Chokha

Este es el tipo de chokha más utilizado en el Cáucaso. Por los colores, el largo y el diseño general de la chokha, era posible conocer la edad, la profesión e incluso la clase social de una persona. Las chokhas generales se confeccionaban no solo con tela gris y negra, sino también con tela roja, azul, verde, amarillo dorado, púrpura y marrón. El forro de las mangas de la chokha general es de seda, y las mangas suelen tener presillas y botones de cordón. Las chokhas con faldas muy largas eran populares entre la nobleza. Se cortan a la cintura con frunces y pliegues, y se ciñen con un cinturón de cuero negro decorado con piezas de plata; la hebilla del cinturón servía como asiento para tallar fuego. El atuendo era una vestimenta de combate, no debía obstaculizar el movimiento, por lo que las mangas eran anchas y cortas, a veces con filas de botones a lo largo de las aberturas, y solapas para las manos. Solo los ancianos usaban mangas largas para abrigarse las manos. Como se mencionó anteriormente, más tarde se añadieron estuches para alojar los cartuchos, lo que permitía cargar un fusil de chispa o de mecha a galope tendido. A veces, los estuches se ubicaban casi debajo de las axilas. Una prenda obligatoria tanto para hombres como para mujeres eran los pantalones largos y ajustados, un elemento de la vestimenta presente entre los pueblos de la estepa, necesario para montar a caballo con frecuencia y en condiciones climáticas adversas. El atuendo general casi siempre incluye una daga llamada khinjal , un beshmet ^{[ 16 ]} que se lleva debajo del chokha, gazyrs (portacargas) y un bashlyk (una capucha, separada de la túnica) o un papakha (un sombrero alto de piel).

A diferencia de la chokha común, que se usaba normalmente en combate, la principal característica de la chokha pesada son sus pequeñas cartucheras o portacartuchos a ambos lados del pecho, que con el tiempo adquirieron un significado puramente decorativo. Los gaziros de esta chokha eran de madera y, en la parte superior, sobre las cartucheras, tenían pequeñas capuchas de oro o plata con nielado o dorado. A veces, había cadenas de oro o plata que subían por delante de los gaziros, donde se unían con una roseta. Era costumbre que la chokha pesada tuviera un conjunto de ocho portacartuchos en cada pecho.

Entre los georgianos , se utilizan principalmente tres tipos de chokhas: la chokha de Kartl-Kakheti (Kartli y Kakheti son provincias georgianas orientales), la chokha de Khevsur (principalmente en la provincia georgiana de Mtskheta-Mtianeti ) y la chokha de Adjara (que se encuentra principalmente en provincias georgianas occidentales como Adjara y Guria , y antiguamente también en Lazona ). En Georgia, el color negro para la chokha estaba reservado para la "Orden de Chokhosani", que representaba a la élite de la sociedad: grandes generales, héroes de guerra, poetas famosos y personas que habían prestado grandes servicios al país. También se utilizaban condecoraciones especiales para denotar su estatus. ^{[ 17 ]}

En Armenia Oriental , la vestimenta masculina incluía una camisa de algodón, una chukha larga de lana , forma de la cherkeska caucásica , y un gorro de piel de oveja o cordero. ^{[ 19 ]}

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  Guerrero armenio (FA Brockhaus, 1837)

Evgenia Nikolaevna Studenetskaya, una reconocida erudita y figura museística que trabajó durante más de 50 años en el Museo Estatal de Etnografía (actualmente Museo Ruso de Etnografía ), fue una de las mejores expertas en las costumbres de los pueblos del Cáucaso, así como en el traje de los pueblos del Cáucaso Norte. En 1989, publicó el libro "Vestimenta de los pueblos del Cáucaso Norte de los siglos XVIII-XX" ( en ruso : "Одежда народов Северного Кавказа. XVIII—XX вв." ). ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} En general, los grupos del Cáucaso Norte vestían un estilo muy similar al de la cherkeska general. La única forma de saber a qué grupo pertenecía el abrigo era inspeccionando el tejido del que estaba hecho, las decoraciones y el número de casquillos de bala cosidos en la cherkeska.

