Charrúa

Los charrúa son un pueblo indígena o nación indígena del Cono Sur en el actual Uruguay ^{[ 6 ]} y las áreas adyacentes en Argentina ( Entre Ríos ) y Brasil ( Rio Grande do Sul ). ^{[ 7 ] [ 8 ]} Eran un pueblo seminómada que se sustentaba principalmente de la caza y la recolección. Dado que los recursos no eran permanentes en todas las regiones, estaban constantemente en movimiento. ^{[ 9 ]} La lluvia, la sequía y otros factores ambientales determinaban sus movimientos. Por esta razón, a menudo se les clasifica como nómadas estacionales. ^{[ 9 ]}

El pueblo charrúa fue masacrado en una campaña llevada a cabo en 1831 por el ejército uruguayo, conocida como la Masacre de Salsipuedes . Aunque en gran medida borrados de la historia moderna, algunas comunidades charrúa sobrevivieron fuera de Uruguay, en Argentina y Brasil. Se estima que actualmente existen entre 160 000 y 300 000 personas en Uruguay, Argentina y Brasil que son descendientes de los charrúa sobrevivientes. ^{[ 10 ]} Los descendientes contemporáneos de los charrúa han creado organizaciones y abogan por la memoria de este pueblo indígena.

La vida de los charrúas antes del contacto con los colonizadores españoles sigue siendo en gran medida un misterio, ya que la mayor parte del conocimiento sobre los charrúas proviene del contacto de los españoles con ellos.

Cronistas como el jesuita Pedro Lozano acusaron al pueblo charrúa de matar al explorador español Juan Díaz de Solís durante su viaje de 1515 por el Río de la Plata . Este fue un momento crucial ya que muestra que los charrúas estaban preparados para resistir a los invasores españoles. ^{[ 11 ]} Tras la llegada de los colonos europeos, los charrúas, junto con los chaná , resistieron enérgicamente la invasión territorial. En los siglos XVIII y XIX, los charrúas se enfrentaron a la explotación ganadera que alteró profundamente su modo de vida, provocando hambruna y obligándolos a depender de vacas y ovejas. Sin embargo, en esa época, estos animales se privatizaron cada vez más . Los colonos resistieron los malones (incursiones) disparando libremente a cualquier indígena que se interpusiera en su camino. Los charrúas se trasladaban a la costa en verano para pescar y recolectar almejas, frutas y raíces, y en invierno se adentraban en el interior para cazar ciervos, ñandúes y animales de caza menor con boleadoras (piedras unidas por cuerdas cortas que se lanzan para atrapar a la presa) y arcos y flechas.

La drástica reducción demográfica de los charrúas no se produjo hasta la administración del primer presidente de Uruguay, Fructuoso Rivera . Aunque Rivera inicialmente mantuvo una buena relación con los charrúas, el creciente dominio de los blancos y los deseos de expansión llevaron a hostilidades. ^{[ 10 ]} Por lo tanto, organizó una campaña de genocidio conocida como La Campaña de Salsipuedes en 1831. Esta campaña consistió en tres ataques diferentes en tres lugares distintos: "El Paso del Sauce del Queguay", "El Salsipuedes" y un pasaje conocido como "La Cueva del Tigre". ^{[ 9 ]} La leyenda cuenta que el primer ataque fue una traición. Rivera conocía a los líderes tribales y los convocó a su cuartel junto al río, posteriormente llamado "Salsipuedes". Afirmó que necesitaba su ayuda para defender el territorio y que debían unirse a él; sin embargo, una vez que los charrúas estaban ebrios y desprevenidos, los soldados uruguayos los atacaron. Los dos ataques siguientes se llevaron a cabo para eliminar a los charrúas que habían escapado o no se encontraban presentes. Se dice que desde el 11 de abril de 1831, cuando un grupo liderado por Bernabé Rivera , sobrino de Fructuoso Rivera, lanzó la campaña Salsipuedes , los charrúas fueron declarados oficialmente extintos.

