Chbab Srey

El Chbab Srey es un poema que se transmitió oralmente desde el siglo XIV hasta el XIX, antes de ser codificado por escrito. ^{[ 1 ]}

El Chbab Srey fue compuesto como poema por el rey Ang Duong en 1837. Sin embargo, su autoría ha sido cuestionada por Judy Ledgerwood, quien lo atribuye a Minh Mai, autor de los manuscritos más conocidos del Chbab Srey. La narración presenta a la reina Vimala instruyendo a su hija Indrandati antes de que esta abandone el reino de sus padres. Según la investigadora Trudy Jacobsen, este escrito podría haber sido una respuesta misógina del rey Ang Duong a la coronación de Ang Mey en Vietnam. ^{[ 2 ]}

Se dice que el rey Ang Duong también fue influenciado por la corriente más conservadora del budismo conocida como la secta Dhammayuttika Nikaya, proveniente de Tailandia . ^{[ 2 ]} Rápidamente se convirtió en una obra clásica de la literatura jemer que se enseñaba en las escuelas hasta la época moderna.

A principios de la década de 1960, surgió un cierto movimiento de liberación femenina , como se puede apreciar en las películas de Sihanouk , pero apenas trascendió los círculos privilegiados. Durante el régimen de los Jemeres Rojos , el Chbab Srey fue relegado para ser reemplazado por atrocidades aún más horribles, incluyendo violaciones masivas, ^{[ 3 ]} bodas colectivas y embarazos forzados . ^{[ 4 ]} Tras la caída del régimen comunista, Camboya ratificó la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEADW) en 1992. ^{[ 5 ]}

El comité encargado de supervisar el progreso del país (Comité para la eliminación de la discriminación contra la mujer) expresó su preocupación en su observación de 2013 de que "el Chbab Srey, el código de conducta tradicional para las mujeres, está profundamente arraigado en la cultura y la sociedad camboyanas y continúa definiendo la vida cotidiana sobre la base de roles estereotipados de mujeres y hombres en la familia y en la sociedad". ^{[ 6 ]}

El Chbab Srey fue retirado del currículo obligatorio en las escuelas públicas por el Ministerio de Educación y el Ministerio de Asuntos de la Mujer en 2007. Sin embargo, hasta 2015, una versión más corta aún se enseñaba a los estudiantes de literatura jemer de séptimo a noveno grado. Estas incluyen reglas como "La felicidad en la familia proviene de una mujer", "El mal carácter de una mujer hace que los demás menosprecien a su marido" y "No vayas a dar un paseo a la casa de alguien". ^{[ 7 ]}

Según la defensora de los derechos humanos Kek Galabru , existe una sumisión e inferioridad generalizadas y arraigadas de las mujeres hacia los hombres que hacen que el problema de la violencia doméstica en Camboya sea complejo. ^{[ 8 ]} El Chbab Srey tradicional ha enseñado a las mujeres en Camboya a ser sumisas a los hombres y ha permitido una exención matrimonial para la violación durante generaciones. ^{[ 8 ]} Por esa razón, el Chbab Srey ha sido acusado de fomentar una cultura de violencia doméstica en Camboya. ^{[ 9 ]}

En términos más generales, en los últimos años han surgido voces feministas en Camboya que cuestionan la visión general de la mujer impuesta por el Chbab Srey. Más allá de los preceptos legales, el Chbab Srey "reprime la capacidad de las mujeres para perseguir sus propias metas y aspiraciones en la vida", según la activista jemer Kounila Keo. ^{[ 10 ]}