Según su libro, en las sociedades circasiana y abjasia, la cherkeska era usada por la realeza, los caballeros y la clase alta. Los distintos colores de la vestimenta masculina se utilizaban estrictamente para distinguir entre las diferentes clases sociales; por ejemplo, el blanco solía ser usado por los príncipes, el rojo por los nobles, y el gris, marrón y negro por los campesinos (el azul, el verde y los demás colores rara vez se usaban). Hasta 1785, Circasia se asemejaba a los estados medievales de Europa Occidental debido a sus sistemas feudales; sin embargo, la expansión del islam en esos territorios comenzó a debilitar dicho sistema. Debido a la naturaleza feudal de su sociedad, se desarrolló la cultura caballeresca circasiana. ^{[ 23 ]} Conformaban las tropas de los principados circasianos, casi idénticas en estructura, forma y otros parámetros al concepto europeo de "ejército caballeresco". La cherkeska era de uso generalizado entre la caballería circasiana y se usaba junto con armas y armaduras. También era común entre los habitantes del noroeste del Cáucaso usar cherkeskas sin abertura en el pecho. El número de bolsillos o compartimentos para gazyrs podía variar de 4-5 a 18 a cada lado del pecho. La cantidad de gazyrs era especial, ya que también era un indicador de estatus y rango entre los circasianos, especialmente entre los guerreros nobles.

Las armas que se suelen llevar con la vestimenta circasiana son una daga llamada kama ( en adigués : Къамэ o Сэ ) o kinzhal (al transcribir del ruso : кинжал ) y una espada llamada shashka ( en adigués : Сэшхо, Səs̨xue - un cuchillo grande ). Es un tipo especial de sable ; una espada muy afilada, de un solo filo, de una sola mano y sin guarda . Aunque la espada es utilizada por la mayoría de los cosacos rusos y ucranianos, la forma típica adigué del sable es más larga que la del tipo cosaco.

Las cherkeskas que usaban los osetios tenían características ligeramente diferentes. En el arte, los osetios son representados con una cherkeska corta sin abertura en el pecho, cuyos lados se unen mediante tres pares de cordones. Los osetios también tienen otros caftanes de diseño similar a la cherkeska general, como los karts , un abrigo de piel de oveja para invierno, y un caftán de lino más ligero sin forro con adornos llamado kurta , ambas palabras de origen iraní. ^{[ 24 ]} Los osetios y los circasianos generalmente usaban sus abrigos de manera similar. Los abrigos eran en su mayoría de tela negra o gris, con mangas divididas. A veces las mangas tienen una abertura en el interior desde la axila y debajo del codo; también eran comunes los abrigos con mangas acortadas hasta el codo. Los osetios usaban estuches gazyrs hechos de cuero que contenían cartuchos de 7 a 10 compartimentos.

Los materiales entre los pueblos nakh son más pobres. Existen diversas representaciones de viajeros que muestran a hombres ingusetios con una cherkeska de cuello alto, similar a la que usan los caucásicos noroccidentales. En el álbum publicado en París en 1813, se representa a chechenos con abrigos cortos hasta la rodilla y mangas estrechas. Alexander Beggrov representa a un checheno con un abrigo corto de piel y una gorra de gas colgando de un cinturón. En las obras de D.A. Milyutin, se representa a un checheno con un abrigo corto, pero amplio, de mangas estrechas.

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  Alexandre Dumas con un chokha y un papakha durante un viaje al Cáucaso, hacia la década de 1850.
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  Circasianos en chokha.
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  Circasiano de Anapa. (artista - Gagarin GG )
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  Kabardiano . (artista - Gagarin GG )
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  Guardia circasiano de San Petersburgo (artista: Gagarin GG ).

