Articulo de referencia

Ascendencia cherokee

Las personas con algún grado de ascendencia cherokee documentada que no cumplen con los criterios para la ciudadanía tribal cherokee pueden describirse a sí mismas como "de asce...

Las personas con algún grado de ascendencia cherokee documentada que no cumplen con los criterios para la ciudadanía tribal cherokee pueden describirse a sí mismas como "de ascendencia cherokee" o "descendientes cherokee". [ 1 ] Estos términos también son utilizados por personas no nativas cuya ascendencia no ha sido verificada de forma independiente.

Según Gregory D. Smithers , un gran número de estadounidenses se describen a sí mismos de esta manera: "En 2000, el censo federal informó que 729.533 estadounidenses se autoidentificaron como cherokee. Para 2010, esa cifra aumentó, y la Oficina del Censo informó que 819.105 estadounidenses afirmaron tener al menos un antepasado cherokee". [ 2 ] Por el contrario, en 2012 solo había 330.716 ciudadanos cherokee inscritos (Nación Cherokee: 288.749; Banda Unida Keetoowah: 14.300; [ 3 ] Banda Oriental: 14.667 [ 4 ] ).

Ciudadanía

Hay tres tribus Cherokee reconocidas federalmente : la Banda Oriental de Indios Cherokee (EBCI) en Carolina del Norte, la Banda Unida Keetoowah de Indios Cherokee (UKB) en Oklahoma y la Nación Cherokee (CN) en Oklahoma. [ 5 ] Los criterios de inscripción son diferentes para cada nación.

  • Los requisitos de ciudadanía de la Banda Oriental son los siguientes:
"1. Debe aparecer un antepasado directo en la Lista Baker de 1924 de la Banda Oriental de Indios Cherokee. [ 6 ]
"2. Debe poseer al menos 1/16 de grado de sangre cherokee oriental. Tenga en cuenta: El grado de sangre se calcula a partir de su antepasado que figura en el Registro Baker de 1924." [ 6 ]
  • Los requisitos de la banda United Keetoowah son los siguientes:
"Para poder ser miembros de la UKB, los cherokees deben poder aportar documentación que acredite que son descendientes de una persona incluida en el Registro Base de la Banda Unida Keetoowah de 1949 o de una persona incluida en el Registro Dawes final."
"La UKB tiene un requisito mínimo de grado de sangre de un cuarto (1/4) de grado de sangre Keetoowah Cherokee." [ 7 ]
  • Los requisitos de la Nación Cherokee son los siguientes:
El solicitante debe "proporcionar documentos que lo conecten con un antepasado lineal inscrito, que figure en el 'DAWES ROLL' FINAL ROLLS OF CITIZENS AND FREEDMEN OF THE FIVE CIVILIZED TRIBES, Cherokee Nation con un grado de sangre". [ 8 ]

Reconocimiento social

Kim TallBear ( Dakota ), autora de Native American DNA: Tribal Belonging and the False Promise of Genetic Science , [ 9 ] afirma que la identidad indígena no se trata de ningún ancestro lejano, sino más bien de ciudadanía política, cultura, parentesco y experiencia cotidiana vivida como parte de una comunidad indígena. [ 10 ] [ 11 ]

Existen reglas de inscripción tribal muy específicas que varían de una tribu a otra; es bastante complicado. Sin embargo, estas reglas se enmarcan en una idea más amplia: la necesidad de tener relaciones sociales relativamente cercanas o vividas con otros parientes tribales a los que se reclama como miembros. Presentar la documentación genealógica para acceder a la ciudadanía tribal es una forma de demostrar que una tribu te reconoce como miembro. Pueden reclamarte por medios legales oficiales, pero también puedes lograr que tu comunidad tribal te reclame por medios sociales que no sean legales oficiales. [ 11 ]

Ella afirma que, si bien el ADN puede indicar los parientes biológicos de una persona, la pertenencia tribal real es una categoría legal basada en entendimientos complejos de las relaciones familiares, las normas gubernamentales y tribales, y las historias de las reservas. [ 12 ]

Razones para la autoidentificación sin ciudadanía ni reconocimiento social.

