Articulo de referencia

Chiquitano

Los chiquitanos o chiquitos son un pueblo indígena de Bolivia , con un pequeño número que también vive en Brasil . Los chiquitanos viven principalmente en la sabana tropical de ...

Los chiquitanos o chiquitos son un pueblo indígena de Bolivia , con un pequeño número que también vive en Brasil . Los chiquitanos viven principalmente en la sabana tropical de Chiquitania , en el departamento de Santa Cruz , Bolivia, con un pequeño número que también vive en el departamento de Beni y en Mato Grosso, Brasil . En el censo de 2012, los chiquitanos autoidentificados constituían el 1,45 % de la población total de Bolivia, es decir, 145.653 personas, el mayor número de cualquier grupo étnico de tierras bajas. [ 3 ] Una proporción relativamente pequeña de chiquitanos bolivianos habla el idioma chiquitano . Muchos declararon en el censo que no hablan el idioma ni lo aprendieron de niños. [ 4 ] La etnia chiquitano surgió entre poblaciones social y lingüísticamente diversas a las que las misiones jesuitas de Chiquitos exigieron hablar un idioma común . [ 5 ]

Nombre

El nombre Chiquitos significa "pequeños" en español . Se suele decir que este etnónimo fue elegido por los conquistadores españoles cuando encontraron las pequeñas puertas de las chozas indígenas de la región. [ 6 ] Los chiquitanos también son conocidos como monkóx (plural: monkoka ), [ 7 ] chiquito o pueblo tarapecosi . [ 2 ]

Idioma

Región donde se habla comúnmente el idioma chiquitano

Aproximadamente entre 40 000 y 60 000 chiquitanos hablan el idioma chiquitano en Bolivia, lo que lo convierte en la cuarta lengua indígena más hablada en ese país. [ 8 ] El idioma es una lengua chiquita , posiblemente perteneciente a la familia lingüística macro-jê . El habla de hombres y mujeres difiere gramaticalmente. El idioma se escribe en el alfabeto latino . [ 2 ] Se han publicado varias gramáticas del chiquitano y se han identificado cuatro dialectos: manasi, peñoqui, piñoco y tao. [ 8 ]

Historia

Diversos grupos étnicos indígenas habitaban la Chiquitanía antes de la llegada de los españoles, que quedó marcada por la fundación de Santa Cruz de la Sierra en 1559 en un punto muy al este de la ubicación actual de la ciudad. El contacto misionero no tuvo éxito durante las primeras nueve décadas del siglo XVII. [ 9 ]

Los chiquitos eran, de hecho, bien formados y fuertes, de estatura mediana y tez morena. Eran un pueblo agrícola, pero opusieron una valiente resistencia a los españoles durante casi dos siglos. Sin embargo, en 1691 recibieron con agrado a los misioneros jesuitas y se integraron rápidamente. El idioma chiquito se adoptó como medio de comunicación entre los conversos, que pronto sumaron 50 000, representando a casi cincuenta tribus. [ 6 ]

La experiencia formativa de la etnia chiquitana fue su evangelización común y su confinamiento en pueblos bajo la autoridad de misioneros jesuitas desde su llegada en 1692 a San Javier de los Piñocas (en lo que hoy es la provincia de Ñuflo de Chávez ) hasta su expulsión de las posesiones coloniales españolas en 1767. Las misiones gobernaron asentamientos conocidos como reducciones en San Javier de los Piñocas , Concepción , San Ignacio , Santa Ana , San Rafael , San José , San Juan , Santiago , Santo Corazón y San Miguel . Cada pueblo misional albergaba entre mil y tres mil residentes. [ 10 ] Los jesuitas enfatizaron la oración y el trabajo como las principales actividades de una vida digna. Promovieron los asentamientos permanentes, la ganadería y el tejido en telar como aspectos de la vida económica. [ 11 ] Las reducciones también iniciaron un patrón que duró siglos en el que el trabajo indígena chiquitano benefició a forasteros. Durante el período misional, los chiquitanos también fueron reclutados como soldados en las guerras coloniales españolas. [ 9 ] El antropólogo sueco Erland Nordenskiöld describió el legado jesuita de la siguiente manera: «Los jesuitas protegieron a los indígenas de otros blancos, pero los despojaron de su libertad y los hicieron tan dependientes que, tras la expulsión de los misioneros, fueron presa fácil para blancos sin escrúpulos. En realidad, prepararon el terreno para la extinción de muchas tribus indígenas». [ 12 ]

