Articulo de referencia

nombre de la era china

El famoso Lantingji Xu escrito por Wang Xizhi comienza con la frase "En el noveno año de la era Yonghe, al inicio de la primavera tardía..." (永和九年, 歲在癸丑, 暮春之初). Yonghe (永和) fue ...

El famoso Lantingji Xu escrito por Wang Xizhi comienza con la frase "En el noveno año de la era Yonghe, al inicio de la primavera tardía..." (永和九年, 歲在癸丑, 暮春之初). Yonghe (永和) fue el nombre de época utilizado por el emperador Mu de Jin del 345 al 356 d.C.

Los nombres de era chinos , también conocidos como lemas de reinado , eran títulos utilizados por diversas dinastías y regímenes chinos en la China imperial para la identificación y numeración de los años . El primer monarca en adoptar los nombres de era fue el emperador Wu de Han en el 140 a. C., [ 1 ] [ 2 ] o, más formalmente, en el 110 a. C. [ 3 ] . Este sistema siguió siendo el método oficial de identificación y numeración de años hasta el establecimiento de la República de China en 1912 d. C., cuando el sistema de nombres de era fue reemplazado por el calendario de la República de China . Otras entidades políticas de la sinosfera —Corea , Vietnam y Japón— también adoptaron el concepto de nombre de era como resultado de la influencia político-cultural china. [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ]

Descripción

Los nombres de las eras chinas eran títulos adoptados para identificar y numerar los años en la China imperial. Estos nombres se originaron como lemas o eslóganes elegidos por el monarca reinante y generalmente reflejaban el panorama político, económico y/o social de la época. Por ejemplo, el primer nombre de era proclamado por el emperador Wu de Han , Jianyuan (建元; literalmente, "establecer el origen"), reflejaba su condición de primer nombre de era. De manera similar, el nombre de era Jianzhongjingguo (建中靖國; literalmente, "establecer un país moderado y pacífico"), utilizado por el emperador Huizong de Song, era indicativo del idealismo de Huizong hacia la moderación de la rivalidad entre las facciones conservadoras y progresistas en materia de reformas políticas y sociales.

El proceso de declarar un nombre de era se denominaba en los textos históricos chinos tradicionales jiànyuán (建元). Proclamar un nuevo nombre de era para reemplazar uno existente se conocía como gǎiyuán (改元; literalmente, "cambiar el origen"). Instituir un nuevo nombre de era reiniciaba la numeración del año al año uno, conocido como yuán nián (元年; literalmente, "año de origen"). El primer día del calendario chino , la numeración del año aumentaba en uno. Para nombrar un año usando un nombre de era, solo se requiere contar los años desde el primer año de la era. Por ejemplo, 609 d. C. fue el quinto año de Daye (大業; literalmente, "gran esfuerzo"), ya que la era comenzó en 605 d. C.; por lo tanto, las fuentes chinas tradicionales se referirían a 609 d. C. como Dàyè wǔ nián (大業五年).

La numeración del año seguiría aumentando el primer día del calendario chino de cada año, independientemente del mes en que se adoptara el nombre de la era. Por ejemplo, cuando el emperador Daizong de Tang reemplazó el nombre de la era Yongtai (永泰; literalmente "paz perpetua") por Dali (大曆; literalmente "gran era") en el undécimo mes del calendario chino en el año 766 d. C., el primer año de Dali consistió, por lo tanto, solo en los dos últimos meses de ese año en particular; el segundo año de Dali comenzó el primer día del calendario chino del año siguiente, solo dos meses después de su inicio.

Cuando un nuevo monarca ascendía al trono, podía declarar una nueva era de inmediato o heredar el nombre de la era existente de su predecesor. Por ejemplo, el nombre de la era Wutai (武泰; lit. "marcial exaltado") del emperador Xiaoming de Wei del Norte fue reemplazado inmediatamente por Jianyi (建義; lit. "establecer justicia") cuando el emperador Xiaozhuang de Wei del Norte tomó el trono. Por otro lado, el nombre de la era Tianxian (天顯; lit. "intención celestial") fue proclamado originalmente por el emperador Taizu de Liao, pero su uso fue continuado por el emperador Taizong de Liao al asumir el trono.

