moderno) de Vestland (con excepción de las parroquias de Eidfjord y Røldal ).

Originalmente (desde 1068) la diócesis servía a toda el área de Gating : los modernos condados de Vestland, Rogaland y Agder , y las regiones de Sunnmøre , Valdres y Hallingdal .

Cuando se estableció la diócesis de Stavanger , alrededor de 1125, los condados de Rogaland, Aust-Agder y Vest-Agder fueron transferidos a la nueva diócesis, junto con las regiones de Valdres y Hallingdal (y las parroquias de Eidfjord y Røldal de Hordaland).

La región de Sunnmøre fue transferida a la Archidiócesis de Nidaros algún tiempo después de 1152, para asegurar mayores ingresos para la Archidiócesis.

El descubrimiento en Selja en 996 de los supuestos restos de Santa Sunniva y sus compañeras llevó al rey Olaf Trygveson a construir una iglesia allí. Sin embargo, no fue hasta 1068 que el rey Olaf Kyrre fundó un obispado y un monasterio en Selja . Bernardo el Sajón fue el primer obispo, pero más tarde se trasladó a la recién fundada ciudad de Bergen , donde murió como su primer obispo alrededor de 1090.

La diócesis fue originalmente sufragánea de la archidiócesis de Hamburgo-Bremen , y desde 1104 de la de Lund . En 1152, Bergen se convirtió en sufragánea de la nueva sede metropolitana de Trondheim , y allí se estableció un cabildo catedralicio. El obispo Pablo (1156-1194) vio la finalización de la Catedral de Cristo a tiempo para la celebración de un concilio provincial y para la coronación del rey Magnus Erlingsön , la primera coronación de un rey noruego, en 1164. En 1170, las reliquias de Santa Sunniva fueron trasladadas a la catedral. Durante el episcopado del obispo Arne (1226-1256), el 29 de julio de 1247, el cardenal Guillermo de Sabina coronó al rey Haakon Haakonssön . En 1271, la Capilla Real de los Santos Apóstoles en Bergen fue elevada a colegiata.

En 1275, Magnus VI de Noruega fundó una gran iglesia, su nueva capilla real en Bergen, para recibir una reliquia de la Corona de Espinas . El deán adoptó el título de Maestro de las (catorce) Capillas Reales y se le concedió el derecho a usar los ornamentos episcopales. El obispo Arne Sigurdssön (1305-1314) consideraba que los privilegios de la Capilla Real de Bergen invadían los derechos de su diócesis. Sin embargo, no pudo privar al deán, Finn Haldorssön, de su posición semiindependiente, ya que este contaba con el apoyo de la Santa Sede . Arne también afirmó en vano que el obispo de las Islas Feroe debía ser elegido entre el clero de la Diócesis de Bergen. No obstante, logró obligar a los mercaderes alemanes de Bergen a pagar el diezmo.

El obispo Thorstein (1342-1349) murió de la peste negra , al igual que casi todos los obispos noruegos. Su sucesor, el inglés Gisbrith (1349-1369), escribió el Manuscrito de Bergen (Björgynjar kálfskinn). Aslak Bolt, obispo de Bergen desde 1408, fue trasladado a la sede de Trondhjem en 1430. El obispo Thorleif Olafssön (1430-1450), que se había unido a Olaf Nilssön en el convento de Brigittina de Munkalif , fue asesinado allí por los alemanes de la Liga Hanseática el 1 de septiembre de 1455. El último obispo católico, Olav Torkelsson (1523-1535), permitió la destrucción de la Catedral de Cristo, la Capilla Real de los Apóstoles, el convento dominico y otros edificios eclesiásticos en Bergen, cuando se amplió la fortaleza de Bergenhus . Su sucesor, Geble Pederssön, se convirtió al luteranismo .

