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Articulo de referencia

Chankoro

Una imagen de cortesanas jugando al chankoro en la prefectura de Okinawa ( Iha Fuyū , 1893). El insulto se usa para enfatizar la posición subyugada de las mujeres de Okinawa [ 1...

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Una imagen de cortesanas jugando al chankoro en la prefectura de Okinawa ( Iha Fuyū , 1893). El insulto se usa para enfatizar la posición subyugada de las mujeres de Okinawa [ 1 ].

Chankoro ( japonés :ちゃんころ o チャンコロ, etimología incierta, [ 2 ] [ 3 ] Ogata [ 4 ] sugiere " tipo con coletas " mientras que Shih afirma que significa "esclavo Qing" [ 5 ] ) es un insulto étnico sinófobo [ 6 ] utilizado por los japoneses desde el final de la dinastía Qing [ 2 ] y también era una expresión de insulto hacia el pueblo chino . [ 7 ]

En los subtítulos en inglés de la película china multilingüe Devils on the Doorstep , el término se traduce mayormente como "cerdo(s) chino(s)" o "mestizo(s)". [ 3 ]

En coreano

Después de que Japón anexara Corea , la palabra japonesa chankoro entró en el idioma coreano como jjangkkolla ( coreano : 짱꼴라 ), que evolucionó al actual jjangkkae ( coreano : 짱깨 ), que se ha convertido en un término despectivo representativo para los chinos en Corea. [ 8 ]  

Véase también

Referencias

  1. ↑ Barske 2013 , pág. 72.
  2. ^ "チャンコロとは、中国人の蔑称。" .日本語俗語辞書. Archivado desde el original el 20 de enero de 2013 . Consultado el 13 de julio de 2010 .
  3. 1 2 Takeda 2013 , pág. 101.
  4. ↑ Ogata 2022 , pág. 85.
  5. ↑ Shih 2022 , pág. 327.
  6. ↑ Tahmasbi et al. 2021 .
  7. ↑黃英哲 (15 de octubre de 2015). "【說書】臺灣作家筆下的「抗戰」" .故事 StoryStudio . Archivado desde el original el 26 de julio de 2025.
  8. ↑ «Traducción de "チャンコロ" al coreano» . Globo . Consultado el 5 de septiembre de 2025 . 짱깨; jjangkkae; ちゃんころ · チャンコロ · ポコペン · 支那人 · 不コ本

Fuentes

  • Barske, Valerie H. (marzo de 2013). "¿Visualizando a las sacerdotisas o a las prostitutas que actúan?: Representaciones de mujeres okinawenses de Ifa Fuyū, 1913-1943" (PDF) . Estudios sobre Asia . Serie IV. 3 (1).
  • Ogata, Sadako (2 de noviembre de 2022) [1965]. "La actitud japonesa hacia China" . Serie Adelphi . 62 ( 498–501 ): 83–96 . doi : 10.1080/19445571.2022.2281784 . ISSN 1944-5571 . Consultado el 4 de septiembre de 2025 . 
  • Shih, Fang-long (2022), Un siglo de lucha por la autoconciencia cultural de Taiwán: la vida y el legado de Chiang Wei-shui y la Asociación Cultural de Taiwán.* Simon, Scott (2006). "Las Primeras Naciones de Formosa y los japoneses: del dominio colonial a la resistencia poscolonial" . The Asia-Pacific Journal: Japan Focus . 4 e1. doi : 10.1017/S1557466006003846 . ISSN 1557-4660 . Archivado del original el 22 de diciembre de 2014. Consultado el 22 de diciembre de 2014 . 
  • Tahmasbi, Fatemeh; Schild, Leonard; Ling, Chen; Blackburn, Jeremy; Stringhini, Gianluca; Zhang, Yang; Zannettou, Savvas (19 de abril de 2021). «¡Vete a comer un murciélago, Chang!»: Sobre el surgimiento del comportamiento sinófobo en las comunidades web frente a la COVID-19 . ACM. págs. 1122–1133 . arXiv : 2004.04046 . doi : 10.1145/3442381.3450024 . ISBN  978-1-4503-8312-7.
  • Takeda, Kayoko (29 de mayo de 2013). "El intérprete como traidor: Multilingüismo en Guizi lai le (Demonios en el umbral)" . Linguistica Antverpiensia, Nueva Serie – Temas en Estudios de Traducción (13). doi : 10.52034/lanstts.v0i13.71 . ISSN 2295-5739 . Consultado el 4 de septiembre de 2025 .