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Articulo de referencia

Chaveyo

Tsaveyo es el kachina del Ogro Gigante , uno de los seres espirituales hopi . [ 1 ] Existen numerosas historias y leyendas hopi sobre él. Estas datan de la época de las migracio...

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Tsaveyo es el kachina del Ogro Gigante , uno de los seres espirituales hopi . [ 1 ] Existen numerosas historias y leyendas hopi sobre él. Estas datan de la época de las migraciones hopi.

Tsaveyo suele representarse portando un sable. A. Stephen lo describe como apareciendo en un ritual hopi, trotando por la plaza en busca de víctimas. Llevaba una máscara de piel con trozos de corteza de cedro ensartados en la parte superior, y portaba un hacha de guerra y un sable que llevaba como un bastón. [ 2 ] Las versiones modernas pueden mostrarlo con un tocado de plumas de pavo. La ligera diferencia en la vestimenta y las armas podría estar relacionada con las diferencias de apariencia que han evolucionado en los asentamientos aislados de las tres mesetas hopi.

Chaveyo puede aparecer en el Powamu, o Danza del Frijol, y su simbolismo es muy similar al de otros Natackas y Soyokos, miembros de la familia del Ogro. [ 3 ]

Un relato didáctico narrado por un cuentacuentos de First Mesa presenta al malvado Chaveyo como la razón de la destrucción de Awatovi, una aldea hopi. [ 4 ] El relato sigue la forma tradicional de la literatura oral hopi, donde cuando los habitantes de la aldea se comportan de manera inapropiada, su jefe busca ayuda para poner fin a sus malas acciones.

La tradición oral hopi incluye el relato de cómo Chaveyo lideró a los guerreros hopi en la Rebelión Pueblo en la aldea hopi de Oraibi, asesinando al sacerdote franciscano y destruyendo la iglesia y la misión. [ 5 ] Antiguamente, cuando un aldeano se comportaba de manera "ka-Hopi" o inapropiada, los jefes de guerra llamaban a alguien para que suplantara a Chaveyo. Ataviado con su atuendo completo de guerrero/cazador, confrontaba al infractor ordenándole que siguiera las costumbres hopi. Más recientemente, durante las celebraciones de verano, el Ogro Gigante asume el papel de policía. Utiliza métodos de control que incluyen azotar a los infractores, ya sean espectadores o payasos, con hojas de yuca. [ 6 ]

Referencias

  1. ↑Archivado el 5 de mayo de 2014 en el Museo Burke de Wayback Machine .
  2. ↑ Stephen, Alexander, M. ''Cuentos Hopi. Revista de folclore estadounidense'', vol. 42. Champaign, IL., University of Illinois Press, 1929. P14.
  3. ↑ Fewkes, JW ''Hopi Katcinas dibujados por artistas nativos. Washington, DC. The Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology Annual Report NO.21; 1903. p75
  4. ^ Sevillano, M. ''El Camino Hopi''. Flagstaff, AZ. Northland Publishing, 1992. Pp. 85-90.
  5. ↑ Pecina, Ron y Pecina, Bob. ''El mundo hopi de Neil David''. Schiffer Publishing Ltd., 2011. ISBN 978-0-7643-3808-3págs. 16-17.
  6. ↑ Pecina, Ron y Pecina, Bob. «Kachinas Hopi: Historia, leyendas y arte». Schiffer Publishing Ltd., 2013. ISBN 978-0-7643-4429-9; págs. 60-65.

Fuentes adicionales

  • Fewkes, JW ''Hopi Katcinas dibujados por artistas nativos. Washington, DC The Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology Annual Report NO.21; 1903. p75.
  • Pecina, Ron y Pecina, Bob. «El mundo hopi de Neil David». Schiffer Publishing Ltd., 2011. ISBN 978-0-7643-3808-3págs. 16-17.
  • Pecina, Ron y Pecina, Bob. «Kachinas Hopi: Historia, leyendas y arte». Schiffer Publishing Ltd., 2013. ISBN 978-0-7643-4429-9; págs. 60-65.
  • Sevillano, M. ''El Camino Hopi''. Flagstaff, AZ. Northland Publishing, 1992. Pp. 85-90.
  • Stephen, Alexander, M. ''Cuentos Hopi. Revista de folclore estadounidense'', vol. 42. Champaign, IL., University of Illinois Press, 1929. P14.