Charles Bourke

Charles Bourke ( c.  1765 – 1820) fue un sacerdote irlandés .

Bourke nació en Carrowcubick, cerca de Ballycastle , condado de Mayo , alrededor de 1765. Brendan Hoban afirma que "era de esa rama de la familia Bourke que se conoció como los Bourkes 'Heathfield', cuya base estaba en Heathfield House, en el municipio de Gortatoor, a unas pocas millas de lo que ahora es el pueblo de Ballycastle" (p. 12, Hoban, 2008).

Era descendiente de Oliver fitz Richard Ruadh Bourke y hermano de Walter Kittagh Bourke; el sobrino de Oliver, Tibbot MacWalter Kittagh Bourke (fallecido c. 1606) fue el 21.º Mac William Iochtar . La segunda esposa de Oliver, Mary, era hermana de Tiobóid, y el hijo de Mary, Ulick, tuvo un hijo, Oliver, que se casó con Elizabeth Rutledge. De este matrimonio surgieron los Bourkes de Heathfield, las familias Palmer-Bourke y Paget-Bourke. Entre los descendientes se incluyen Mary Robinson , presidenta de Irlanda de 1990 a 1997, y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos , de 1997 a 2002, cuyo tatarabuelo fue John Bourke de Heathfield, hermano de Charles.

Parece que se sabe poco sobre los padres de Charles más allá de sus nombres, Rowland Bourke y Mary Cormick, y que pertenecían a una rama de la familia Heathfield conocida como los Crotty Bourkes, ya que tenían propiedades en el municipio de Crott, Carrowcubick. Entre su familia se encontraban John, Charles y Ulick, un franciscano .

Sin embargo, la familia de Bourke poseía suficiente riqueza como para que Charles estudiara en el Irish College de Salamanca , en España, después de haber recibido clases en una escuela local . Fue ordenado sacerdote en 1792.

Se ofreció como voluntario para servir en la Luisiana española , convirtiéndose en el primer sacerdote de Baton Rouge en 1792. Después de una investigación sobre él realizada por el obispo de Nueva Orleans , abandonó Luisiana y regresó al condado de Mayo en 1800.

En 1811, se convirtió en capellán de una colonia propuesta de católicos irlandeses y presbiterianos escoceses en lo que hoy es Red River , Manitoba , Minnesota y Dakota del Norte , iniciada por Lord Thomas Selkirk . Sin embargo, se fue sin el permiso de su obispo, Dominick Bellew. Regresó a casa en 1812 sin haber llegado nunca a Red River.

En 1812, Bourke se vio envuelto en una disputa sobre el nombramiento de un sacerdote de la diócesis de Tuam , Peter Waldron, que iba a suceder al obispo Bellew. Tras el nombramiento de Waldron, Bourke continuó con su oposición. En 1817 publicó un panfleto , La tiranía episcopal papista expuesta , que condujo a su suspensión y, según su propio relato, a la excomunión . Apeló al papa Pío VII .

En el panfleto de cuarenta y ocho páginas, Bourke expuso sus razones para oponerse al nombramiento de Waldron, pero también reflexionó sobre cuestiones más amplias:

"Que las vidas del clero católico romano, en este día en Irlanda, así como en el continente, no son mucho más correctas que las del clero en el tiempo de la Reforma , que Martín Lutero despotricó contra ellos, es una triste verdad, que no se puede negar; y que debería causar una seria impresión en las mentes de aquellos que aprecian justamente nuestra santísima religión, que puede sufrir en la actualidad, como lo hizo en el pasado, por el severo azote de uno de sus propios miembros." (p. 172, Hoban, 2008)

Según su biógrafo, Brendan Hoban:

"Bourke difícilmente podría erigirse como un modelo de sacerdocio y su deslealtad hacia los sacerdotes que lo defendieron no le hace ningún favor... La clave... para entender la denuncia integral que Bourke hizo de sus compañeros clérigos... es que Bourke se había conformado a la Iglesia establecida y los principales lectores de sus escritos eran sus ahora correligionarios protestantes ... Por lo tanto, los comentarios de Bourke deben ubicarse en el contexto de la guerra bíblica, lo que Desmond Bowen llamó la 'cruzada protestante en Irlanda', la campaña evangélica organizada por los fundamentalistas de la Iglesia de Irlanda para convertir a los católicos en una 'Segunda Reforma'". (p. 173, Hoban, 2008)

Resumiendo, Hoban describe a Charles Bourke como "un personaje extravagante" con "un sentido del humor muy personal... Le encantaba cantar, bailar y beber y podía ser la mejor o la peor compañía. Su gran defecto era que siempre tenía razón. Era irritable y contencioso sin esfuerzo, siempre peleado con quienes lo rodeaban, incapaz de ver otras perspectivas, incapaz de llegar a acuerdos... Vivió en tiempos interesantes y, por lo que sabemos de él, fue una aventura fascinante". (pp. 181-182, Hoban, 2008)

• Una triste verdad: Los viajes y tribulaciones del padre Charles Bourke c. 1765-1820 , Brendan Hoban, Dublín, 2008. ISBN  978-0-9540337-2-9 .