Hubo numerosos nombres de eras que se usaron repetidamente a lo largo de la historia china. Por ejemplo, el nombre de era Taiping (太平; lit. "gran paz") ​​se usó en al menos diez ocasiones en China. En tales casos, las fuentes chinas a menudo anteponían el nombre de la dinastía o del gobernante al nombre de la era para evitar ambigüedades. Por ejemplo, al referirse al año 410 d. C., las fuentes chinas podían traducirlo como Běi Yān Tàipíng èr nián (北燕太平二年; lit. "segundo año de Taiping de Yan del Norte ") o Běi Yān Wénchéng Dì Tàipíng èr nián (北燕文成帝太平二年; lit. "segundo año de Taiping del emperador Wencheng de Yan del Norte ").

La mayoría de los nombres de eras chinas constaban de dos caracteres chinos , aunque también existían nombres de eras con tres, cuatro y seis caracteres. Shijianguo (始建國; lit. "el comienzo del establecimiento de un país") de la dinastía Xin , Tiancewansui (天冊萬歲; lit. "longevidad otorgada por el cielo") de la dinastía Wu Zhou y Tiancilishengguoqing (天賜禮盛國慶; lit. "riqueza ritual otorgada por el cielo, celebrada a nivel nacional") de la dinastía Xia Occidental son ejemplos de nombres de eras chinas que tenían más de dos caracteres.

Los nombres de las eras eran símbolos de ortodoxia y legitimidad política. Por lo tanto, la mayoría de los monarcas chinos proclamaban una nueva era al fundarse una nueva dinastía. Los líderes rebeldes que buscaban establecer la independencia y la legitimidad también declaraban sus propios nombres de era. A menudo, los estados vasallos y tributarios de la China imperial adoptaban oficialmente el nombre de la era del monarca chino reinante como señal de subordinación, una práctica conocida como fèng zhēng shuò (奉正朔; lit. "siguiendo el primer mes del año y el primer día del mes"). [ 6 ] [ 7 ] Por ejemplo, regímenes coreanos como Silla , Goryeo y Joseon adoptaron formalmente en diversas épocas los nombres de las eras de las dinastías Tang , Wu Zhou, Liang Posterior , Tang Posterior , Jin Posterior , Han Posterior , Zhou Posterior , Song del Norte , Liao , Jin , Yuan , Yuan del Norte , Ming y Qing de China con fines tanto internos como diplomáticos.

Historia

El emperador Wu de Han es considerado convencionalmente como el primer gobernante en declarar un nombre de era. [ 1 ] [ 2 ] Antes de la introducción del primer nombre de era en 140 a. C., los monarcas chinos utilizaban los sistemas Qianyuan (前元), Zhongyuan (中元) y Houyuan (後元) para identificar y numerar los años. Sin embargo, el sacrificio Feng Shan realizado por el emperador Wu en el monte Tai en 110 a. C. también se considera el establecimiento formal de los nombres de era en la historia china, y el emperador Wu lo utilizó para proclamar una nueva era llamada yuanfeng (元封). [ 3 ] El emperador Wu también introdujo otro nombre de era cuando estableció el calendario del «Gran Comienzo» (太初Taichu ) en 104 a. C., y mientras que los emperadores Han occidentales posteriores cambiaron los nombres de era cada cuatro años, los emperadores Han orientales no observaron un intervalo fijo y los nombraron en honor a eventos auspiciosos. [ 8 ]

Antes de la dinastía Ming , era común que los soberanos chinos cambiaran el nombre de la era durante sus reinados, lo que resultaba en el uso de más de un nombre de era para un mismo gobernante. Por ejemplo, el emperador Xuan de Han utilizó un total de siete nombres de era durante su reinado.

