Obispos en la Iglesia Católica

Desde el Concilio Vaticano II de 1965, se ruega encarecidamente a los obispos diocesanos y a sus iguales «que, debido al aumento de la edad o a alguna otra razón grave, se encuentren menos capacitados para cumplir adecuadamente con sus deberes, que presenten su renuncia al cargo por iniciativa propia o a petición de la autoridad competente». Se sugirió la edad de 75 años, y Juan Pablo II hizo incorporar estas disposiciones en el nuevo Código de Derecho Canónico de la Iglesia Latina de 1983. ^{[ 12 ]}

El artículo 401.1 del Código de Derecho Canónico de 1983 establece que «Se solicita al obispo diocesano que haya cumplido setenta y cinco años de edad que presente su renuncia al Sumo Pontífice , quien, teniendo en cuenta todas las circunstancias, tomará las medidas pertinentes». ^{[ 13 ]} El 15 de febrero de 2018, el Papa Francisco estableció la misma regla para los obispos no cardenales que sirven en la Curia Romana , quienes anteriormente perdían sus cargos automáticamente a los 75 años. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

Un obispo diocesano ^{[ 16 ]} tiene a su cargo el cuidado de una Iglesia local ( diócesis ). ^{[ 17 ]} Es responsable de enseñar, gobernar y santificar a los fieles de su diócesis, compartiendo estas funciones con los sacerdotes y diáconos que sirven bajo su autoridad. ^{[ 18 ]} La Constitución sobre la Sagrada Liturgia del Concilio Vaticano II describió al obispo diocesano como «el sumo sacerdote de su rebaño». ^{[ 19 ]}

“Enseñar, santificar y gobernar” ^{[ 20 ]} significa que debe (1) supervisar la predicación del Evangelio y la educación católica en todas sus formas; (2) supervisar y proveer para la administración de los sacramentos; y (3) legislar, administrar y actuar como juez en materia de derecho canónico dentro de su diócesis. Sirve como “ pastor principal ” (líder espiritual) de la diócesis y tiene la responsabilidad del cuidado pastoral de todos los católicos que viven dentro de su jurisdicción eclesiástica y ritual . ^{[ 21 ]} Está obligado a celebrar la Misa todos los domingos y días de precepto con la intención de orar por aquellos a su cargo, asignar al clero a sus puestos en diversas instituciones y supervisar las finanzas. ^{[ 22 ]} Un obispo debe tener una preocupación especial por los sacerdotes, escuchándolos, usándolos como consejeros, asegurándose de que estén adecuadamente provistos en todo sentido y defendiendo sus derechos establecidos en el Código de Derecho Canónico . ^{[ 23 ]} Los obispos católicos latinos también deben realizar visitas ad limina regulares a la Santa Sede cada cinco años. ^{[ 24 ]}

Debido a su función como maestros de la fe, en algunos países de habla inglesa es costumbre añadir a los nombres de los obispos el título postnominal de "DD" ( Doctor en Divinidad ) y referirse a ellos y dirigirse a ellos como "Doctor".

Solo un obispo tiene autoridad para conferir el sacramento del orden sagrado. En la Iglesia latina, las órdenes menores fueron abolidas después del Concilio Vaticano II. En las Iglesias católicas orientales, un archimandrita monástico puede tonsurar e instituir a sus súbditos en las órdenes menores; sin embargo, la tonsura y las órdenes menores no se consideran parte del sacramento del orden sagrado. ^{[ 25 ]}

El sacramento de la Confirmación normalmente lo administra un obispo en la Iglesia Latina, pero un obispo puede delegar la administración a un sacerdote. En el caso de la entrada de un adulto en plena comunión con la Iglesia Católica, el sacerdote que preside administrará la Confirmación. ^{[ 26 ]} En las Iglesias Católicas Orientales, la Confirmación (llamada Crismación ) normalmente la administran sacerdotes, ya que se realiza al mismo tiempo que el bautismo . Solo el obispo diocesano o eparquial tiene potestad para bendecir iglesias y altares , aunque puede delegar a otro obispo, o incluso a un sacerdote, la realización de la ceremonia. ^{[ 27 ]}

El Jueves Santo , los obispos católicos latinos presiden la Misa del Crisma . En algunos casos, esta celebración tiene lugar el miércoles anterior . ^{[ 28 ]} Si bien el Óleo de los Enfermos para el sacramento de la Unción de los Enfermos se bendice en esta Misa, también puede ser bendecido por cualquier sacerdote en caso de necesidad. Solo un obispo puede consagrar el Crisma. En las Iglesias católicas orientales, el crisma es consagrado únicamente por los jefes de las iglesias sui juris (patriarcas y metropolitanos), y los obispos diocesanos no pueden hacerlo.

