Trono Dorado (Mysore)

El Trono Dorado , también conocido como Chinnada Simhasana o Ratna Simhasana en kannada , era el trono real de los gobernantes del Reino de Mysore . Es una de las principales atracciones del Palacio de Mysore . Se exhibe al público únicamente durante el festival de Dasara ; el resto del año, se desmonta y se guarda en las cajas fuertes del palacio.

El trono consta de un asiento principal, escalones que conducen a él y una sombrilla dorada sobre el asiento principal. El trono está tallado en madera de higuera y decorado con placas de marfil. Fue embellecido con joyas, oro , piedras preciosas y figurillas de plata por " Swarnakala Nipuna " Singannacharya. Las balaustradas de los escalones que conducen al asiento están adornadas con figuras femeninas (Salabhanjikeyaru). Los cuatro lados del trono están decorados con enredaderas. Hay elefantes al este, caballos al sur, soldados al oeste y carros al norte. Brahma en el sur, Maheshwara en el norte y Vishnu en el centro son las trinidades. El asiento real se llama Koormasana (ಕೂರ್ಮಾಸನ), sobre el cual los cojines y almohadas están cubiertos con telas incrustadas con piedras preciosas. Los reposabrazos están hechos de arte con forma de mitad elefante y mitad león. En el respaldo del asiento se encuentra la obra de arte de pájaros, leones y flores. En el centro está la diosa Chamundeshwari, con la diosa Lakshmi y la diosa Saraswati a cada lado, rodeadas por asta dikpalakas (dioses de las 8 direcciones). El asiento real está sostenido por caballos en posición de salto. El asiento real está adornado por el Señor Brahma al sur, el Señor Shiva al norte y el Señor Vishnu en el centro. Los leones están colocados como símbolo de victoria. En los 3 bordes del asiento hay tallas de 2 caballos, 2 tigres y 4 cisnes. El asiento real. El respaldo tiene la talla del emblema real de los reyes de Mysore, Ganda berunda, y debajo está la cita "Satyamevoodharaham", que significa "Siempre defenderé la verdad". El asiento real tiene 2,25  m de altura y sobre él el parasol real da sombra a todo el asiento real. En el parasol real están inscritas palabras de bendición para el rey de Mysore. El Paraguas Real está adornado con gemas. En la parte superior del paraguas real se encuentra un ave celestial llamada Huma, un cisne con una esmeralda en el pico. Se cree que quien reciba la sombra de esta ave, llevará siempre la corona real. La imagen inferior muestra la inscripción de bendición en el Paraguas Real. ^{[ 1 ]}

Los «slokas», grabados en el borde del paraguas, están dirigidos a Krishnaraja Wadiyar III y hacen referencia a sus ancestros, de quienes el trono ha descendido de generaciones de reyes. Una traducción aproximada de un «sloka» describe a Krishnaraja Wadiyar como «Señor de la Tierra» e hijo del ilustre Chamaraja, quien resplandece con las bendiciones de la diosa Chamundeshwari. «… Tú eres el Señor de Karnataka Ratna Simhasana… y este paraguas dorado del trono dorado, que has heredado de tus ilustres ancestros, despierta la admiración del mundo entero».

Según la tradición, el trono perteneció a los Pandavas del Mahabharata y se encontraba en Hastinapura . Kampilaraya lo trasladó de Hastinapura a Penugonda, actualmente en Andhra Pradesh , donde fue enterrado. En 1336 d. C., Vidyaranya , el preceptor real de los reyes de Vijayanagar , mostró el lugar donde estaba enterrado a Harihara I , uno de los fundadores del imperio Vijayanagar, quien recuperó el trono. El trono fue utilizado por los reyes de Vijayanagar en Anegondi durante más de un siglo y medio. A principios del siglo XVII, el gobernador de Vijayanagar en Srirangapatna obtuvo el trono. En 1609, el gobernador Srirangaraya se lo entregó al Raja Wodeyar. En 1610, el Raja Wodeyar ascendió al trono e inauguró las festividades de Dasara . Las evidencias epigráficas demuestran que este trono real estuvo en posesión de Chikkadevaraya Wodeyar en 1699.

El trono dorado estaba asociado con ceremonias, como la coronación del rey en sus inicios y la celebración del Dasara Durbar . Sin embargo, actualmente solo se exhibe al público durante el festival de Mysore Dasara, cuando el Maharajá de Mysore celebra su Durbar privado. El trono se encuentra bajo la custodia conjunta del heredero y la Junta del Palacio de Mysore. El resto del año, el trono se guarda en una sala de alta seguridad. Durante el Mysuru Dasara, el rey se sentaba en el trono, que a su vez se colocaba sobre un elefante para ser paseado por Mysuru. En la actualidad, la Utsava Mūrti (ídolo festivo) de la diosa Chamundeshwari se coloca en el trono y se pasea por Mysuru sobre el mismo elefante durante el Mysuru Dasara.

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