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Zemi

Figura de Zemi, madera de hierro con incrustaciones de concha. 68,5 cm de alto. República Dominicana: siglos XV-XVI. El cuenco sobre la cabeza de la figura se utilizaba para con...

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Figura de Zemi, madera de hierro con incrustaciones de concha. 68,5 cm de alto. República Dominicana: siglos XV-XVI. El cuenco sobre la cabeza de la figura se utilizaba para contener cohoba durante los rituales. [ 1 ]
Máscara taína de Zemi del Museo de Arte Walters

Un zemi o cemi ( taíno : [sɛmi] ) [ 2 ] era una deidad o espíritu ancestral, y un objeto escultórico que albergaba al espíritu, entre el pueblo taíno del Caribe . [ 3 ] Cemi'no o Zemi'no es la palabra plural para los espíritus.

Teología

La religión taína, según la registraron los españoles de finales del siglo XV y del siglo XVI , se centraba en un dios supremo creador y una diosa de la fertilidad. El dios creador es Yúcahu Maórocoti , quien gobierna el crecimiento del alimento básico, la yuca . La diosa es Attabeira , quien gobierna el agua, los ríos y los mares. Deidades menores gobiernan las fuerzas naturales y también son zemis. [ 3 ] Boinayel, el Dador de Lluvia, es uno de estos zemis, cuyas lágrimas mágicas se convierten en lluvia. [ 1 ] Los espíritus de los ancestros, también zemis, eran muy venerados, particularmente los de los caciques o jefes. Los huesos o cráneos podían incorporarse a zemis escultóricos o urnas relicarias . Los restos ancestrales se guardaban en santuarios y se les ofrecían ofrendas, como alimentos. [ 3 ]

Los curanderos podían consultar a los zemis para obtener consejos y curación. [ 4 ] Durante estas ceremonias de consulta, se podían pintar o tatuar imágenes del zemi en el cuerpo de un sacerdote, conocido como Bohuti o Buhuithu . [ 5 ] Los zemis relicarios ayudarían en particular a sus propios descendientes. [ 6 ]

Arte religioso

Los zemis escultóricos, o " zemis amuleticos ", adoptan muchas formas, [ 6 ] pero la forma de arte taína más característica es el zemi de piedra de tres puntas. [ 7 ] Un lado de la piedra puede tener una cabeza humana o animal, mientras que el lado opuesto tiene piernas encorvadas. A veces se les conoce como "patas de rana" debido a su posición. A menudo se representa el rostro fiero del dios creador. Arqueólogos han descubierto zemis de cerámica de tres puntas muy pequeños en las Antillas Menores , así como en Colombia y Venezuela , que datan del 200 a. C. [ 8 ] Los zemis amuleticos pequeños se usaban en la frente de los guerreros para protegerse en la batalla. [ 6 ]

Los zemis se esculpen con una gran variedad de materiales, como hueso, arcilla, madera, concha, arenisca y piedra. [ 1 ] Se encuentran en Cuba , República Dominicana , Haití , Jamaica , Puerto Rico y otras islas del Caribe. Algunos son bastante grandes, de hasta 100 cm de altura. Algunos representan aves, serpientes, caimanes y otros animales, [ 4 ] pero la mayoría son efigies humanas. Incluso se representan figuras humanas gemelas. [ 9 ]

Los zemíes de madera se conservaban en cuevas relativamente secas. Se cree que los taínos escondían sus objetos ceremoniales en cuevas, lejos de los españoles, o los destruían para evitar que cayeran en manos españolas. [ 10 ]

Zemis con cuentas

Dos de los zemis más elaborados que se conservan se encuentran en museos europeos. Uno de ellos es un cinturón con un zemi de las Antillas Mayores . El cinturón data de alrededor de 1530 y está hecho de algodón, conchas de caracol blancas y rojas, semillas negras, perlas, vidrio y obsidiana . Se conserva en el Museo de Etnología de Viena . [ 11 ]

La segunda se encuentra en el Museo Nacional Pigorini de Prehistoria y Etnografía de Roma . Hasta 1952, fue erróneamente catalogada como un fetiche africano , pero los estudiosos han confirmado que es taína de principios del siglo XVI y que presenta elementos de influencias artísticas caribeñas, europeas y africanas. [ 11 ]

Véase también

Notas

  1. 1 2 3 "Figura de deidad (Zemi) República Dominicana; Taíno (1979.206.380)" Archivado el 5 de diciembre de 2009 en Wayback Machine . En la Cronología de la Historia del Arte de Heilbrunn. Nueva York: Museo Metropolitano de Arte, 2000. Octubre de 2006; consultado el 22 de septiembre de 2009.
  2. ↑ Julian Granberry y Gary S. Vescelius. 2004. Lenguas de las Antillas precolombinas. Tuscaloosa: The University of Alabama Press, págs. 111.
  3. 1 2 3 Bercht et al, 23
  4. 1 2 Corbett, Bob. Mitos relacionados con los arawak/taínos. Archivado el 20 de julio de 2011 en Wayback Machine Cuba Heritage. (Consultado el 19 de septiembre de 2009)
  5. ↑ Joyce, 195
  6. 1 2 3 Joyce, 193
  7. ↑ «TAÍNOS: ARTE Y SOCIEDAD» . Issuu (en español). 15 de mayo de 1912 . Consultado el 20 de noviembre de 2021 .
  8. ↑ Bercht et al, 24
  9. ↑ Bercht, 8, 14, 18, 55, 92 y 123
  10. ↑ Bercht et al, 30
  11. 1 2 Bercht et al, 159
  12. ↑ "Informe anual de la Oficina de Etnología Americana al Secretario de la Institución Smithsonian: Oficina de Etnología Americana" . Archivo de Internet . 1895. pág. 118. Consultado el 12 de octubre de 2021 . 

Referencias

  • Bercht, Fatima, Estrellita Brodsky, John Alan Farmer y Dicey Taylor. Taíno: Arte y cultura precolombina del Caribe. Nueva York: Monacelli Press, 1997. ISBN 1-885254-82-2.
  • Joyce, Thomas Athol. Arqueología centroamericana y antillana: Introducción a la arqueología de Nicaragua, Costa Rica, Panamá y las Indias Occidentales. Nueva York: GP Putnam's Sons, 1916 (consultado en Google Books el 19 de septiembre de 2009).
  • Museo Pigorini, Zemi, ca. 1510-15, vista posterior | vista frontal
  • Zemis en una exposición de museo
  • Zemí taíno de Boinayel, República Dominicana , Museo Metropolitano de Arte
  • Foto de Zemi con cuentas
  • “Afrontando el mestizaje”, Vistas: Cultura visual en Hispanoamérica, 1520-1820.