Cuatro charrúas supervivientes fueron capturados en Salsipuedes. El director de la Escuela Oriental de Montevideo pensó que una raza casi extinta despertaría el interés de los científicos franceses y del público. ^{[ 12 ]} Eran Senacua Sénaqué, un curandero ; Vaimaca-Pirú Sira, un guerrero ; y una joven pareja, Laureano Tacuavé Martínez y María Micaëla Guyunusa . Los cuatro fueron llevados a París en 1833, donde fueron exhibidos al público. La exhibición no tuvo éxito y todos murieron poco después en Francia, incluyendo una hija recién nacida de Sira y Guyunusa, adoptada por Tacuavé. ^{[ 7 ]} La niña fue llamada María Mónica Micaëla Igualdad Libertad por los charrúas, pero los franceses la registraron como Caroliné Tacouavé. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Una escultura monumental, Los Últimos Charrúas, fue erigida en su memoria en Montevideo , Uruguay. ^{[ 15 ]}

Tras Salsipuedes, los charrúas fueron despojados gradualmente de su soberanía mientras el nuevo estado afirmaba su jurisdicción sobre todo el territorio. Según el censo argentino de 2001, había 676 charrúas viviendo en la provincia de Entre Ríos, Argentina .

Tras el fin de la última dictadura uruguaya en 1985, un grupo de personas ha estado afirmando y reivindicando su ascendencia charrúana.

En agosto de 1989 se creó la Asociación de Descendientes de la Nación Charrúa (ADENCH) ^{[ 16 ]} para rescatar, conservar y difundir el conocimiento y la presencia de los pueblos indígenas en Uruguay. En 2005, se formó otra organización, el Consejo de la Nación Charrúa (CONACHA, Consejo de la Nación Charrúa) ^{[ 17 ]} – donde las familias salieron de la clandestinidad y se autoreconocieron públicamente como Charrúa.

Se sabe poco sobre los charrúa debido a su borrado cognitivo en una etapa temprana de la historia uruguaya. Los únicos documentos que se conservan sobre ellos son los de exploradores, arqueólogos y antropólogos españoles. Actualmente está surgiendo un nuevo conjunto de publicaciones sobre su historia oral, etnogénesis contemporánea y activismo.

Se cree que actualmente existen entre 160.000 y 300.000 individuos en Uruguay, Argentina y Brasil que son descendientes de charrúas sobrevivientes. ^{[ 10 ]}

El 9 de noviembre de 2007, la Câmara dos Vereadores de Porto Alegre celebró un Acto Solemne para reconocer a los Charruas como pueblo indígena brasileño existente. El evento fue organizado conjuntamente por la Comisión de Derechos Humanos de la Câmara dos Vereadores de Porto Alegre y la Comisión de Derechos Humanos del Congreso Nacional de Brasil . Durante el Acto, los senadores Paulo Paim y Sérgio Zambiasi felicitaron al pueblo indígena por su "conquista y esfuerzo en una lucha que ha durado 172 años". ^{[ 18 ]} La vida de la cacica -geral Acuab, la cacique Charrua más destacada de Rio Grande do Sul y la primera mujer cacique de los Charruas, fue el tema del documental Perambulantes (Brasil, 2009), de Giancarla Brunnetto y Karine Emerich. ^{[ 19 ]} A Acuab, cacique de Aldeia Polidoro, se le atribuye haber ido a Brasilia y entregado al entonces presidente Lula un documento que solicitaba el reconocimiento de su pueblo por parte de la Fundação National do Índio . Acuab llegó hasta el presidente tras evadir a su equipo de seguridad . Este reconocimiento se produciría en septiembre de 2007. ^{[ 20 ]} Para 2008, la ciudad de Porto Alegre otorgaría a Aldeia Polidoro (un área de 9 ha ) el estatus de territorio indígena municipal. ^{[ 20 ]}

Los uruguayos se autodenominan " charrúa " cuando compiten o se enfrentan a un contingente extranjero. En situaciones donde demuestran valentía ante una adversidad abrumadora, utilizan la expresión " garra charrúa " para referirse a la victoria frente a una derrota segura.

• Pueblos indígenas de Uruguay
• Gente de Minuane
• Asociación de Descendientes de la Nación Charrúa
• Consejo de la Nación Charrúa

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