Chancellor Williams (22 de diciembre de 1893 - 7 de diciembre de 1992) fue un sociólogo, historiador y escritor estadounidense . Es conocido por su trabajo sobre las civilizaciones africanas antes de sus encuentros con los europeos; su obra más destacada es La destrucción de la civilización negra (1971/1974), popular en los círculos afrocéntricos .
Primeros años de vida, migración y educación
Williams nació el 22 de diciembre de 1893 en Bennettsville , Carolina del Sur , Estados Unidos, siendo el menor de cinco hermanos. Su padre había nacido en la esclavitud y creció para obtener la libertad y el derecho al voto después de la Guerra Civil estadounidense . Su madre, Dorothy Ann Williams, trabajaba como cocinera, enfermera y evangelista. La familia sufrió cuando los demócratas recuperaron el poder en la legislatura estatal a finales del siglo XIX y aprobaron leyes que privaban del derecho al voto a los ciudadanos negros , además de imponer la segregación racial y la supremacía blanca bajo las leyes de Jim Crow . La curiosidad de Williams sobre la desigualdad racial y las luchas culturales, particularmente las de los afroamericanos , comenzó ya en quinto grado. Animado por un maestro de sexto grado, vendió The Crisis , publicado por la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color ( NAACP ), y The Norfolk Journal and Guide , además de leerlos y usar sus libros recomendados para orientar sus estudios. [ 1 ]
Años después, en una entrevista, se le citó diciendo:
Me preocupaba mucho la situación de la gente negra en el pueblo... Quería saber cómo explicaban esta gran diferencia. ¿Cómo era posible que estuviéramos en circunstancias tan precarias en comparación con los blancos? Y cuando respondieron que la esclavitud era la explicación, quise saber de dónde veníamos. [ 2 ]
Como parte de la Gran Migración desde el sur rural, la familia Williams se mudó a Washington, D.C. , en 1910. Su padre esperaba mejores oportunidades allí, especialmente en educación, y Williams se graduó de la Escuela Técnica Armstrong. [ 3 ] La madre de Williams falleció en 1925, dejando a su padre viudo. Para entonces, todos sus hijos ya eran adultos.
Tras trabajar un tiempo, Williams ingresó en la Universidad de Howard , una universidad históricamente para estudiantes negros . Obtuvo una licenciatura en educación en 1930, seguida de una maestría en historia en 1935. Tras completar una tesis doctoral sobre la importancia socioeconómica del movimiento de las iglesias en locales comerciales en los Estados Unidos desde 1920, recibió un doctorado en sociología de la American University en 1949. [ 3 ]
Carrera
En 1935, Williams comenzó como director administrativo de la Escuela Cheltenham para Niños en Maryland . Cuatro años después, se convirtió en maestro en las escuelas públicas de Washington, D.C. Ante la inminencia de la Segunda Guerra Mundial, ingresó al sistema de la administración pública federal en 1941, donde se desempeñó como jefe de sección de la Oficina del Censo , estadístico para la Junta de Reubicación de Guerra y economista en la Oficina de Administración de Precios .
La destrucción de la civilización negra
En 1971/1974, Williams publicó su obra principal, La destrucción de la civilización negra: Grandes cuestiones de una raza entre el 4500 a. C. y el 2000 d. C. [ 4 ] Al año siguiente, el libro recibió un premio de la Academia Negra de Artes y Letras (BAAL), fundada en Nueva York en 1969. [ 5 ] Afirmó la validez de la hipótesis del Egipto negro y que el Antiguo Egipto fue predominantemente una civilización negra . La tesis central de Williams es que Egipto, particularmente el Alto Egipto, constituía la frontera norte de un imperio etíope más grande con raíces en Napata y Kerma. Además, Williams afirma que el rey Narmer unificó el Alto y el Bajo Egipto al imponer la unidad política entre los «asiáticos» que entonces residían en el delta del Nilo. Además, afirma en el Capítulo III, Egipto: El auge y la caída de la civilización negra, que el nombre "egipcio" se convierte en una referencia a los hijos de africanos y asiáticos que residen en todo el país, en lugar de a los africanos o asiáticos que residen en los respectivos extremos del valle del Nilo y más allá (p. 103). [ 6 ] en el "Simposio de la UNESCO sobre el poblamiento del antiguo Egipto y el desciframiento de la escritura meroítica" en El Cairo en 1974. [ 7 ]
