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Cerro Sechín

Coordenadas : 9°28.58′S 78°15.40′O / 9.47633°S 78.25667°O / -9.47633; -78.25667 Relieve de un guerrero en Cerro Sechín. Cerro Sechín (también Sechín de las Estelas ) es un sitio...

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Coordenadas : 9°28.58′S 78°15.40′O / 9.47633°S 78.25667°O / -9.47633; -78.25667
Relieve de un guerrero en Cerro Sechín.

Cerro Sechín (también Sechín de las Estelas ) es un sitio arqueológico en la provincia de Casma , en la región de Ancash , al norte de Perú . Data del 1600 a. C. y fue descubierto por los arqueólogos peruanos Julio C. Tello y Toribio Mejía Xesspe el 1 de julio de 1937. Tello creía que era la capital de toda una cultura, ahora conocida como la cultura Casma/Sechín o complejo Sechín. Entre sus características notables se encuentra la arquitectura megalítica con figuras talladas en bajorrelieve , que dramatizan gráficamente los sacrificios humanos. [ 1 ] Cerro Sechín se encuentra dentro del Complejo Sechín Alto , al igual que Sechín Bajo y Taukachi-Konkan . Hay un pequeño museo en el sitio. [ 2 ] Las losas de Cerro Sechín podrían representar la escultura monumental más antigua conocida de los Andes centrales . [ 3 ]

Geografía

Cerro Sechín se encuentra en una colina granítica, [ 3 ] en el Valle de Casma . Está ubicado a 1 kilómetro (0.62 mi) al este de la Carretera Panamericana , [ 4 ] a 5 kilómetros (3.1 mi) de la capital provincial de Casma y a 168 millas (270 km) al norte de Lima . [ 1 ] Está situado a 13 kilómetros (8.1 mi) del Océano Pacífico , [ 5 ] cerca de la confluencia de los ríos Sechín y Moxeke a una altitud de 90 metros (300 pies) sobre el nivel del mar. El sitio contiene recintos amurallados alrededor de viviendas, así como plataformas de templos. [ 3 ] Aunque el sitio arqueológico ocupa aproximadamente 5 acres (2.0 ha) , los monumentos están agrupados en una sola hectárea .      

Complejo Sechin en el valle de Casma.

El Complejo Sechín está compuesto por varios sitios, entre ellos el Cerro Sechín. En la ribera del río Sechín, al noreste, se encuentra el complejo de Sechín Alto. Considerado el mayor complejo arquitectónico del Perú, abarca entre 120 y 160 hectáreas (300-400 acres) . Sechín Bajo, el más cercano al Cerro Sechín, se ubica al otro lado del río. Sechín Bajo fue excavado en 1990 y su capa más profunda se descubrió en 2008; entre los hallazgos se incluyen los restos de una plaza circular de piedra y barro que data del período Arcaico Tardío, alrededor del 3500 a. C. Taukachi-Konkan es el sitio más septentrional del complejo. [ 6 ] 

Historia

Se desconoce quién desarrolló Cerro Sechín, cómo se construyó, [ 4 ] y la naturaleza de las ceremonias del sitio; se sabe poco sobre la comunidad asociada al sitio. [ 7 ] El sitio data de 1600 a. C., [ 2 ] aproximadamente el final del Periodo Arcaico Andino y principios del Periodo Formativo Inferior. Se completó antes del 2000 a. C. pero permaneció en uso hasta alrededor del 1500 a. C., antes del inicio de la cultura Chavín .

Tras su descubrimiento en 1937 por Tello y Xesspe, se llevaron a cabo excavaciones e investigaciones rigurosas en Cerro Sechín. [ 4 ] Tello consideró que este monumento era prueba de la influencia de la cultura Chavín en el Valle de Casma. Investigaciones posteriores determinaron que Cerro Sechín es anterior al santuario de Chavín, lo que lo convierte en precursor de la arquitectura e iconografía chavín. En cuanto a su función, Cerro Sechín servía como centro administrativo para la producción, distribución y almacenamiento de alimentos, así como centro de culto y ceremonial. Arturo Jiménez Borja y Lorenzo Samaniego colaboraron en la excavación del sitio entre 1967 y 1974. [ 8 ]

Arquitectura

Hay varios edificios, construidos con arcilla y piedra. Uno de los edificios de arcilla, remodelado en tres fases, data de entre el 2400 y el 2300 a. C. Flanqueando los edificios principales se encuentran otros dos edificios (Edificio A y Edificio C) y dos plataformas (Plataforma Julio César Tello y Plataforma Rafael Larco).

El templo principal tiene 51 metros cuadrados (550 pies cuadrados ) y 4 metros (13 pies) de altura. [ 5 ] . Es uno de los sitios andinos más antiguos que presenta grandes bloques de piedra como su material de construcción principal, marcando un paso importante en el uso de la mampostería megalítica en la región [ 9 ] . Gran parte del recinto ha sido reconstruido, ya que se descubrieron muchas piedras dispersas por el sitio. Alrededor de 200 de los 300 monolitos tallados permanecieron en sus posiciones originales (Salt, 2017). Los muros consisten en piedras toscamente encajadas en ambas caras, unidas con mortero de arcilla, rellenas internamente con escombros sueltos y ligeramente inclinadas hacia adentro para mejorar la estabilidad. Las piedras más grandes miden hasta aproximadamente nueve pies de altura.   

