Cathwulf

Cathwulf ( en latín : Cathuulfus ) fue un hombre erudito anglosajón que desarrolló su actividad en Francia . ^{[ 1 ]} Se le conoce únicamente por una carta que escribió a Carlomagno alrededor del año 775. ^{[ 2 ]}

El nombre de Cathwulf es anglosajón y su carta muestra que recibió su educación en las Islas Británicas . Probablemente era clérigo, posiblemente también cortesano. Los estudiosos están divididos sobre si debe ser considerado monje o sacerdote. Para cuando escribió su carta, estaba bien familiarizado con la historia reciente de los francos. ^{[ 3 ]} Es improbable que Cathwulf enviara su carta desde Inglaterra, como se ha sugerido. Su redacción indica que se consideraba súbdito y "servidor" ( servulus ) de Carlomagno. ^{[ 2 ]} La referencia a "mi Carlos" ( Carlus mi ) y una exhortación final a "leer y considerar cuidadosamente" ( lege et intellege diligenter ) se han interpretado como una señal de cercanía personal con el rey, incluso sugiriendo para Cathwulf un estatus previo como tutor del rey. ^{[ 4 ]}

La carta de Cathwulf no tiene fecha. Debió haber sido escrita no antes de junio de 774, ya que hace referencia a la conquista de Pavía por Carlomagno en ese mes. Dado que menciona varios acontecimientos que se remontan a la ascensión de Carlomagno al trono en 768 y ningún acontecimiento posterior a 774, probablemente fue escrita inmediatamente después de la exitosa conquista del Reino Lombardo , que culminó con la caída de Pavía. Esto la sitúa a finales de 774 o principios de 775, después de que Carlomagno adoptara el título de rex Langobardorum (rey de los lombardos). ^{[ 5 ]}

Cathwulf pudo haber estado relacionado con el círculo de los anglosajones Lulo y Bonifacio . También estaba familiarizado con la literatura hiberno-latina . ^{[ 2 ]} Cita un tratado irlandés del siglo VII, Sobre los doce abusos del mundo , que atribuye a San Patricio , lo que sugiere que lo leía en una copia de la Colección Hiberniana de Cánones , que también se lo atribuye a Patricio. También estaba familiarizado con las ideas de Ambrosiaster y las Etimologías de Isidoro de Sevilla . ^{[ 3 ]} También le interesaba la numerología y construyó la carta en torno a dos grupos paralelos de ocho: las ocho pruebas del favor de Dios a Carlomagno y las ocho columnas que sustentan el gobierno de un rey justo. ^{[ 6 ]} Las ocho columnas se basan en uno de los llamados Proverbios Griegos , una colección de origen irlandés, aunque el proverbio de las ocho columnas no formaba parte del original. ^{[ 7 ]}

La carta de Cathwulf se conserva únicamente en un manuscrito de la Abadía de Saint-Denis (actualmente París, BNF , lat. 2777, anteriormente Regius 3989). No parece haber circulado ampliamente ni haber sido ampliamente leída. ^{[ 8 ]} No hay pruebas fehacientes de que alguna vez estuviera disponible en Inglaterra. Wulfstan II de York demuestra conocer el proverbio de las ocho columnas, pero probablemente lo obtuvo de Sedulius Scottus , quien escribió en Francia. Asser , que conocía las ocho columnas, proporciona una definición de enchiridion similar a la de Cathwulf, pero esto no prueba que lo hubiera leído. ^{[ 2 ]} Alcuino de York es el único escritor inglés que probablemente leyó a Cathwulf, pero solo después de trasladarse a Francia. Escribió una carta al rey Etelredo I de Northumbria en 793 que guarda un paralelismo muy estrecho con la de Cathwulf. ^{[ 9 ]}

Richard Sullivan propone que la carta de Cathwulf pudo haber influido directamente en Carlomagno. Antes de informar al rey que «hay ocho columnas características de un rey justo», Cathwulf expresa su preocupación: «Me temo que usted [Carlos] tiene pocas columnas firmes sobre las cuales sostener la fortaleza de Dios». Sullivan sugiere que esto pudo haber sido una referencia a la debilidad de la incipiente dinastía carolingia , lo que pudo haber impulsado a Carlomagno a dar a sus hijos gemelos nacidos en 778 nombres apropiados de la antigua dinastía merovingia , a saber, Luis y Lotario. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

• Cathwulf, "Carta a Carlomagno", ed. Ernst Dümmler , MGH Epistolae 4 (1895): 501–505 .

• Garrison, María (1997). «Los ingleses y los irlandeses en la corte de Carlomagno» . En Paul Leo Butzer; Max Kerner; Walter Oberschelp (eds.). Karl der Grosse und sein Nachwirken: 1200 Jahre Kultur und Wissenschaft in Europa . Brépols. págs. 97– 123. doi : 10.1484/M.STHS-EB.4.2017007 . ISBN  978-2-503-50673-9.
• Simpson, decano (1987). "La 'Proverbia Grecorum'". Traditio . 43 : 1– 22. doi : 10.1017/S0362152900012460 . JSTOR 27831196 . S2CID 151839109 .  
• Story, Joanna (1999). "Cathwulf, la realeza y la abadía real de Saint-Denis". Speculum . 74 (1): 1– 21. doi : 10.2307/2887268 . JSTOR 2887268. S2CID 162218010 .  
• Sullivan, Richard E. (1995). "Las voces amables de los maestros": Aspectos del aprendizaje en la época carolingia . Ohio State University Press.
• Wright, Charles D. (2008–2013). "Cathwulf" (PDF) . Fuentes de la cultura literaria anglosajona . Bede.net.