Solo un obispo u otro ordinario puede otorgar el nihil obstats a los libros de teología, certificando que están libres de errores doctrinales o morales; esto es una expresión de la autoridad docente y la responsabilidad educativa del obispo.

Antes del Concilio Vaticano II , también era prerrogativa del obispo consagrar la patena y el cáliz que se usarían durante la Misa. Uno de los cambios implementados desde el concilio es que ahora se recita una bendición sencilla, que puede ser impartida por cualquier sacerdote.

Tanto en las iglesias católicas occidentales como orientales, cualquier sacerdote puede celebrar la Misa o la Divina Liturgia . Sin embargo, para celebrar la Misa o la Divina Liturgia públicamente, se requiere permiso del Ordinario local. Este permiso puede otorgarse a los párrocos por un período limitado, pero para obtenerlo a largo plazo, generalmente se requiere la autorización del obispo diocesano. A los sacerdotes itinerantes se les puede expedir un celebret para que demuestren a los párrocos y obispos fuera de su diócesis que están en buena situación. No obstante, incluso si un sacerdote no posee dicho documento, puede celebrar los sacramentos si el obispo o párroco local considera que el sacerdote visitante es una persona de buena reputación. ^{[ 29 ]}

En Oriente, se guarda en el altar una antimensión firmada por el obispo, en parte como recordatorio de a quién pertenece ese altar y bajo qué omophorion sirve el sacerdote en la parroquia local.

En la visión de la Iglesia católica occidental sobre los poderes de los obispos, el «poder que ejercen personalmente en nombre de Cristo es propio, ordinario e inmediato, aunque su ejercicio está en última instancia controlado por la autoridad suprema de la Iglesia», según Lumen Gentium 27. ^{[ 30 ] : 33}

Para que los sacerdotes puedan celebrar válidamente el sacramento de la Penitencia, deben tener facultades (permiso y autoridad) del obispo local; ^{[ 31 ]} sin embargo, cuando el penitente está en peligro de muerte, un sacerdote tiene tanto el derecho como la obligación de escuchar la confesión sin importar dónde se encuentre. ^{[ 32 ]}

Para presidir ceremonias matrimoniales, los sacerdotes y diáconos de la Iglesia Latina deben tener la jurisdicción o delegación apropiada de una autoridad competente. En la rama latina de la Iglesia Católica, la enseñanza es que son los propios contrayentes quienes administran las gracias del sacramento; por lo tanto, aunque normalmente es un clérigo quien oficia la ceremonia matrimonial, un obispo puede delegar a un laico para que esté presente en el intercambio de votos; esto se haría solo en casos extremos, como en territorios de misión. En la tradición oriental, el clero no solo presencia el intercambio de votos, sino que también debe impartir una bendición para que el matrimonio sea válido. ^{[ 33 ]}

A menos que un obispo en particular lo haya prohibido, cualquier obispo puede predicar en toda la Iglesia Católica ^{[ 34 ]} y cualquier sacerdote o diácono también puede predicar en cualquier lugar (presunto permiso del párroco local) a menos que su facultad para predicar haya sido restringida o retirada. ^{[ 35 ]}

La catedral de una diócesis contiene una silla especial, llamada cátedra , a veces denominada trono , reservada en el santuario para el uso exclusivo de su Ordinario; simboliza su autoridad espiritual y eclesiástica.

Un sacerdote que ha sido nombrado obispo o un obispo diocesano nombrado arzobispo, pero antes de asumir el cargo o la instalación .

