Cheptalel

Cheptalel ^{[ 1 ] [ 2 ]} (también Cheptaleel) es una heroína que aparece en el folclore de las secciones Kipsigis ^{[ 3 ]} y Nandi ^{[ 4 ]} del pueblo Kalenjin de Kenia. Se convirtió en heroína popular como resultado de ser ofrecida en sacrificio (real o simbólicamente) para salvar a las secciones Kalenjin de una sequía que estaba asolando su tierra.

En la mitología kalenjin, el nombre Cheptalel era el segundo nombre más común para el ser supremo, y denota un atributo que significa "controlador de todas las cosas". El nombre Cheptalil, de sonido similar, evoca la idea de un ser supremo dotado de gloria ( lilindo ). Ambos nombres, Cheptalel y Cheptalil, aunque falsos cognados, se usan indistintamente en el lenguaje común. ^{[ 3 ]}

Se suele considerar que Cheptalel deriva del prefijo femenino Chep (o completamente Chepto, que significa niña) y la palabra «lel», que significa puro. Una convención de nombres similar se encuentra en el nombre Koitalel , donde koita significa piedra. Sin embargo, cuando se usa para denotar al ser supremo, el prefijo no indica un ser supremo femenino. Más bien, se asocia con un aspecto: el de la creación y la prosperidad de la vida, en contraposición al masculino, que se asociaba con la destrucción. ^{[ 5 ]}

También se ha postulado que el nombre deriva de un nombre sudanés para el sol, 'Tel', como Chee-po-Tel o Tie-po-Tel, por lo tanto, la niña de Tel, es decir, la del Sol. ^{[ 6 ]}

La leyenda ofrece poca información sobre los antecedentes de Cheptalel, aunque ciertos aspectos de su juventud aparecen en todas las tradiciones. En particular, se cree que era virgen y, según algunos relatos, hija única. En todos los relatos, tuvo un novio que desempeñó un papel importante al salvarle la vida. ^{[ 4 ]}

Según la leyenda, hubo un tiempo en que la lluvia desapareció durante muchos años, provocando una sequía severa. Los ancianos se reunieron para decidir qué hacer. Se decidió que una joven sería ofrecida en sacrificio al dueño del cielo para que permitiera que lloviera. Así, se eligió a una joven virgen para que fuera a un cuerpo de agua (generalmente el hogar de Ilat) a orar por la lluvia.

Su novio se enteró del plan y decidió seguirla subrepticiamente mientras ella llevaba a cabo su misión. Cuando llegó al lago (en algunos relatos, una cascada), se paró en la orilla y cantó así:

"Tulog tuloei, tulo tuloei, Fui enviado por los compañeros de edad De mi padre y mi madre A ir a la orilla de un lago Para que llueva" ^{[ 4 ]}

Mientras cantaba, comenzó a lloviznar y cuando cantó de nuevo, comenzó a llover torrencialmente. Cuando cantó por tercera vez, comenzó a llover con fuerza y, al mismo tiempo, Ilat , en forma de rayo, atacó, pero antes de que pudiera alcanzar a la chica, su novio saltó de su escondite y mató a Ilat, rescatando así a Cheptalel. ^{[ 4 ]}

En una versión de la leyenda, una cabra blanca pura fue llevada junto con ella al agua y allí la cabra fue sacrificada y la niña se salvó. ^{[ 3 ]}

Los misioneros cristianos adoptaron el nombre como un nombre para Dios . ^{[ 3 ]} El nombre sigue siendo de uso común hoy en día. ^{[ 7 ]}