Cátedra de San Pedro

La Cátedra de San Pedro ( en latín : Cathedra Petri ), también conocida como el Trono de San Pedro , es una reliquia conservada en la Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano . La reliquia es un trono de madera que, según la tradición, perteneció al apóstol San Pedro , líder de los primeros cristianos en Roma y primer Papa , y que utilizó como obispo de Roma . ^{[ 1 ]} La reliquia está encerrada en una caja esculpida de bronce dorado diseñada por Gian Lorenzo Bernini y construida entre 1647 y 1653. ^{[ 1 ]} En 2012, el Papa Benedicto XVI describió la silla como «un símbolo de la misión especial de Pedro y sus sucesores de cuidar el rebaño de Cristo, manteniéndolo unido en la fe y en la caridad». ^{[ 2 ]}

El trono de madera fue un regalo del emperador romano Carlos el Calvo al papa Juan VIII en 875. ^{[ 1 ]} Ha sido estudiado muchas veces a lo largo de los años, la más reciente entre 1968 y 1974. El estudio concluyó que no era una silla doble, sino una silla individual, con una cubierta, y que las partes más antiguas datan del siglo VI. ^{[ 3 ]} La Cátedra de San Pedro es el segundo altar dentro de la iglesia, siendo el primero el que se encuentra bajo el Baldaquino de San Pedro . Su función es recordar a los visitantes la autoridad de la Iglesia Católica. ^{[ 4 ]}

En enero de 2024, los Museos Vaticanos , la Fabbrica di San Pietro , la Comisión para la Protección de los Monumentos y otras instituciones vaticanas anunciaron una campaña de restauración del baldaquino sobre el altar mayor y el altar de la cátedra adyacente, cuyo coste se estimaba en unos 700.000 € y que fue financiada por una donación de los Caballeros de Colón . Esta fue la primera obra importante realizada en estas zonas desde 1758. ^{[ 5 ]}

El 27 de octubre de 2024, la silla recién restaurada se mostró al público por primera vez desde 1867, por decisión del Papa Francisco . Tras la misa de clausura del Sínodo sobre la sinodalidad , se colocó en el centro, frente al baldaquino. ^{[ 6 ]} Para el 28 de octubre, la silla estaba frente al pilar frontal derecho. Estaba previsto que la silla permaneciera expuesta hasta el 8 de diciembre de 2024, pero fue devuelta al relicario el 26 de noviembre de 2024. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

La reliquia se describe como una silla de roble dañada por cortes y carcoma. Tiene anillas metálicas a cada lado, lo que permite usarla como silla de gestación . El respaldo y el frente están adornados con marfil tallado. Esta descripción data de 1867, cuando la reliquia fue fotografiada y exhibida para su veneración. ^{[ 9 ]}

El relicario , como muchos de la época medieval, adopta la forma de la reliquia que protege, es decir, la de una silla. Simbólicamente, la silla que diseñó Bernini no tenía equivalente terrenal en el mobiliario contemporáneo. Está formada enteramente por elementos en espiral que encierran un panel abovedado donde el patrón de la tapicería se representa como un bajorrelieve de Cristo instruyendo a Pedro para que cuide de sus ovejas. ^{[ 10 ]} Grandes figuras angelicales flanquean un panel calado bajo un cojín de bronce de gran realismo, vívidamente vacío: la reliquia está encerrada en su interior. ^{[ a ]}

La cátedra se alza sobre barras curvas y onduladas que parecen sostenerse sin esfuerzo gracias a cuatro figuras de bronce de tamaño superior al natural de los Doctores de la Iglesia : los doctores occidentales San Ambrosio y San Agustín de Hipona en el exterior, con mitras, y los doctores orientales San Juan Crisóstomo y San Atanasio en el interior, ambos con la cabeza descubierta. La cátedra parece flotar sobre el altar en el ábside de la basílica, iluminada por una vidriera central tintada a través de la cual entra la luz, iluminando la gloria dorada de los rayos del sol y las nubes esculpidas que rodean la ventana. Al igual que el Éxtasis de Santa Teresa de Bernini , esta es una fusión definitiva ^{[ 11 ]} de las artes barrocas , que unifica la escultura y la arquitectura ricamente policromada y manipula los efectos de la luz.

Arriba, sobre el fondo dorado del friso, se encuentra la inscripción en latín: " O Pastor Ecclesiae, tu omnes Christi pascis agnos et oves " ("Oh Pastor de la Iglesia, tú alimentas a todos los corderos y ovejas de Cristo"). A la derecha se encuentra la misma escritura en griego: "ΣΥ ΒΟΣΚΕΙΣ ΤΑ ΑΡΝΙΑ, ΣΥ ΠΟΙΜΑΙΝΕΙΣ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥ" . ^{[ 12 ]} Detrás del altar se encuentra el monumento de Bernini que encierra la silla de madera, ambos considerados símbolos de la autoridad del Obispo de Roma como Vicario de Cristo y sucesor de San Pedro.

Los primeros martirologios indican que se celebraban dos fiestas litúrgicas en Roma, siglos antes de la época de Carlos el Calvo, en honor a antiguas cátedras asociadas a San Pedro, una de las cuales se conservaba en la capilla bautismal de la antigua Basílica de San Pedro, y la otra en las catacumbas de Priscila . ^{[ 9 ]} Las fechas de estas celebraciones eran el 18 de enero y el 22 de febrero. No se ha identificado ninguna cátedra conservada en ninguna de ellas. Las fiestas se asociaron así con una comprensión abstracta de la «Cátedra de Pedro», que por sinécdoque significa el oficio episcopal del Papa como Obispo de Roma , un oficio que se considera que fue ocupado por primera vez por San Pedro , y que por lo tanto se extendió a la diócesis, la Sede de Roma . ^{[ 13 ]}

Según el historiador Anton de Waal , aunque ambas fiestas se asociaron originalmente con la estancia de San Pedro en Roma, la versión del siglo IX del Martyrologium Hieronymianum asoció la fiesta del 18 de enero con su estancia en Roma y la fiesta del 22 de febrero con su estancia en Antioquía . ^{[ 9 ]} Las dos fiestas se incluyeron en el calendario tridentino con el rango de Doble , que el Papa Clemente VIII elevó en 1604 al rango recién inventado de Doble Mayor.

En 1960, el Papa Juan XXIII eliminó la fiesta del 18 de enero del Calendario Romano General , junto con otras siete fiestas que eran fiestas duplicadas de un mismo santo o misterio. La celebración del 22 de febrero se convirtió en una fiesta de segunda clase . Este calendario se incorporó al Misal Romano de 1962 del Papa Juan XXIII , cuyo uso continuado fue autorizado por el Papa Benedicto XVI bajo las condiciones indicadas en su motu proprio Summorum Pontificum . Los católicos tradicionalistas que utilizan calendarios más antiguos siguen celebrando ambas fiestas: la Cátedra de San Pedro en Roma el 18 de enero y la Cátedra de San Pedro en Antioquía el 22 de febrero.

En la nueva clasificación de días festivos introducida en 1969, la celebración del 22 de febrero tiene la categoría de Fiesta .

• Lista de obras de Gian Lorenzo Bernini
• Índice de artículos relacionados con la Ciudad del Vaticano

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Cátedra de Pedro ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 

• Medios relacionados con la Cátedra Petri en Wikimedia Commons
• Altar de la Cátedra de San Pedro
• Enciclopedia Católica : "Cátedra de San Pedro" — el artículo contiene una fotografía de la silla de Carlos el Calvo.
• Encyclopædia Britannica Online: Gian Lorenzo Bernini
• "Universidad Masaryk"