Articulo de referencia

Chen Tuan

Chen Tuan 陳摶 (fallecido el 25 de agosto de 989 [1] ) fue un taoísta chino al que se le atribuye la creación del sistema de kung fu Liuhebafa ("Seis armonías y ocho métodos"). Ju...

Chen Tuan陳摶 (fallecido el 25 de agosto de 989 [1] ) fue un taoísta chino al que se le atribuye la creación del sistema de kung fu Liuhebafa ("Seis armonías y ocho métodos"). Junto con este arte interno, también se dice que está asociado con un método de cultivo de qi (energía) conocido hoy como Taiji ruler y un método Daoyin de 24 estaciones ( ershisi shi daoyin fa ) que utiliza ejercicios sentados y de pie diseñados para prevenir enfermedades que ocurren durante los cambios estacionales a lo largo del año.

Nombre y títulos

El carácter "Tuan" (摶) a veces se confunde con el carácter "Bo" (搏), que es muy similar, por lo que el nombre a veces se romaniza incorrectamente como Chen Bo o Chen Po . En chino, a menudo se lo llama respetuosamente "anciano antepasado Chen Tuan" (陳摶老祖 Chén Tuán Lǎozǔ) y "maestro ancestral Xiyi" (希夷祖師 Xīyí Zǔshī).

Chen Tuan, llamado Tunan, se autodenominaba Fuyao Zi (el que se eleva hacia lo alto del cielo, del Nan Hua Jing escrito por Zhuangzi ).

Conocido como el "Inmortal Durmiente", se le atribuye el uso y la creación de métodos de qigong para dormir de cultivo alquímico interno .

Biografía y leyendas

No se sabe con certeza cuál fue su vida, ni cuándo ni dónde nació. Nació hacia el final del período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (907 d. C. - 960 d. C.) y el comienzo de la dinastía Song (960 d. C. - 1279 d. C.), posiblemente en lo que hoy es Luyi, en la provincia de Henan . Según otra versión, nació en Zhenyuan, en Haozhou (actual provincia de Anhui ).

Se dice que Chen fue sorprendentemente inteligente y erudito en su infancia. [2]

Según algunas escuelas taoístas que lo consideran su fundador, vivió dos décadas de vida aislada en la cueva de las Nueve Habitaciones del monte Wudang , aunque viajó con frecuencia. Se sabe que vivió en el monte Hua , una de las cinco montañas sagradas de China , en el primer año del período Xiande de la dinastía Zhou posterior (954).

Según la historia, Chen Tuan había planeado una carrera en la corte imperial, pero no aprobó el examen estatal y se convirtió en un sabio ermitaño. Por eso, cuando era estudiante, estaba familiarizado con los clásicos confucianos , la historia y las teorías de varias escuelas de pensamiento. Entre los clásicos, le gustaba especialmente el Yi jing (Libro de los cambios), que no podía dejar de leer. Además de los clásicos, se decía que estaba familiarizado con los principios médicos, la astronomía y la geografía, y también era famoso por sus poemas.

Chen Tuan dominaba bien el conocimiento primordial del Yi, enseñaba el Mapa del Río y el Libro del Río Luo, así como los Mapas del Infinito y del Taiji . Como importante maestro de las doctrinas taoístas, pionero de la escuela confuciana de filosofía idealista de las dinastías Song y Ming, ejerció una profunda influencia sobre las generaciones posteriores.

Después de rechazar las órdenes y edictos del emperador, el emperador Taizong de la dinastía Song le confirió el título de "Maestro Xi Yi" (Maestro de lo Inaudible e Invisible) . Durante el primer año del período Duangong (988), Chen designó a sus discípulos para que tallaran una cámara de piedra en el valle de Zhao Chao (más tarde rebautizado como valle Xi Yi); luego Chen Tuan presentó un informe a la corte imperial en el que escribió la siguiente nota: "Moriré pronto. Estoy a punto de irme, hoy estoy transformado en el valle de Zhang Chao al pie del Pico del Loto el día 22 del décimo mes del calendario lunar". Cuando murió, cuando ahuecó su mejilla en su mano, sus rasgos faciales permanecieron inalterados.

Han circulado muchas historias sobre Chen Tuan y se dice que "vaga por ahí y no muestra preocupación por los beneficios mundanos". Sin embargo, a pesar de muchas historias místicas y misteriosas, Chen era conocido por preocuparse por la gente común y ser compasivo con ella. Por eso es profundamente respetado por la gente común. Este sabio taoísta era considerado la encarnación del Señor Supremo Lao y recibió el apodo de "Ancestro anciano", un símbolo del taoísmo en el Monte Hua . Chen Tuan está representado en el Wu Shuang Pu (無雙譜, Mesa de los Héroes Inigualables) de Jin Guliang.

Referencias históricas posteriores

Según la biografía "semihistórica" ​​del general Yue Fei , fue el inmortal Chen Tuan quien, disfrazado de taoísta errante, advirtió a la familia Yue de la inminente inundación del río Amarillo.

Fuentes

  • General Yue Fei ISBN  962-04-1279-6

Véase también

Referencias

  1. ^ 脫脫. 《宋史‧巻四百五十七‧列傳第二百十六‧隱逸上‧陳摶》 (en Chino).端拱初,忽謂弟子賈德升曰:「汝可於張超谷鑿石為室,吾將憩焉。」二年秋七月,石室成,摶手書數百言為表,其略曰:「臣摶大數有終,聖朝難戀,已於今月二十二日化形於蓮花峰下張超谷中。」如期而卒,經七日支體猶溫。有五色雲蔽塞洞口,彌月不散。
  2. ^ "Santos y sabios Parte IV: 陈抟 Chen Tuan (920–989) [fragmento 1] – Nube púrpura" . Consultado el 22 de septiembre de 2020 .

Fuentes

  • (en chino) Toqto'a ; et al., eds. (1345). Song Shi (宋史) [ Historia de la Canción ].
  • Historia de Liuhebafa y Chen Xiyi
  • www.liuhopafa.com
  • Centro de información y cultura taoísta
  • Plexus-Plus: El mito se convierte en artefacto histórico
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