Chaim Leib Shmuelevitz

Chaim Leib Halevi Shmuelevitz , ( en hebreo : חיים לייב שמואלביץ ; 1902 – 1979) ^{[ 1 ]} — también escrito Shmulevitz — fue miembro del profesorado de la Yeshivá Mirrer durante más de 40 años, ^{[ 2 ]} en Polonia , Shanghái y Jerusalén , sirviendo como Rosh Yeshivá durante su estancia en Shanghái de 1941 a 1947, y nuevamente en la Yeshivá Mirrer en Jerusalén de 1965 a 1979. Enseñó, guió e inspiró a miles de discípulos a lo largo de su vida, con palabras y obras, con una diligencia e intensidad legendarias en el estudio de la Torá .

Shmuelevitz nació el segundo día de Rosh Hashaná 5663 (3 de octubre de 1902) en Kovno , Lituania, ^{[ 1 ]} hijo del rabino Refoel Alter Shmuelevitz y Ettel (de soltera Horowitz), hija del rabino Yosef Yozel Horwitz , conocido como el Alter de Novhardok .

En su juventud, la familia de Shmuelevitz se mudó a Stutchin . Hasta los 16 años, su padre, uno de los profesores de yeshivá más destacados de Lituania, fue su educador. En 1919, Refoel Alter, entonces director de la yeshivá Shaar HaTorah en Grodno , falleció repentinamente. Poco después, su madre también murió, dejando huérfanos a Shmuelevitz, a su hermano menor Shlomo y a sus dos hermanas.

El puesto de Refoel Alter en la yeshivá fue ocupado por Shimon Shkop . Shmuelevitz entabló una estrecha relación con Shkop. A los 18 años, su mentor lo invitó a impartir la clase de tercer nivel en la academia preparatoria de la yeshivá. Shmuelevitz ocupó este cargo durante algunos años antes de trasladarse a la yeshivá de Mir . Muchos de sus alumnos de aquella época se convirtieron posteriormente en grandes líderes de la Torá, y sus cuatro años en Grodno con Shkop influyeron profundamente en su enfoque del análisis talmúdico.

A los 22 años, Shmuelevitz lideró un grupo de estudiantes que se trasladaron de Grodno a Mir . De acuerdo con la práctica contemporánea en el mundo de las yeshivás, Shmuelevitz pasó a ser conocido como Chaim Stutchiner, ^{[ 3 ] [ 4 ]} por el shtetl en el que creció. El rosh yeshivá de Mir, Eliezer Yehuda Finkel , puso sus ojos en Shmuelevitz como su futuro heredero espiritual. Selló este futuro nombramiento ofreciéndole a su estudiante la mano de su hija en matrimonio.

Shmuelevitz se casó con Chana Miriam, ^{[ 5 ]} la hija del rosh yeshiva, el último día de Hanukkah , 3 Tevet 5690 (3 de enero de 1930). ^{[ 6 ]} Unos años más tarde, a la relativamente joven edad de 31 años, Shmuelevitz fue nombrado maggid shiur , impartiendo conferencias regularmente. Las conferencias de Shmuelevitz se basaban en la estrategia de estudio de su mentor, Shkop, personalizadas con un estilo propio. El sello distintivo de sus conferencias era la profundidad combinada con la amplitud; no era raro que citara 20 o 30 fuentes diferentes de rincones remotos del Talmud y sus comentarios durante una sola clase. Estas clases atrajeron a una amplia audiencia, incluyendo a algunos de los estudiantes más avanzados de Mir.

Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial , la Yeshiva Mir se vio obligada al exilio. Los estudiantes y el profesorado huyeron de Mir a Vilna , donde permanecieron durante unos dos meses, tras lo cual se trasladaron a Keidan , donde lograron restablecer la yeshiva en 1940. Tras ser expulsados ​​de Keidan siete meses después por las autoridades comunistas , la yeshiva se dividió en cuatro grupos, ^{[ 7 ] [ 8 ]} cada uno con entre ochenta y cien estudiantes. Las clases de Shmuelevitz continuaron prácticamente sin interrupción durante el inicio de la Segunda Guerra Mundial, mientras la yeshiva estaba en constante tránsito. A finales de 1940, cientos de estudiantes de la yeshiva Mir obtuvieron visados ​​de Chiune Sugihara para viajar a Japón a través de Siberia y Vladivostok .

La yeshivá permaneció en Kobe , Japón , durante unos seis meses, y luego se trasladó a Shanghái durante los siguientes cinco años. Aunque las condiciones de vida eran extremadamente difíciles, la yeshivá prosperó. Dado que Eliezer Yehuda Finkel había viajado a Palestina para obtener visados ​​para la yeshivá y se vio obligado a permanecer allí, Shmuelevitz y el supervisor espiritual , Yechezkel Levenstein , asumieron la responsabilidad de la gestión diaria de la yeshivá.

