Catrin Misselhorn

Catrin Misselhorn (1 de noviembre de 1970 en Stuttgart ) es una filósofa alemana y, desde abril de 2019, profesora en la Universidad Georg August de Gotinga . Es considerada una de las principales pensadoras en el campo de la ética de las máquinas y los robots en Alemania.

Entre 2007 y 2008, fue becaria Feodor Lynen de la Fundación Alexander von Humboldt en el Centro de Ciencias Afectivas de Ginebra , así como en el Collège de France y el Instituto Jean Nicod de Ciencias Cognitivas de París . Posteriormente, investigó y enseñó en la Universidad de Zúrich , la Universidad Humboldt de Berlín y la Universidad de Tubinga , donde obtuvo su doctorado en 2003 y completó su habilitación como asistente en la cátedra de Manfred Frank en 2010.

Entre 2012 y 2019, ocupó la cátedra de Filosofía de la Ciencia y Filosofía de la Tecnología en la Universidad de Stuttgart . Desde abril de 2019, Catrin Misselhorn imparte clases de filosofía en la Universidad Georg August de Gotinga .

Allí, Misselhorn descubrió la filosofía de la inteligencia artificial y la ética robótica como campos de investigación propios y presentó sus primeras publicaciones en este ámbito, que tendieron un puente entre la filosofía de la tecnología y su trabajo sobre estética. Por ejemplo, estableció una analogía entre nuestras reacciones afectivas ante los robots humanoides (especialmente la empatía) y las que experimentamos ante los personajes de ficción en el cine, y convirtió este enfoque en la base de su análisis y explicación del « Valle Inquietante ». ^{[ 1 ]}

Desde 2024, es miembro ordinaria de la Academia de Ciencias y Humanidades de Baja Sajonia en Gotinga . ^{[ 2 ]}

• Empatía con objetos inanimados y el valle inquietante. En: Minds and Machines 19 (2009), 345-59. doi:10.1007/S11023-009-9158-2. ^{[ 3 ]}
• Gibt es eine ästhetische Emotion? En: Kunst und Erfahrung , hg. von S. Deines, J. Liptow und M. Seel, Suhrkamp: Frankfurt 2013, 120-141.
• Begriffliche Reflexion in der Literatur. Eine Proxytypentheorie des kognitiven Gehalts der Literatur. En: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 35 (2014), Sonderband: Wahrheit, Wissen und Erkenntnis in der Literatur , hg. por Ch. Demmerling und I. Vendrell Ferran, 219-242.
• La visión metafilosófica de Musil: entre el naturalismo filosófico y la filosofía como literatura. En: The Monist 97 (2014), 104–121. doi:10.5840/monist20149718
• Wahrnehmungsrepräsentation und Objektivität. El neokantismo de Zur Verteidigung von Evans. En: Sprache, Wahrnehmung und Selbst. Neue Perspektiven auf Gareth Evans' Philosophie , hg. von C. Misselhorn, U. Ramming y U. Pompe, Mentis: Paderborn 2016, 156–178.
• Arbeit, Technik und gutes Leben. En: Arbeit, Gerechtigkeit und Inklusion. Wege zu gleichberechtigter gesellschaftlicher Teilhabe , hg. von C. Misselhorn und H. Behrendt, Metzler: Stuttgart 2017, págs. 19–38
• Moralidad artificial. Conceptos, problemas y desafíos. En: Society 55 (2018), 161–169. doi:10.1007/s12115-018-0229-y
• Maschinenethik und Artificial Morality: Können und sollen Maschinen moralisch handeln? En: Aus Politik und Zeitgeschichte 68 (2018), págs. 29–33.
• Roboterethik. Erschienen in der Reihe Analysen und Argumente hg. Fundación von der Konrad-Adenauer Stiftung, n. 340 / febrero 2019.
• ¿Es moralmente relevante la empatía con los robots? En: Máquinas emocionales: perspectivas en la informática afectiva y la interacción emocional hombre-máquina , Springer: Wiesbaden 2019, hg. von C. Misselhorn y M. Klein (im Erscheinen).
• Grundfragen der Maschinenethik. Reclam : Stuttgart 2019 (5. Auflage).
• Künstliche Intelligenz und Empathie. Vom Leben mit Emotionserkennung, Sexrobotern & Co. Reclam: Stuttgart 2021.
• Künstliche Intelligenz – das Ende der Kunst? Reclamación: Stuttgart 2023.