La persecución católica de 1801

La persecución católica de 1801 , también conocida como la persecución de Sinyu (신유박해), fue una persecución masiva de los católicos coreanos ordenada por la reina Jeongsun durante el reinado del rey Sunjo de Joseon . El gobierno comenzó a reprimir el catolicismo por considerar que entraba en conflicto con los principios del confucianismo . ^[1]

El catolicismo llegó a Corea a través de los libros escritos por los misioneros jesuitas en China. Los eruditos coreanos leían estos textos en idioma chino, obtenidos a través de contactos con Pekín. Si bien la mayoría rechazaba las ideas expresadas, unos pocos se sentían intrigados. Un grupo en particular, los namin , o sureños , veían las ideas católicas sobre el desarrollo moral como un campo de estudio. Los eruditos namin en Gwangju estaban abiertos a otras escuelas de pensamiento y "estudiaban el catolicismo, con la esperanza de que pudiera complementar las lagunas en las políticas neoconfucianistas que se utilizaban para gobernar el país". ^[2]

Aunque el tráfico con extranjeros y sus ideas estaba mal visto, el rey Cheongjo de Joseon , que gobernó entre 1776 y 1800, necesitaba el apoyo de los Namin y limitó la actividad anticatólica a la quema de libros católicos y la promoción del neoconfucianismo . ^[3]

El faccionalismo y la política cortesana estuvieron a menudo estrechamente relacionados con el estallido de violencia contra los católicos. El rey Cheongjo murió en 1800 y fue sucedido por su hijo de diez años, Sunjo de Joseon . La gran reina viuda, la reina Jeongsun , como el miembro de mayor antigüedad de la familia real, sirvió como regente de su tataranieto. Para fortalecer su posición, se alió con la facción Noron ^{, que veía la expansión del catolicismo como una amenaza. [3]} La opresión del catolicismo romano comenzó entonces en serio. A partir del 8 de abril de 1801, la medida fue una tapadera para la persecución política de las facciones dentro del gobierno que se oponían a ella y eran menos hostiles al catolicismo.

Francis Yun Ji-heon fue asesinado y desmembrado. Era hermano de Paul Yun Ji-chung, quien, junto con James Kwon Sang-yeon, fue ejecutado en 1791 por destruir las placas mortuorias utilizadas en los ritos funerarios tradicionales coreanos y celebrar en su lugar un servicio católico. Los restos de los tres fueron descubiertos en 2021 en el Santuario Chonami en el condado de Wanju , mientras se realizaban trabajos de mantenimiento. ^[4]

Hwang, un católico perseguido y sobrino político del renombrado erudito Jung Yak-yong , intentó enviar correspondencia a los sacerdotes católicos en Beijing detallando la persecución y suplicando a la dinastía Qing que interviniera en nombre de los católicos en Joseon, con barcos occidentales si fuera necesario. ^{[5] [6]} La carta fue interceptada en el camino y Hwang fue ejecutado el 10 de diciembre (el 5 del 11.º mes lunar).

Al final de la persecución, varios cientos de católicos habían sido ejecutados. Sin embargo, surgieron nuevos líderes que reconstruyeron la comunidad. ^[3]

• El libro de los peces , película de 2021, hace referencia al incidente de persecución.

• Mártires coreanos
• El cristianismo en Corea
• Seohak

• La fundación de la tradición católica en Corea , editado por Chai-Shin Yu (Mississauga: Korean and Related Studies Press, 1996). ISBN 0-9681072-2-2 
• Jai-Keun Choi, El origen de la Iglesia católica romana en Corea: un análisis de las respuestas populares y gubernamentales a las misiones católicas en la dinastía Chosôn tardía (Cheltenham, PA: Hermit Kingdom Press, 2006). ISBN 1-59689-064-9 

• Historia de las Misiones Asiáticas - Introducción del catolicismo en Corea
• Breve biografía de James Zhou Wen-mo, nacido en 1752, ejecutado en 1801, de koreanmartyrs.or.kr.