El emperador Hongwu inició la tradición de tener un solo nombre de era para un monarca, conocido como yí shì yì yuán zhì (一世一元制; lit. "sistema de un nombre de era para un reinado"). [ 9 ] Así, los historiadores modernos se referirían frecuentemente a los monarcas de las dinastías Ming y Qing por su respectivo nombre de era. Las excepciones notables a esta tradición de "un nombre de era" incluyeron a Zhu Qizhen , quien proclamó dos nombres de era para sus dos reinados separados, Hong Taiji, quien usó dos nombres de era para reflejar su posición como khan de la dinastía Jin Posterior y luego como emperador de la dinastía Qing, así como Puyi, quien adoptó tres nombres de era en su calidad de emperador de la dinastía Qing y posteriormente como gobernante de Manchukuo .

Con el establecimiento de la República de China en 1912 d. C., el sistema chino de nombres de eras fue reemplazado por el calendario de la República de China , que sigue vigente en Taiwán, Penghu, Kinmen y las islas Matsu . El calendario de la República de China, si bien no constituye un nombre de era, se basa en el sistema de nombres de eras de la China imperial. Numerosos intentos de restablecer el gobierno monárquico en China dieron como resultado la declaración de nombres de eras adicionales tras la fundación de la República, pero estos regímenes y sus nombres de eras asociados fueron efímeros.

En 1949, se fundó la República Popular China y se cambió la era a la Era Común , tanto para los asuntos internos como externos de la China continental . Esta denominación se extendió a Hong Kong en 1997 y a Macao en 1999 (de facto, se extendió en 1966) mediante el Anexo III de la Ley Fundamental de Hong Kong y la Ley Fundamental de Macao , eliminando así el calendario de la República de China en estas áreas.

El concepto de nombre de era también fue adoptado por los países vecinos de Corea y Vietnam desde mediados del siglo VI d. C., y por Japón desde mediados del siglo VII d. C. [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ] Cabe destacar que Japón aún conserva oficialmente el uso de nombres de era en la actualidad. [ 5 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Lü, Zongli (2003). El poder de las palabras: la profecía de Chen en la política china, 265-618 d . C. Peter Lang. ISBN 9783906769561.
  2. ^ Sogner , Solvi (2001) . Dar sentido a la historia global: XIX Congreso Internacional de Ciencias Históricas, Oslo 2000, volumen conmemorativo . Universitetsforlaget. ISBN 9788215001067.
  3. 1 2 Wilkinson, Endymion (1998). Historia china: Un manual . Centro de Estudios Asiáticos de la Universidad de Harvard, Harvard University Press. pág. 177. ISBN  978-0-674-12378-6.; Sato, Masayuki (1991). "Ideas comparativas de cronología". Historia y teoría . 30 (2): 275–301 (información sobre el emperador Wu y el establecimiento de los nombres de las eras chinas en las pp. 278–279). doi : 10.2307/2505559 . JSTOR 2505559 . 
  4. ^ Jølstad , Anders; Lunde, Marianne (2000). Congreso Internacional de Ciencias Históricas . vol. 19. Universidad de Oslo. ISBN  9788299561419Consultado el 29 de diciembre de 2019 .
  5. 1 2 3 "La antigua tradición continúa vigente en la nueva era de Japón" . Consultado el 29 de diciembre de 2019 .
  6. ^ Yang, Haitao (2017).郑和与海. ISBN de la empresa Beijing Book Co. 9787541598883.
  7. Kang, Etsuko Hae-Jin (2016). Diplomacia e ideología en las relaciones japonés-coreanas: del siglo XV al XVIII . Springer. ISBN 9780230376939.
  8. Wilkinson, Endymion (1998). Historia china: Un manual . Centro de Estudios Asiáticos de la Universidad de Harvard, Harvard University Press. pág. 178. ISBN  978-0-674-12378-6.
  9. 中國學術. vol. 6. 商务印书馆. 2005.ISBN  9787100051965Consultado el 29 de diciembre de 2019 .
  • Cronologías históricas comparativas y nombres de las eras de China, Japón y Corea (en japonés)