La abadía de San Miguel, Munkalif ( monjes benedictinos , 1108-1426; brigatinas , 1426-1470 y 1479-1531; monjas cistercienses , 1470-1479), se encontraba cerca de Bergen. La ciudad y sus alrededores albergaban en total 26 iglesias. En otros lugares se ubicaban la abadía cisterciense de Lyse , colonizada desde la abadía de Fountains , Yorkshire, en 1146, y el Hospital del Espíritu Santo en la abadía de Halsnøy (aproximadamente 1200-1539).

En 1537 se fundó la nueva diócesis luterana de Bjørgvin como heredera legal de la antigua diócesis.

En Bergen se celebraron dieciocho consejos provinciales. Los más importantes fueron los siguientes:

• El concilio de 1164 confirmó los acuerdos establecidos en 1152 por el legado Cardenal Nicolás Breakspear (posteriormente Papa Adriano IV ) con respecto a la Iglesia noruega. Su objetivo era el establecimiento de la jerarquía por los siguientes medios: (1) el establecimiento sobre una base firme del Arzobispado de Trondhjem; (2) la fundación de cabildos catedralicios; (3) la afirmación del derecho de la Iglesia a heredar propiedades por testamento; (4) la imposición del celibato clerical .
• El concilio de 1190 decretó la excomunión de todos aquellos culpables de sacrilegio, violencia contra clérigos, violación o portación ilegal de armas en la iglesia y en asambleas públicas. La Ley Cristiana ( Christenret ) del rey Sverre fue publicada en este concilio.
• El concilio celebrado en 1273 decidió que las iglesias parroquiales de Islandia debían pertenecer al obispo de la diócesis y no a los terratenientes. También se redactaron varios artículos con miras a la reconciliación entre la Iglesia y el Estado, pero nunca fueron aceptados ni por el papa ni por el rey.
• En 1280 se promulgaron muchas normas relativas a la excomunión , pero no se pusieron en práctica, ya que la disputa entre la Iglesia y el Estado se reavivó con una violencia renovada.
• En el concilio de 1320 se establecieron numerosas normas relativas a la disciplina. En 1327, los cánones adoptados en el sínodo provincial regularon las relaciones entre la Iglesia y el Estado.

El último sínodo provincial de Bergen se celebró en 1435. En él se trataron temas como la recaudación de fondos para el sostenimiento del Concilio de Basilea , la observancia supersticiosa del sábado, que estaba prohibida, y la mendicidad no autorizada por parte de los religiosos.

Atribución

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Antigua Sede de Bergen en Noruega ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. La entrada, escrita por AW Taylor, cita:
  • Penrose, "La leyenda de Santa Sunnefa" en The Antiquary , V (Londres, 1882), 18-23;
  • Diplomatarium norvegicum (Christiania, 1849-1903);
  • Norges gamle Love (Christiania, 1846–1895);
  • Keyser, Den norske Kirkes Historie bajo Katholicismen (Christiania, 1856-8);
  • Nielsen, Bergen (Cristiania, 1877);
  • Lange, De norske Klostres Historie i Middelalderen (Christiania, 1856);
  • Munch, Registrum praediorum et redituum ad ecclesias diocesis bergensis saeculo saeculo p. C. XIVto pertinentium , Björgynjar Kálfskinn (Christiania, 1843);
  • Codex diplomatarius monasterii St. Michaelis Bergensis (Munkalif) (Christiania, 1845).

Fuentes

• (en latín) Pius Bonifacius Gams , OSB , Series episcoporum Ecclesiae Catholicae, quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo [ La Serie de los Obispos de la Iglesia Católica, tantos como se conocieron desde San Pedro Apóstol ], Volumen 1 ( Leipzig : KW Hiersemann, 1931), página 333 .
• (en latín) Konrad Eubel , OFM , Hierarchia Catholica Medii Aevi [ La jerarquía católica de la Edad Media ] ( Regensburg : Monasterii, Sumptibus et Typis Librariae Regensbergianae [Monasterio, subvencionado e impreso por la Biblioteca de Regensberg], 1913), volumen 1, página 134 ; volumen 2, página 104 ; volumen 3, página 132. Archivado el 21 de marzo de 2019 en Wayback Machine .