Los azerbaiyanos vestían la chukha con o sin los gazyrs . La chukha con bolsillos para balas cosidos se conocía como hazırdaşlı (y hazırdaşsız sin los bolsillos para balas cosidos). El caftán y los bolsillos para balas están decorados con diversos encajes dorados o plateados y otras telas; generalmente se añaden decoraciones y patrones específicos a sus trajes que los distinguen de otros estilos. El color de la chukha también era importante para los azerbaiyanos. Los colores más usados ​​eran el azul, el verde, el blanco, el marrón y el negro. Los colores blanco y azul se usaban para el interior del abrigo y como indicador de capas. ^{[ 25 ]} En la sociedad azerbaiyana, la chukha era usada tanto por los campesinos como por la clase alta, mientras que en otras partes del Cáucaso se usaba para atribuir a la clase alta y la aristocracia como un vestigio de las tradiciones jázaras, tenía más un símbolo de ostentación que de practicidad. Se usaban diferentes materiales y decoraciones en los chukhas y arkhaligs para determinar la clase social y la edad. ^{[ 26 ]} Algunos chukhas no se usaban para batallas y no tenían gazyrs; los azerbaiyanos los usaban para interpretar su música folclórica como el mugham . Los hombres azerbaiyanos generalmente usaban el chukha y el arkhalig de la misma manera que los turcomanos , los tártaros del Volga y los tártaros de Crimea usaban sus caftanes. Además del chukha general y el pesado, otros tipos que eran ampliamente usados ​​entre los azerbaiyanos eran el düzyaxa , el oymayaxa y el atmaqol chukhas.

Uno de los tipos de chukhas más populares entre los azerbaiyanos era la chukha atmaqol , un estilo de chukha que se usaba en las batallas. ^{[ 27 ] [ 28 ]} Las mangas de la atmaqol eran largas y estaban completamente cortadas y separadas. Las mangas largas podían colgarse detrás del hombro. Además de la estética, las mangas se usaban para engañar al enemigo durante la batalla y también para mantener las manos calientes. La chukha atmaqol se considera un orgullo nacional del pueblo azerbaiyano y es una parte importante del atuendo tradicional masculino junto con el arkhalig.

La düzyaxa y la oymayaxa se diferenciaban de la chukha general en la forma del brazo. El forro del brazo, con una punta abultada o redondeada, estaba hecho de seda. Estas mangas a menudo tenían trabillas y botones de cuerda. La oymayakha era similar a la düzyaxa , ya que ninguna requería bolsillos para balas; sin embargo, los dos tipos se diferenciaban en el diseño del cuello: oymayaxa se traduce como "cuello liso", mientras que oymayaxa significa "cuello tallado". La oymayaxa era popular en Najicheván . El cuello del abrigo estaba ricamente decorado y el diseño reflejaba la moda de la era Qajar . ^{[ 29 ]} Otros tipos de chukhas usadas por los azerbaiyanos que se registraron son la kəmərçin , la büzməli , la taxtalı , la qolçaqlı , la döşüaçıq y la doqquztaxta . ^{[ 30 ]}

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  Pintura en miniatura de hombres con chukha y gazyrs desmontables , Palacio de los Khans de Shaki , 1797.
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  Mirza Sadig , un popular músico azerbaiyano, vistiendo una chukha y tocando el tar .
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  Un tártaro Bek ^{[ b ]} de Karabaj .
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  El joven tártaro Bek lleva una chuja atmaqol.

La cherkeska era usada constantemente por los cosacos de Terek y Kubán, y el código de vestimenta era idéntico al de los caucásicos. Los colores principales del ejército eran el negro, el gris, el azul oscuro, el blanco y el marrón; el rojo solo se usaba en ceremonias importantes. Si bien el color de la cherkeska diaria era a elección de cada individuo, para la época de la Primera Guerra Mundial, cada cosaco debía usar una cherkeska gris y un beshmet negro como uniforme. Algunos cosacos personalizaban sus cherkeskas y beshmets con diferentes tipos de halones y cartuchos, cosían iniciales o nombres y los decoraban con diversos encajes, pero esto se consideraba poco profesional.

La longitud del abrigo estaba regulada en el ejército, pero no se aplicó con rigor hasta más tarde. Antes de la guerra de 1914-1918, su longitud disminuyó significativamente y llegaba casi hasta la rodilla. Esto se debía en parte a la facilidad de movimiento y al aterrizaje a caballo, y en parte a razones estéticas. Sin embargo, el concepto de estética es subjetivo y, a finales del siglo XIX, la cherkeska se llevaba larga, llegando a casi los talones. En el escote y en la parte inferior se sujetaba con un cordón, negro o del color de la tela con la que estaba confeccionada. Se abrochaba mediante ganchos o presillas internas atadas al cordón. Los cosacos llamaban a estos cierres «gudzyki». En invierno, algunos cosacos llevaban cherkeskas con piel llamadas «Bekirks» o «kurks». ^{[ 31 ]}