La autoidentificación ocurre cuando una persona declara tener identidad o ascendencia indígena sin confirmación ni aceptación por parte de la tribu a la que afirma pertenecer. [ 13 ] [ 14 ] Existen muchas razones por las que las personas pueden autoidentificarse como cherokee o como descendientes de cherokee sin cumplir con los criterios de inscripción y sin ser parte de la comunidad cherokee:

  • Existen numerosos grupos de herencia cherokee , organizaciones que exploran y se apropian de aspectos de la historia y la cultura cherokee , en todo Estados Unidos, así como tribus no reconocidas y otras organizaciones, [ 14 ] con una estimación que sitúa el número combinado en hasta 200. [ 15 ] La membresía en estos grupos, en algunos casos, requiere prueba genealógica de ascendencia cherokee, pero muchos otros no tienen ningún requisito. [ 14 ]
  • Muchas familias estadounidenses no indígenas, especialmente aquellas con raíces en el Sur, poseen un folclore familiar e historias orales sobre su ascendencia cherokee. [ 16 ] [ 17 ] A esto se le ha llamado a veces " Síndrome de la Princesa Cherokee " o tener un "mito de sangre". [ 2 ] [ 18 ] [ 19 ] El académico Joel W. Martin señaló que "un número sorprendente de sureños afirman tener una abuela o bisabuela que era de algún tipo de cherokee, a menudo una princesa", y que tales mitos sirven a los propósitos de los colonos al alinear el romanticismo de la frontera estadounidense con el regionalismo y el orgullo sureño. [ 20 ]
  • Muchos estadounidenses sugieren la ascendencia cherokee para explicar rasgos físicos que, según ellos, son evidencia de ascendencia no europea o no africana, como los pómulos prominentes , la piel bronceada, el cabello liso y oscuro y las cicatrices queloides . [ 21 ] [ 22 ] Henry Louis Gates Jr. sugiere que, en el caso de los afroamericanos, esta puede ser a veces una explicación más tolerable para estas características físicas que las realidades de la esclavitud y la violación. [ 23 ]
  • TallBear describe a algunas personas que afirman tener ascendencia nativa americana basándose en pruebas de ADN , y que luego comienzan a buscar "linajes ancestrales cherokee". Sin embargo, afirma: "No existe ninguna prueba de ADN que demuestre que eres nativo americano" [ 9 ] , y que este grupo, en su mayoría, continúa identificándose como blanco [ 10 ] .

Problemas con las reivindicaciones de identidad basadas en la ascendencia.

Las personas que afirman descender de los Cherokee no cumplen con los criterios necesarios para reclamar la identidad de nativos americanos según las disposiciones de la Ley de Artes y Oficios de los Indios Americanos , [ 24 ] excepto aquellos inscritos en una de las siete tribus reconocidas por el estado que se identifican como Cherokee.

