Articulo de referencia

Centenario

Restos del "Centenario" en Suq al-Awty Un centenario , plural centenaria , es un tipo de asentamiento fortificado romano antiguo con instalaciones agrícolas y guarnecido por lim...

Restos del "Centenario" en Suq al-Awty

Un centenario , plural centenaria , es un tipo de asentamiento fortificado romano antiguo con instalaciones agrícolas y guarnecido por limitanei , ubicado en el Limes Tripolitanus (el limes de la Libia romana ). El Limes Tripolitanus contenía más de 2000 de estas fortificaciones, conectadas entre sí para crear un sistema defensivo contra las incursiones de las tribus del desierto. [ 1 ]

Etimología

Existen muchas conjeturas sobre el origen de la palabra centenario y si está etimológicamente ligada a las granjas fortificadas construidas localmente llamadas gasr (plural gsur ). Según el arqueólogo D. Mattingly, probablemente debieron su nombre latino al hecho de que cien hombres (100 es centum en latín) trabajaban cada granja fortificada, bajo las órdenes de un antiguo centurión . [ 2 ] [ 3 ]

Para la palabra latina, Wikcionario tiene centenus (1. cien cada uno; 2. cien (colectivamente); 3. cien veces) > centenarius ( centēnus , “cien veces” + -ārius , sufijo formador de adjetivos: que contiene cien, o cien veces) > centenarium (adjetivo, inflexión de centēnārius ).

Historia

Véase también gasr , granjas fortificadas del interior de Tripolitania, construidas y utilizadas entre el siglo I a. C. y la invasión árabe del norte de África (647-709).

Las primeras centenarias se construyeron durante el reinado de Trajano (98-117) y durante la expansión de la Libia romana y África Proconsularis bajo Septimio Severo (193-211), cuando se estableció el Limes Tripolitanus. [ 4 ]

Gheriat esh-Shergia; foto Livius.Org .

Desde la disolución de la Legio III Augusta en el año 238 d. C., los legionarios construyeron alrededor de dos mil centenarios en las zonas cercanas a Leptis Magna y Sabratha . Aún se conservan ejemplos en Gherait esh-Shergia y Gasr Banat . Algunos se caracterizaban por la presencia de iglesias paleocristianas . [ 5 ]

De hecho, Leptis Magna, la principal ciudad de la Tripolitania romana , prosperó principalmente porque Roma impidió que los bandidos saquearan el campo. El Imperio romano , sobre todo bajo el mandato de Trajano y Septimio Severo, contuvo la inestabilidad entre las tribus locales con la creación del Limes Tripolitanus y con la fundación y el desarrollo de ciudades (como Gaerisa ) y fortalezas (como Garbia) con granjas Centenaria en la periferia sur de Leptis. El sistema de producción Centenaria , basado en bereberes autóctonos parcialmente latinizados e incluso, a menudo, cristianos, tuvo éxito y funcionó muy bien hasta la época bizantina .

Las centenarias se mantuvieron en uso durante varios siglos después de la conquista árabe del norte de África en la segunda mitad del siglo VII, hasta que el sistema colapsó en el siglo XI d. C. Algunas se han convertido en lujosas villas , como Suq al-Awty . [ 2 ]

Referencias

  1. Clarke, GW (1970). "Disturbios bárbaros en el norte de África a mediados del siglo III" . Antichthon . 4. Sydney University Press para la Sociedad Australiana de Estudios Clásicos : 78–85 [82]. doi : 10.1017/S0066477400004056 . Consultado el 31 de octubre de 2012 .
  2. 1 2 Mattingly, David (1995). Tripolitania . Psychology Press. págs. 164–. ISBN  978-0-7134-5742-1Consultado el 31 de octubre de 2012 .
  3. Kerr, Robert M. (2010). Epigrafía latino-púnica: un estudio descriptivo de las inscripciones . Mohr Siebeck. pp. 195–. ISBN  978-3-16-150271-2Consultado el 31 de octubre de 2012 .
  4. "Frontières de l'Empire romain : Limes du Sud tunisien" [ Fronteras del Imperio Romano: El Limes del Sur de Túnez ] . Patrimonio Mundial: Listas Provisionales de Estados (en francés). Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Consultado el 22 de septiembre de 2025 . Presentado por la Delegación Permanente de Túnez ante la UNESCO, el 17 de febrero de 2012.
  5. ^ Di Vita, Antonino (1967). "La diffusione del Cristianesimo nell'interno della Tripolitania attraverso i monumenti e sue sopravvivenze nella Tripolitania araba" [ La difusión del cristianismo en el interior de Tripolitania a través de los monumentos, y su supervivencia en la Tripolitania árabe ] . Quaderni di Archeologia della Libia (en italiano). 5 . Roma: "L'Erma" di Bretschneider: 121– 142. ISBN 887062062XConsultado el 21 de septiembre de 2025 .