El templo, de diseño rectangular con esquinas redondeadas, fue construido con adobes cónicos; su entrada se encuentra en el lado norte. Su muro perimetral de monolitos o estelas es de construcción anterior. Una escalera doble, de aproximadamente 1,2 m de altura, conduce a la cima. [ 4 ] A ambos lados de esta escalera central había dos grandes murales que representaban felinos. Aunque las secciones superiores de estas pinturas se han erosionado, las patas con garras aún se conservan. Su estilo coincide estrechamente con un relieve felino de la cercana Mesapatac, que data de un período similar. Esta iconografía podría indicar una manifestación temprana del “Culto al Felino”, que posteriormente se vio con mayor prominencia en Chavín de Huántar . [ 9 ] Aunque los techos ya no se conservan, su diseño se evidencia en vasijas de cerámica. [ 3 ] 

Tallados

Izquierda: Relieve, perfil de la cabeza. Derecha: Relieve, manos.

La característica más llamativa del edificio de piedra es su fachada de bloques líticos decorada con relieves que representan a "sacerdotes guerreros" y cuerpos mutilados. Los bajorrelieves grabados suman aproximadamente 300, desde guerreros con hachas hasta partes del cuerpo y víctimas decapitadas y mutiladas. [ 7 ] Los personajes son de dos tipos: los sacerdotes guerreros (que portan un arma o cetro) y las víctimas desmembradas o sus vísceras (principalmente cabezas, extremidades, ojos ensartados, intestinos, vértebras y vísceras). Estas figuras representan humanos y semidioses, sin la presencia de animales. En el interior del edificio de adobe, la decoración principal es la mejor conservada. Representa dos peces mitológicos. Otra figura representa a un hombre sangrando. Estas representaciones están estrechamente relacionadas con el mar, la lluvia y los sacrificios humanos. Los métodos de tallado incluyen cortes biselados, como los que se encuentran en los contornos del cuerpo, e incisiones superficiales, como las que se observan en los párpados y los labios. [ 3 ]

Se han propuesto diversas interpretaciones de las tallas de piedra. A menudo se interpreta que el sitio representa sacrificios humanos, ofrecidos a sus deidades, una práctica común y bien documentada en muchas culturas andinas antiguas. [ 9 ] Otra interpretación sugiere escenas de batalla, talladas para conmemorar una gran contienda, con guerreros extranjeros victoriosos y el pueblo casma derrotado. [ 10 ] Una teoría alternativa plantea que el sitio era un laboratorio para estudios anatómicos, lo que explica la exposición explícita de diferentes partes del cuerpo humano, como órganos y huesos. Otra teoría más sugiere que representa una sangrienta rebelión popular, aplastada por la élite gobernante.

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "Cerro Sechín" . Cronología de la historia del arte de Heilbrunn . El Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 1 de enero de 2013 .
  2. 1 2 Dowl, Aimée; Miranda, Carolina A.; Shorthouse, Katy; Luke Waterson (1 de mayo de 2010). Perú 7. Lonely Planet. págs. 339–. ISBN  978-1-74179-014-6Consultado el 31 de diciembre de 2012 .
  3. 1 2 3 4 5 Kubler, George (1993). El arte y la arquitectura de la América antigua, tercera edición: los pueblos mexicanos, mayas y andinos . Yale University Press. pp. 363 –. ISBN  978-0-300-05325-8Consultado el 1 de enero de 2013 .
  4. ^ Brownman , David L. (1 de enero de 1978 ) . "Cerro Sechín: ¿Inauguración de la Antropología Médica en el Perú?". Avances en Arqueología Andina . Walter de Gruyter. págs. 351–. ISBN  978-3-11-081001-1Consultado el 1 de enero de 2013 .
  5. 1 2 Haas, Jonathan; Pozorski, Shelia Griffis; Pozorski, Thomas George (1987). Los orígenes y el desarrollo del Estado andino . Cambridge University Press. págs. 25–. ISBN  978-0-521-33102-9Consultado el 1 de enero de 2013 .
  6. ↑ Silverman, Helaine; Isbell, William (4 de abril de 2008). Manual de arqueología sudamericana . Springer. págs. 617–. ISBN  978-0-387-75228-0Consultado el 1 de enero de 2013 .
  7. 1 2 Moore, Jerry D. (22 de agosto de 1996). Arquitectura y poder en los Andes antiguos: La arqueología de los edificios públicos . Cambridge University Press. págs. 48–50 . ISBN  978-0-521-55363-6Consultado el 1 de enero de 2013 .
  8. ^ Hamburguesa, Richard L. (1999). «Reseña de Arqueología de Cerro Sechín. Tomo II. Escultura» . Revista de arqueología de campo . 26 (2): 248. doi : 10.2307/530667 . ISSN 0093-4690 . 
  9. 1 2 3 Trupp, Tony (10 de noviembre de 2024). "Cerro Sechín: Entendiendo el antiguo sacrificio andino" . Earth As We Know It . Recuperado el 17 de diciembre de 2025 .
  10. ^ Vega, Margaret Yvette Brown (2008). Guerra y vida social en el Perú prehispánico: ritual, defensa y comunidades en la Fortaleza de Acaray, Valle de Huaura . ProQuest. págs.26– . ISBN  978-0-549-91204-0Consultado el 1 de enero de 2013 .
  • Kauffmann Doig, Federico: Historia y arte del Perú antiguo . Tomo 1, pág.  156-164. Lima, Ediciones PEISA, 2002. ISBN 9972-40-213-4(en español)
  • Kaulicke, Peter: El Perú Antiguo I. Los períodos arcaico y formativo , págs  . Colección Historia del Perú, editada por la Empresa Editora El Comercio SA Lima, 2010. ISBN 978-612-4069-86-4(en español)
  • Silva Sifuentes, Jorge ET: Origen de las civilizaciones andinas . Incluida en la Historia del Perú. Lima, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-35-4(en español)
  • Cerro Sechín www.metmuseum.org

9°28.58′S 78°15.40′O / 9.47633°S 78.25667°O / -9.47633; -78.25667