Articulo de referencia

Charles Balic

Charles Balic ( en croata : Karlo Balić ; 9 de diciembre de 1899 - 15 de abril de 1977) fue un mariólogo franciscano croata . Fray Charles Balić fue un famoso teólogo, especiali...

Charles Balic ( en croata : Karlo Balić ; 9 de diciembre de 1899 - 15 de abril de 1977) fue un mariólogo franciscano croata . Fray Charles Balić fue un famoso teólogo, especializado en la figura y obra de Juan Duns Escoto , y rector de la Pontificia Universidad Antonianum de Roma. Fue el fundador de la Pontificia Academia de María [1] y presidente de la Comisión Escotística Internacional. Fue el redactor principal en la edición del capítulo VIII de la Lumen gentium con la redacción "De Beata". [2] Ha sido importante para la mariología ecuménica. [3] Balic es considerado como uno de los máximos representantes del " movimiento mariano " en el siglo XX: su nombramiento fue decisivo para la proclamación del dogma de la Asunción. [4]

Biografía

Carlo Balic
Congreso Mariológico

Karlo Balić nació en el pueblo de Katuni cerca de Šestanovac , Croacia. Ingresó en la Orden Franciscana en 1917, a través de la provincia del Santísimo Redentor de Dalmacia, siendo ordenado sacerdote en 1923. Posteriormente fue enviado a Lovaina, donde se doctoró con una tesis sobre la mariología franciscana de los siglos XIII y XIV.

De regreso a Croacia, ejerció como profesor en su Provincia hasta 1933, cuando fue enviado a Roma para iniciar la docencia en el nuevo Ateneo Pontificio Antonianum, donde impartió la Lección Inaugural que sería el inicio de su carrera. Más tarde fue nombrado Rector Magnífico y mandó construir el Aula de Nuestra Señora de la Asunción.

Antonio Piolanti recuerda a Balić como “un coloso de hombre, construido casi sobre un abismo de contrastes, un alma grande de horizontes ilimitados y deseos inmensos. En la vigorosa fisonomía espiritual de este digno hijo de la fuerte y dulce Croacia se podía detectar fácilmente una especie de coincidentia oppositorum: corazón de niño e ímpetu jerónimo, ternura de madre y autoridad de líder, inteligencia aguda y penetrante, determinación resuelta y ardiente, generosidad cálida e indignación dantesca”. [5]

Presidente de la Comisión Escocesa Internacional

Se le encomendó la Comisión Escotística Internacional [1], a la que dio un impulso tan renovado que se le consideró un refundador. Trazó, de hecho, un nuevo "camino" para la edición crítica de la Opera Omnia de Escoto [2].

Fundador de la Pontificia Academia Mariana Internacional

Encargado por la Orden de presidir la Commissio Marialis Franciscana, fundó, en 1947, la Pontificia Academia de María [3], entidad para la coordinación de todos los estudiosos de mariología del mundo.

Congresos Asuncionistas

A través de la academia, Balić inició una serie de Congresos sobre la Asunción que prepararon el dogma de la Asunción: Roma 1947, Lisboa 1947, Madrid 1947; Montreal 1948; Buenos Aires 1948; Puy-en-Velay 1949; EE.UU. 1950. [6]

Comisión Pontificia para el Dogma de la Asunción

Balić participó activamente como miembro de la Comisión Teológica designada por el Papa Pío XII para la proclamación del dogma y la redacción del documento Munificentissimus Deus .

Congresos Mariológicos Marianos Internacionales

Viendo la valiosa contribución a la investigación teológica de los Congresos Internacionales de Mariología Mariana, presididos y organizados por Balić, el Santo Oficio le encomendó la preparación del documento De Beata, para ser presentado a los Padres del Concilio Vaticano II. Durante todo el período conciliar, Balić se mostró uno de los expertos más activos y útiles, colaborando en la redacción del capítulo VIII de la Lumen Gentium. En 1975, en el Aula Magna del Antonianum, con ocasión del Congreso Mariológico, el Papa Pablo VI agradeció y rindió homenaje a Balić por todo lo que había hecho en nombre de la Orden para el bien de toda la Iglesia.