Un obispo titular (o arzobispo titular) es un obispo que no es obispo de una diócesis; a menos que (desde 1970) sea coadjutor o emérito, se le asigna una sede titular , que suele ser el nombre de una ciudad o área que solía ser sede de una diócesis, pero cuya sede episcopal (diócesis) ya no funciona como tal. Los obispos titulares a menudo sirven como obispos auxiliares , como funcionarios de la Curia Romana , en las Curias Patriarcales de las Iglesias Orientales, como enviados diplomáticos papales (en particular nuncios apostólicos o delegados apostólicos ), o dirigen ciertas jurisdicciones misioneras prediocesanas (en particular como vicario apostólico , que desde 2019 ya no tiene una sede titular). Desde 1970, un obispo coadjutor (o arzobispo) usa el título de la sede a la que está asignado, y un obispo (o arzobispo) emérito usa el título de su última sede de residencia.

Un obispo auxiliar dirige una diócesis dentro de una provincia eclesiástica distinta de la diócesis principal, la arquidiócesis metropolitana . ^{[ 36 ]}

Un obispo auxiliar es un asistente a tiempo completo de un obispo o arzobispo diocesano. Los auxiliares son obispos titulares sin derecho de sucesión, que asisten al obispo o arzobispo diocesano de diversas maneras y suelen ser nombrados vicarios generales o vicarios episcopales de la diócesis en la que prestan servicio. ^{[ 37 ]}

Un obispo coadjutor es un obispo al que se le otorga una autoridad casi igual a la del obispo o arzobispo diocesano; posee facultades especiales y el derecho a suceder al obispo o arzobispo diocesano en funciones. ^{[ 38 ]} El nombramiento de coadjutores se considera un medio para asegurar la continuidad del liderazgo eclesiástico. Hasta hace poco, existía la posibilidad de que un obispo coadjutor no tuviera derecho de sucesión.

Un obispo que ocupa un cargo que no requiere ordenación episcopal, en particular el prelado de una prelatura personal ^{[ 39 ]} o de una prelatura territorial. ^{[ 40 ]}

Cuando un obispo diocesano, arzobispo u obispo auxiliar se jubila, recibe el título honorífico de « emérito » de la última sede en la que sirvió, es decir, arzobispo emérito, obispo emérito u obispo auxiliar emérito de la sede. El término «emérito» no se utiliza para una sede titular, pero podría usarse para un obispo que ha sido transferido a un cargo no diocesano sin haberse jubilado formalmente. Por ejemplo, el cardenal Luis Antonio Tagle , quien fue ascendido a prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos , se convirtió en arzobispo emérito de Manila . ^{[ 41 ]}

Tradicionalmente, los obispos designados, ordinarios o auxiliares, ejercían su cargo de por vida. Cuando se producía la rara renuncia, al obispo se le asignaba una sede titular. El estatus de «emérito» surgió tras el Concilio Vaticano II, cuando primero se alentó y luego se exigió a los obispos que presentaran su renuncia a los 75 años. El 31 de octubre de 1970, el Papa Pablo VI decretó que «los obispos diocesanos o arzobispos de rito latino que renuncian ya no son transferidos a una iglesia titular, sino que continúan siendo identificados por el nombre de la sede a la que han renunciado». ^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]}

Un cardenal es un obispo o arzobispo designado por el Papa para formar parte del Colegio Cardenalicio . Los miembros del colegio menores de 80 años eligen a un nuevo papa, que en la práctica siempre es uno de ellos, tras la muerte o renuncia del titular. Los cardenales también sirven como asesores papales y ocupan cargos de autoridad dentro de la estructura de la Iglesia Católica. Según el derecho canónico, un hombre nombrado cardenal debe ser obispo o aceptar la consagración, pero puede solicitar permiso papal para rechazarla. La mayoría de los cardenales ya son arzobispos de importantes archidiócesis o patriarcados, y otros ya sirven como obispos titulares en la Curia Romana. Papas recientes han nombrado a algunos sacerdotes, la mayoría teólogos de renombre, para el Colegio Cardenalicio, a quienes se les ha permitido rechazar la consagración episcopal. Ejemplos de ello son Karl Becker en 2012 y Ernest Simoni en 2016.

Un arzobispo es el jefe de una arquidiócesis, o un obispo al que se le ha asignado una sede titular que es una arquidiócesis.