Los académicos convencionales han abandonado la noción de que las categorías raciales tradicionales se pueden aplicar al Antiguo Egipto; sostienen que, a pesar de la diversidad fenotípica de los egipcios antiguos y actuales , aplicar nociones modernas de razas negras o blancas al antiguo Egipto es anacrónico . [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Además, los académicos rechazan la noción, implícita en la noción de una hipótesis de Egipto negro o blanco, de que el Antiguo Egipto era racialmente homogéneo; en cambio, el color de la piel variaba entre los pueblos del Bajo Egipto , el Alto Egipto y Nubia , que en varias épocas ascendieron al poder en el Antiguo Egipto. Dentro de la historia egipcia, a pesar de múltiples invasiones extranjeras, la demografía no cambió sustancialmente por grandes migraciones. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] Aun así, varios académicos han argumentado que los orígenes de la civilización egipcia derivaron de comunidades que surgieron tanto en las regiones saharianas como sudanesas del Valle del Nilo . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
Muerte
Williams falleció de insuficiencia respiratoria el 7 de diciembre de 1992, a los 98 años, en el Hospital Providence de Washington, D.C. Había residido durante varios años en el Centro de Servicios para la Tercera Edad de Washington. Le sobreviven su esposa, Mattie Williams, de Washington, con quien estuvo casado durante 65 años, y 14 hijos; 36 nietos; 38 bisnietos; y 10 tataranietos. [ 3 ]
Libros
- El cuervo: Una novela de Edgar Allan Poe (1943)
- Y si yo fuera blanco , Shaw Publications (1946)
- ¿Has estado alguna vez en el río?, Exposition Press (1952)
- Problemas en la historia africana , Pencraft Books (1964)
- El renacimiento de la civilización africana (1961); edición revisada, introducción de Baba Zulu, United Brothers and Sisters Communications Systems (reimpresión de 1993), ISBN 0-88378-129-8
- La destrucción de la civilización negra: grandes cuestiones de una raza entre el 4500 a. C. y el 2000 d. C. (1971/1974/1987), ISBN 0-88378-030-5, versión escaneada en línea
- El segundo acuerdo con Hell Carlton Press (1979)
Legado y honores
- 1972: Premio de la Academia Negra de Artes y Letras.
Véase también
Referencias
- ↑ Williams, Chancellor James (1987), La destrucción de la civilización negra , Chicago: Third World Press, pág. 14.
- ↑ Petrie, Phil W. (diciembre de 1981). "DR. CANCILLER WILLIAMS: Celebrando nuestra gloriosa historia" . Essence . 12 (8): 74– 75, 132, 134, 139. ProQuest 1962212957. Recuperado el 8 de julio de 2023 .
- 1 2 3 "Muere el rector Williams, de 98 años; profesor de historia africana" , The Washington Post , 12 de diciembre de 1992, pág. B04.
- ↑ Williams, Chancellor (1987). La destrucción de la civilización negra: grandes cuestiones de una raza entre el 4500 a. C. y el 2000 d. C. (PDF) . Murry N. DePillars (ilustrador) (2.ª ed.; edición digital escaneada). Chicago: Third World Press.
- ↑ "Historia" . La Academia Negra de Artes y Letras . Archivado del original el 4 de marzo de 2016. Recuperado el 18 de agosto de 2016 .
- ↑
- Pág. 43 - "La teoría del profesor Diop fue rechazada en su totalidad por un participante".
- pág. 46 - «La conclusión de los expertos que no aceptaron la teoría, propuesta por los profesores Cheikh Anta Diop y Obenga, de que la población del valle del Nilo había sido homogénea desde los tiempos más remotos hasta la invasión persa, fue que la población básica de Egipto se asentó allí en el Neolítico, que se originó principalmente en el Sáhara y que comprendía personas del norte y del sur del Sáhara que se diferenciaban por su color». Civilizaciones antiguas de África ( Edición abreviada). Londres [Inglaterra]: J. Currey. 1990. págs. 43-46 . ISBN 0852550928.
- ↑"Two categories of objection were made to the ideas propounded by Professor Diop. These objections revealed the extent of a disagreement which remained profound even though it was not voiced explicitly. Most of the objections raised were of a methodological nature. Although he hoped that the notion of race would be abandoned and that reference would be made rather to the 'people' of ancient Egypt, Professor Vercoutter agreed that no attempt should be made to estimate percentages, which meant nothing, as it was impossible to establish them without reliable statistical data. He hoped that, before final conclusions were drawn, a series of research projects would be carried out to study the human remains in museums throughout the world and those found in recent excavations." The peopling of ancient Egypt and the deciphering of Meroitic script : proceedings of the symposium held in Cairo from 28 January to 3 February 1974. Paris: Unesco. 1978. pp. 81–82. ISBN 92-3-101605-9.
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Lecturas adicionales
- Autores contemporáneos en línea , Gale, 2007. Reproducido en Biography Resource Center. Farmington Hills, Michigan: Thomson Gale, 2007.
Enlaces externos
- "Canciller James Williams" . Find A Grave .
- 1893 nacimientos
- Muertes en 1992
- escritores afroamericanos del siglo XX
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