Con Pablo VI

Congresos Escotísticos

Balić organizó los Congresos Escotísticos: Roma (1950), Oxford-Edimburgo (1966), Viena (1970), Padua (1976)

Influencia en el Vaticano II

Balić fue un experto durante el Concilio Vaticano II. Trabajó en la redacción del capítulo VIII de la Lumen gentium . La redacción del texto mariológico preparado por el Santo Oficio que influirá en la redacción del capítulo VIII de la Lumen gentium fue compilada por Balic. [7]

Influencia en la mariología

Junto con el padre Gabriel Roschini fue representante de los “maximalistas”. El sueño de Balić y Roschini de hacer proclamar la mediación de María hizo añicos las salas conciliares. Recordando la dura batalla librada durante el Concilio en defensa de los privilegios marianos, el padre Balić, con los ojos brillantes de dolor, dijo un día a Piolanti: “Allí fue donde naufragó toda mi obra”. [8] El ataque contra los maximalistas fue la publicación del libro La question mariale , [9] de Laurentin , en el que se presentaba el “movimiento mariano” como “un problema”. El libro de Laurentin fue refutado por un gran mariólogo, el jesuita padre De Aldama, [10] a petición del padre Balić y del padre Roschini, que a su vez intervino en la polémica con un folleto titulado “La llamada cuestión mariana”. [11]

Notas

Persona austera, sencilla, amable y recta, trabajador incansable y amante de la Regla y de la vida franciscana, Balić fue un fraile estudioso, investigador, escritor y promotor de publicaciones y congresos, teniendo como tema a los autores franciscanos medievales. Sus restos descansan en el interior de la iglesia de la Mediadora de Todas las Gracias en su natal Katuni.

El Papa Pablo VI «en señal de benevolencia y aprecio que había desarrollado en la Iglesia» le escribió una carta autógrafa, Carta Laetifica prorsus .

Publicaciones seleccionadas

  • Theologiae marianae Ioannis Duns Scoti ad fidem codicum editio , Lovaina 1926.
  • Theologiae marianae scholae franciscanae saeculorum XIII y XIV fontes criticae stabiliuntur et doctrina exponitur , Lovaina 1927.
  • Kroz Marijin perivoj (“Hortus marianus”), Šibenik 1931.
  • Joannis de Polliaco et Joannis de Napoli quaestione s disputatae de immaculata Conceptione B. Mariae Virginis , Instituti theologici Makarensis, Sibenici, 1931.
  • Ioannis Duns Scoti, Doctoris Subtilis et Mariani, Theologiae Marianae Elementa , Sibenici 1933
  • Tractatus de inmortalitate BV Mariae , Ed. Pontificia Academia Mariana Internationalis, Roma 1948.
  • Testimonio de asunción BV Mariae ex omnibus saeculis. Pars prior: ex aetate ante Concilium Tridentinum , Ed. Pontificia Academia Mariana Internationalis, Roma 1948.
  • Testimonio de asunción BV Mariae ex omnibus saeculis. Pars altera: ex aetate post Concilium Tridentinum , Ed. Pontificia Academia Mariana Internationalis, Roma 1950

Véase también

Referencias

  1. ^ "Pontificia Accademia Mariana Internazionale". www.pami.info . Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2015.
  2. E. Toniolo, La beata Maria Vergine nel concilio Vaticano II , Roma 2004, págs. 23ss.
  3. ^ Balic, Mariología y ecumenismo en el Vaticano II, Apostolado de la Unidad, Oficina Central 1966
  4. ^ Suprema Sacra Congregatio Sancti Officii, Archivium, Tab. BMV Fasc. I-VIII
  5. ^ A. PIOLANTI, Abisso di contrasti, Roma 1977, págs.192
  6. B. de Armelada, Padre Balić ei Congressi Assunzionistici Francescani , en G. Calvo – S. Cecchin (edd.), Memoria eius in benedictione . Atti del Simposio internazionale per il 1° Centenario della nascita di P. Carlo Balić (1899-1999), Città del Vaticano 2001, págs. 91-116.
  7. ^ Suprema Sacra Congregatio Sancti Officii, Archivium, prot.n. 63/59 (21.02.1960)
  8. ^ A. PIOLANTI, P. Carlo Balić ofm, Profilo, Impressioni, ricordi, Roma 1977, págs. 191-192
  9. ^ R. Laurentin, La question mariale , ed. du Seuil, París 1963.
  10. ^ JA De Aldama, De questioni mariali in hodierna vita Ecclesiae , Pontificia Academia Internacional Mariana, Roma 1964.
  11. ^ GM Roschini, La cosiddetta “questione mariana” , Vicenza 1963.
  • Pontificia Academia Mariana Archivado el 15 de septiembre de 2015 en Wayback Machine .
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