Cabul

Cabul se menciona por primera vez como uno de los puntos de referencia en la frontera de Aser en Josué 19:27 . La Vida de Flavio Josefo § 43 se refiere a ella como "la aldea de Chabolo situada en los confines de Ptolemaida", y era la frontera occidental de la Baja Galilea antes de unirse a la costa fenicia en otra obra de Josefo , La Guerra Judía 3.3.1. Fue asignada a la Tribu de Aser . ^{[ 3 ]} El nombre "Kabul" puede haber derivado de la palabra aramea mekubbal , que significa "vestido", como en que los habitantes estaban "vestidos" de oro y plata. ^{[ 4 ]}

El rey Salomón entregó a Hiram I , rey de Tiro , un distrito en el noroeste de Galilea , cerca de Tiro , que contenía veinte ciudades , como agradecimiento por su ayuda en la construcción del Templo de Salomón en Jerusalén . ^{[ 5 ]} Sin embargo, Hiram no quedó satisfecho con el regalo y los llamó «la tierra de Cabul», nombre que significa «inútil». El autor de 1 Reyes 9 dice que se les llamó así «hasta el día de hoy». ^{[ 5 ]} Josefo interpreta «Cabul» como «lo que no agrada» (en fenicio ) ^{[ 6 ]} pero se ha puesto en duda esta interpretación del término. El Comentario del Púlpito sugiere que eran inaceptables porque «en realidad eran simples aldeas». ^{[ 7 ]}

Las excavaciones arqueológicas en Khirbet Rosh Zayit, ubicada a 2 km al noreste de la actual Kabul, Israel , han revelado un asentamiento israelita del siglo XII a. C. y, sobre él, una fortificación fenicia del siglo X a. C. El arqueólogo sugiere que esto es evidencia de la transferencia de la zona al control de Tiro por parte de Salomón. ^{[ 8 ]}

Josefo describe Cabul como "el lugar que divide el país de Ptolemaida de nuestra nación" ( Guerra II 18:503). ^{[ 9 ]} La arquitectura de Cabul, a diferencia de otras ciudades de Galilea, era similar a la de Tiro, Sidón y Beirut. En la Primera Guerra Judeo-Romana , Cabul fue atacada por el gobernador de Siria, Cayo Cestio Galo, en el año 66 d. C. ^{[ 10 ]} Ante la aproximación del ejército romano, los habitantes de Khaboulōn ( griego koiné : Χαβουλών , traducido en algunos textos ingleses como 'Zabulon') y en La Guerra Judía 2.18.9 y 3.3.1. Véase: Josefo (1927). Capps, E.; Page, TE; Rouse, WHD (eds.). La Guerra Judía . Vol.  2. Traducido por Henry St. John Thackeray . Londres: William Heinemann Ltd. OCLC 59817481 . , sv Guerra 2.18.9 (2.503) y Guerra 3.3.1 (3.38) ( Loeb Classical Library ), donde Thackeray conserva la transliteración correcta. En la edición de Josefo de William Whiston hay un grave error en su transliteración en ambos lugares, donde escribe Zabulon en lugar de Chabulon . ^{[ 11 ]} habían huido de la ciudad, mientras que a la soldadesca se le dio permiso para saquear y quemar la ciudad. ^{[ 12 ]} Durante un tiempo sirvió como cuartel general de Josefo en Galilea en el 67 d. C. ^{[ 13 ]}

Judá II y Hillel , hijos de Gamaliel III , fueron recibidos con gran honor en Cabul y visitaron unos baños públicos, según Tosefta , Shabat 7:17 y Tosefta, Mo'ed Katan 2:15. Era la residencia de un tal «Rabí Zakkai» mencionado en el Talmud de Jerusalén , Megillah 4, 78b, etc., y era famoso por su abundancia de vino y aceite; también contaba con una sinagoga y baños públicos. Tras la caída de Jerusalén, sacerdotes de la familia Shecaniah (Shekhanyah) se establecieron allí.

In the Crusader Kingdom of Jerusalem, it was the seat of a seigniory known as Cabor.^[10]