El Papa es el Obispo de Roma . La Iglesia Católica sostiene que el Colegio de Obispos, como grupo, es el sucesor del Colegio de Apóstoles. La Iglesia también sostiene que, de manera única entre los apóstoles , a San Pedro , el primer Obispo de Roma, se le concedió un papel de liderazgo y autoridad, otorgando al Papa el derecho a gobernar la Iglesia junto con los obispos. ^{[ 46 ]} Por lo tanto, la Iglesia sostiene que el Obispo de Roma, como sucesor de Pedro, posee el papel, único entre los obispos, de hablar en nombre de toda la Iglesia, nombrar a otros obispos y administrar la administración central de la Iglesia, la Curia Romana . Las declaraciones papales que cumplen con los requisitos del decreto sobre la infalibilidad papal del Concilio Vaticano I son infalibles.

El título de patriarca en la Iglesia Católica se aplica tanto al patriarca de una Iglesia Oriental sui iuris como a un patriarca menor latino. El patriarca de una Iglesia Oriental sui iuris dirige una Iglesia autónoma, es elegido por el sínodo de dicha Iglesia y ejerce autoridad dentro de su territorio patriarcal y sobre las eparquías y parroquias fuera de él. El título de patriarca menor latino es un título honorífico superior al de arzobispo, otorgado a algunas diócesis latinas por razones históricas.

Algunas Iglesias católicas orientales denominan a sus líderes como catholicoi , un título histórico para el jefe de una Iglesia. La Iglesia católica armenia , la Iglesia católica caldea y la Iglesia católica siro-malankara utilizan este título para sus líderes.

Los arzobispos mayores son los jefes de una iglesia arzobispal mayor . La autoridad de los arzobispos mayores dentro de sus respectivas iglesias sui juris es igual a la de un patriarca, pero reciben menos honores ceremoniales y su elección debe ser confirmada por la Santa Sede.

En la Iglesia Católica, un primado suele ser el obispo de la diócesis más antigua o de la capital de una nación (actual o antigua) ; el título es honorífico.

Desde la publicación del nuevo Código de Derecho Canónico en 1983 por el Papa Juan Pablo II , a todos los miembros del clero católico se les prohíbe ejercer cargos públicos sin el permiso expreso de la Santa Sede . ^{[ 49 ]}

La vestimenta cotidiana de los obispos de la Iglesia Latina puede consistir en una sotana negra (o, en países tropicales, blanca) con ribete de color amaranto y faja púrpura , junto con una cruz pectoral y un anillo episcopal . La Instrucción de 1969 sobre la vestimenta de los prelados establecía que la vestimenta para uso ordinario podía ser, en cambio, una sotana sencilla sin ribete de color. ^{[ 52 ]} Desde 1969, el traje negro y la camisa clerical, ya habituales en los países de habla inglesa, se han vuelto muy comunes también en países donde antes eran desconocidos.

El traje coral de un obispo de la Iglesia Latina , que se usa para asistir a las funciones litúrgicas pero no para celebrarlas, consta de la sotana púrpura con ribete de amaranto, roquete , solideo púrpura , birrete púrpura con penacho y cruz pectoral . Se puede usar la capa magna , pero solo dentro de la diócesis del obispo y en ocasiones especialmente solemnes. ^{[ 53 ]}

La mitra , el solideo y la estola son generalmente usados ​​por los obispos cuando presiden funciones litúrgicas. Para funciones litúrgicas distintas de la Misa , el obispo suele usar la capa pluvial . Dentro de su propia diócesis y cuando celebra solemnemente en otro lugar con el consentimiento del ordinario local , también usa el báculo . ^{[ 54 ]} Cuando celebra la Misa , un obispo, como un sacerdote , usa la casulla . El Caeremoniale Episcoporum recomienda, pero no impone, que en celebraciones solemnes un obispo también use una dalmática , que siempre puede ser blanca, debajo de la casulla, especialmente cuando administra el sacramento del orden sagrado , bendice a un abad o abadesa y dedica una iglesia o un altar. ^{[ 55 ]} El Caeremoniale Episcoporum ya no menciona los guantes pontificios , las sandalias pontificias , las medias litúrgicas (también conocidas como buskins ), el manípulo o los ajuares que antes prescribía para el caballo del obispo.

La vestimenta cotidiana de los obispos católicos orientales suele ser la misma que la de sus homólogos de la Iglesia Latina: traje clerical negro con cruz pectoral o panagia .