De alguna manera, el rabino Shmuelevitz se hizo responsable de las necesidades financieras de todas las instituciones educativas judías de la ciudad, no solo de la suya. Esto incluía contingentes de las famosas yeshivás de Kamenetz , Kletzk , Lubavitch y Lublin . ^{[ 1 ]} Esto a pesar de que cambiar divisas en Shanghái era peligroso y Shmuelevitz vivía con el temor constante de ser arrestado por las autoridades.

Poco después de llegar a Shanghái , Shmuelevitz recibió visas estadounidenses solo para él y su familia. Las rechazó, diciendo que solo se iría cuando todos los estudiantes hubieran recibido sus visas. Esto significó, en última instancia, que tuvo que permanecer en Shanghái durante cinco años y medio.

Estos y otros detalles formaron parte del testimonio que Shmulevitz y su esposa dieron en 1966 a Yad VaShem . ^{[ 9 ]}

En 1947, la yeshivá se trasladó de nuevo —como siempre, como una sola unidad— , esta vez a los Estados Unidos , donde Shmuelevitz pasó seis meses antes de reunirse con su suegro, Finkel, en la Yeshivá Mirrer en Jerusalén. ^{[ 1 ] [ 7 ]} Durante los siguientes 32 años, hasta su muerte en 1978, Shmuelevitz permaneció en Mir-Jerusalén.

Se involucró activamente en Agudath Israel en Israel y en su Moetzes Gedolei HaTorah (Consejo de Sabios de la Torá) en el que sirvió. ^{[ 7 ]} También se convirtió en suegro de Nochum Partzovitz , su sucesor como rosh yeshiva .

Shmuelevitz era conocido por su capacidad para sumergirse por completo en el estudio de la Torá durante horas. Sus discursos éticos, muchos de los cuales se han publicado en inglés , se consideran clásicos. Ofrecen interpretaciones novedosas y revelan su profunda comprensión de la naturaleza humana.

Shmuelevitz sentía un profundo respeto por su padre y lo citaba con frecuencia tanto en sus clases de Torá como en sus discursos sobre el Musar . Consideraba sus posesiones más valiosas los chiddushima (nuevas reflexiones sobre la Torá) manuscritos por su padre. Durante la Guerra de los Seis Días , cuando la yeshivá se encontraba al alcance de la artillería jordana , Shmuelevitz envió algunos de los manuscritos a Estados Unidos con su tío, Avraham Yoffen , con instrucciones específicas de que los llevara en mano y no los guardara en su equipaje, porque « Dos iz meyn gantze leben (Esto es toda mi vida)».

Su hijo menor, Meir Shmulevitz, vive en Kiryat Mattersdorf , Jerusalén, y su hijo Avrohom es Rosh mesivta en la Yeshivá Mir . Ambos nacieron en Israel. ^{[ 9 ]} Su hijo Rafael Halevi Shmuelevitz (1937 - 2016) fue co-Rosh Yeshivá de la Yeshivá Mir en Jerusalén. ^{[ 10 ]} Su hija Rivka, quien murió en 2019, estaba casada con Yitzchok Ezrachi . ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Pocos días después de Sucot 1978, Shmuelevitz fue llevado de urgencia al hospital y, durante los dos meses siguientes, estuvo gravemente enfermo. Moshe Feinstein dijo: "El mundo descansaba sobre los hombros de Reb Chaim". Judíos de todo el mundo oraron por su recuperación. Dos meses después, el 3 de Tevet , ^{[ 5 ] [ 13 ]} Shmuelevitz murió a la edad de 76 años. Casi 100 000 personas asistieron a su funeral . ^{[ 7 ]} Está enterrado en Har HaMenuchot .

Durante su vida, Shmuelevitz plasmó por escrito todas sus conferencias y discursos públicos, dejando a su muerte miles de páginas manuscritas, incluyendo comentarios (chiddushima) sobre cada tratado del Talmud.

• Clases de MP3 impartidas por Shmuelevitz

• Sichos Mussar – Discursos éticos, reimpreso como Sichos Mussar: Discursos del Reb Chaim: El Shmuessen del Rosh Yeshiva Mirrer, Rav Chaim Shmulevitz . Brooklyn: Mesorah Publications, 1989. ISBN 0-89906-943-6.

• Sorasky, Aharon (septiembre de 2002). "פה המתגבר בתורה" [ Kol Hatorah ] . קול התורה (en hebreo). 53 : 93-99 .

• Rabino Chaim Shmuelevitz , tzemachdovid.org
• R'Chaim Shmulevitz sobre Purim Archivado el 14/11/2017 en Wayback Machine