Véase también

Referencias

  1. Circe Sturm, Becoming Indian: The Struggle over Cherokee Identity in the 21st Century . Santa Fe: School for Advanced Research Press, 2011, pág. 5
  2. 1 2 Smithers, Gregory D. (octubre de 2015). "¿Por qué tantos estadounidenses creen que tienen sangre cherokee?" . Slate .
  3. "Pocket Pictorial" . Archivado el 6 de abril de 2010 en Wayback Machine . Comisión de Asuntos Indígenas de Oklahoma . 2010: 6 y 37. (consultado el 11 de junio de 2010).
  4. Oficina de Inscripción de EBCI (10 de julio de 2012). "Datos sobre la inscripción en EBCI" . Cherokee One Feather . Consultado el 15 de julio de 2017 .
  5. "Directorio Tribal: Sureste" . Congreso Nacional de Indios Americanos . Consultado el 9 de junio de 2017 .
  6. 1 2 "Inscripción" .
  7. "Inscripción - Banda Unida Keetoowah de Indios Cherokee en Oklahoma" .
  8. "Copia archivada" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 30 de diciembre de 2018. Recuperado el 30 de diciembre de 2018 .{{cite web}}: CS1 mantenimiento: copia archivada como título ( enlace )
  9. 1 2 Geddes, Linda (5 de febrero de 2014) ."No existe ninguna prueba de ADN que demuestre que eres nativo americano"." . New Scientist . Consultado el 15 de julio de 2019 .
  10. 1 2 TallBear, Kim (2013). ADN nativo americano: pertenencia tribal y la falsa promesa de la ciencia genética . págs. 132–136 . 
  11. ^ Gupta , Prachi (16 de octubre de 2018). "«Nuestro voto importa muy poco»: Kim TallBear sobre el intento de Elizabeth Warren de reclamar herencia nativa americana . Jezebel . Consultado el 29 de marzo de 2019 .
  12. TallBear, Kim. ADN de los nativos americanos: Pertenencia tribal y la falsa promesa de la ciencia genética . U of Minnesota Press, 2013. pp. 1–25.
  13. Cornsilk, David . "Cherokee por ley en respuesta al wannabeismo" . Cornsilk's.com . Archivado del original el 14 de junio de 2019. Recuperado el 21 de diciembre de 2020. Ser cherokee no tiene nada que ver con lo que un individuo piensa de sí mismo ni con sus propias afirmaciones personales de herencia y sangre. La ley cherokee dice que uno debe ser reconocido por los cherokees para ser considerado cherokee. No existe ninguna otra ley legítima que pueda convertir a alguien en cherokee; ciertamente no las afirmaciones individuales de descendientes perdidos de antiguos cherokees ni sus contrapartes igualmente no cherokees, los infames "aspirantes".
  14. 1 2 3 Crawford, Grant D. (4 de octubre de 2019) ."Las 'tribus falsas' pueden amenazar a las reconocidas federalmente, dice un genealogista" . Talequah Daily Press . Consultado el 29 de marzo de 2021. " Por lo general, la forma en que se forman es que ya existen grupos dentro del estado y el estado luego los acepta, sin exigir ninguna prueba de que sean siquiera de ascendencia indígena, y mucho menos una tribu, y luego les permite otorgar reconocimiento a otros grupos", dijo Cornsilk . "Alabama es probablemente el estado más conocido por hacer eso.
  15. "Adoptando la cultura 'nativa': ¿Por qué los estadounidenses se apropian de la identidad cherokee?" 23 de julio de 2018.
  16. "El síndrome Cherokee - Daily Yonder" . 10 de febrero de 2011.
  17. Browder, Laura (20 de junio de 2003). Personajes escurridizos: imitadores étnicos e identidades estadounidenses . Univ. de Carolina del Norte Press. ISBN 9780807860601.
  18. "Elizabeth Warren y el mito de la princesa cherokee" . 25 de mayo de 2012.
  19. RL Allen, "Creando identidad a expensas de los indígenas: ignorancia pública, beneficio privado". Ponencia presentada en el simposio del Centro de Investigación Sequoyah, Historias nativas y sus guardianes: contándoselas al público, Universidad de Arkansas en Little Rock, 15-17 de noviembre de 2001.
  20. Martin, Joel W. (1996). Bird, Elizabeth (ed.).«Mi abuela era una princesa cherokee»: Representaciones de los indígenas en la historia del sur de Estados Unidos . Londres: Routledge.{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  21. "Cómo llegué a comprender que no soy cherokee" . Women AdvaNCe. 2 de diciembre de 2020. Consultado el 5 de agosto de 2023 .
  22. "Warren explica su inclusión en la lista de minorías y habla de los "pómulos altos" de su abuelo"" . CBS News . 3 de mayo de 2012 . Consultado el 5 de agosto de 2023 .
  23. Gates, Henry Louis Jr. (29 de diciembre de 2014). "¿Pómulos altos y cabello negro liso?" . The Root . Consultado el 5 de agosto de 2023 .
  24. "Comprar" . Comisión Federal de Comercio de EE . UU. Junio ​​de 2012. Consultado el 6 de julio de 2021 .

Lecturas adicionales

  • "ᏗᎦᏓᏤᎵᎢ: Declaración de los eruditos cherokee sobre soberanía e identidad" . Piensa en Tsalagi ᎢᏓᏓᏅᏛᎵ ᏣᎳᎩ .
  • Charla histórica: Mi bisabuela fue una princesa cherokee , Nación Cherokee.