Tras la expulsión de los jesuitas, algunos chiquitanos se incorporaron a ranchos y fincas propiedad de mestizos, donde trabajaron como mano de obra forzada; otros se retiraron de las aldeas y vivieron en campamentos más pequeños. [ 11 ] El auge del caucho en Sudamérica trajo una nueva industria a la región entre 1880 y 1945, empleada nuevamente por trabajadores chiquitanos. El trabajo solía ser involuntario y las condiciones extremadamente duras, lo que provocó muertes por accidentes laborales, desnutrición, enfermedades como la malaria , el beriberi y el escorbuto , y las prácticas de explotación generalizadas de los blancos. [ 13 ] Como trabajadores del caucho, los chiquitanos sufrieron servidumbre por deudas y trabajos forzados, pero principalmente eran alquilados por mestizos adinerados de quienes dependían. Los chiquitanos también construyeron tramos del ferrocarril Santa Cruz-Corumba bajo este sistema. [ 9 ]

Organización política

Bandera de la Organización Indígena Chiquitana

En Bolivia, el pueblo chiquitano está representado por la organización Organización Indígena Chiquitano ( Organización Indígena Chiquitana , OICH). La OICH está dirigida por José Bailaba, quien funge como Cacique Mayor. [ 14 ]

En Brasil, los chiquitanos están tratando de obtener su propio territorio indígena . [ 1 ]

Véase también

Notas

  1. ^ " Chiquitano : Introducción " . Instituto Socioambiental: Povos Indígenas no Brasil. Consultado el 31 de marzo de 2012.
  2. ^ " Chiquitano " . Etnólogo. Consultado el 31 de marzo de 2012.
  3. «Censo de Población y Vivienda 2012 Bolivia Características de la Población» . Instituto Nacional de Estadística, República de Bolivia . pag.  29. Archivado desde el original el 1 de agosto de 2021 . Consultado el 27 de marzo de 2020 .
  4. Albó, Javier; Carlos Romero (2009). Autonomías Indígenas en la realidad boliviana y su nueva Constitución (PDF) . La Paz: Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia. pag. 19. 
  5. Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) (2005). Los pueblos indígenas de Bolivia: diagnóstico sociodemográfico a partir del censo del 2001 . Santiago, Chile: Naciones Unidas. pag. 39. 
  6. 1 2 Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Chiquitos" . Encyclopædia Britannica . Vol. 6 (11.ª ed.). Cambridge University Press. p. 239.    
  7. Sans, Pierric y Lucas Chorez Quiviquivi (2013). Elementos de la gramática del Bésɨro . San Antonio de Lomerío: Laboratoire Dynamique du Langage. pag. 1. 
  8. ^ " Chiquitano: Idioma". Instituto Socioambiental: Povos Indígenas no Brasil. Consultado el 31 de marzo de 2012.
  9. 1 2 3 Riester, Jürgen (1975). Indígenas del este de Bolivia: Aspectos de su situación actual . Documento del IWGIA. Copenhague: IWGIA. pág. 20. 
  10. Murrieta, Cynthia Radding (28 de diciembre de 2005). Paisajes de poder e identidad: historias comparadas en el desierto de Sonora y los bosques de la Amazonia desde la colonia hasta la república . Duke University Press. pág . 58. ISBN  978-0-8223-3689-1.
  11. 1 2 Riester, Jürgen (1975). Indígenas del este de Bolivia: Aspectos de su situación actual . Documento del IWGIA. Copenhague: IWGIA. pp. 17–26 . 
  12. Nordenskiöld, Erland; Ignacio Schlosser (1922). Indianer und weisse en Nordostbolivien . Stuttgart: Strecker und Schröder.Traducido y citado en Riester, Jürgen (1975). Indígenas del este de Bolivia: Aspectos de su situación actual . Documento del IWGIA. Copenhague: IWGIA. pág. 19. 
  13. Riester, Jürgen (1975). Indígenas del este de Bolivia: Aspectos de su situación actual . Documento del IWGIA. Copenhague: IWGIA. pág. 19. 
  14. «Indígenas chiquitanos y guaraníes se sumarán a la marcha indígena del 15 de agosto» . Agencia Intercultural de Noticias Indígenas . 2011-08-03 . Consultado el 4 de agosto de 2011 .