Hispanopedia WikiChonsiu (también conocido como khonsiu ) fue un escriba real egipcio y profeta del faraón Nectanebo II . Vivió durante el período ptolemaico temprano, sirviendo específicamente bajo el reinado de Ptolomeo II Filadelfo .
Familia
Chonsiu nació durante la festividad de Bastet en el seno de una destacada familia sacerdotal de Menfis. [ 2 ] Su padre, Nesisti , fue Sumo Sacerdote de Ptah y fue elegido por Ptolomeo II para supervisar los nuevos cultos de las hermanas reales deificadas. [ 3 ] Su madre, Renpetnefret, solo se menciona en los textos funerarios de Chonsiu. El propio Chonsiu está completamente ausente de otros monumentos familiares. [ 4 ]
Su esposa aparece junto a él en varias escenas de su Libro de los Muertos . [ 1 ]
Carrera
Aunque Chonsiu nunca llegó a ser Sumo Sacerdote de Ptah como su padre, ocupó una impresionante colección de cargos religiosos y administrativos. [ 4 ] Su título completo se conserva íntegramente en su estela funeraria, mientras que aparecen formas abreviadas a lo largo del Libro de los Muertos . [ 4 ]
Ostentaba el título elitista de Escriba Real (sš nsw), que en el período ptolemaico servía como un prestigioso rango administrativo dentro de la burocracia del templo local en lugar de requerir servicio en la corte real de Alejandría . [ 5 ] [ 6 ]
Sus deberes religiosos incluían servir como profeta para el culto póstumo del faraón Nectanebo II y como escriba del culto del arquitecto Imhotep . [ 7 ] Sus responsabilidades económicas están indicadas por su papel como escriba de la administración ganadera del Templo de Menfis, que implicaba la gestión de los bienes ganaderos de la institución. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
Una sección dañada del texto funerario conserva rastros de un título inusual que hace referencia a la "tierra de Yehud". [ 11 ] [ 12 ] La egiptóloga Ulrike Jakobeit sugiere que esto podría denotar un rol administrativo de enlace o supervisión de la considerable población judía residente en la Menfis ptolemaica , que trabajaba como mercenarios, comerciantes y administradores reales. [ 13 ] [ 14 ] Debido a las lagunas en el texto, esta lectura sigue siendo tentativa; de verificarse, representaría una de las pocas referencias epigráficas egipcias nativas conocidas a la comunidad judía de Menfis. [ 15 ] [ 16 ]
Libro de los Muertos
Al igual que muchos papiros del antiguo Egipto , el Libro de los Muertos de Chonsiu no se conservó intacto. Durante el siglo XIX, el manuscrito se fragmentó en numerosos pedazos que pasaron a formar parte de varias colecciones europeas a través del comercio de antigüedades . [ 12 ] Como resultado, partes del rollo original se separaron y se conservaron en diferentes museos y bibliotecas. [ 6 ]
Actualmente, fragmentos del papiro se conservan en el Kunsthistorisches Museum de Viena, el British Museum de Londres, las Bibliotecas Bodleian de Oxford, la Biblioteca John Rylands de Manchester y el Museo Arqueológico de Zagreb . Se han identificado fragmentos adicionales en otras colecciones. [ 17 ]
La dispersión del manuscrito complicó los esfuerzos por reconstruir su aspecto original. Algunos fragmentos se montaron incorrectamente durante el siglo XIX, mientras que otros permanecieron inéditos durante muchos años. Los egiptólogos modernos han ido identificando gradualmente las uniones entre los fragmentos, reconstruyendo la secuencia de los capítulos y restaurando gran parte del orden original del papiro. [ 6 ]
El Libro de los Muertos de Chonsiu parece estar relacionado con otros manuscritos producidos por el mismo taller, especialmente con el Libro de los Muertos de Djeser . El autor señala que los estilos de escritura de Chonsiu y Djeser coinciden y que parecen haber sido producidos por la misma mano/taller. [ 1 ]
El estudio moderno más completo fue publicado por la egiptóloga Ulrike Jakobeit, cuya reconstrucción reunió los fragmentos supervivientes de múltiples colecciones y estableció el papiro como una de las principales fuentes para el estudio del Libro de los Muertos ptolemaico. [ 6 ]
Véase también
Referencias
- ^ Jakobeit , Ulrike (2019) . Das Totenbuch des Chonsiu-maacheru. Banda II (Disertación). Viena: Universität Wien.
- ↑ Ägyptologische Abhandlungen . O. Harrassowitz. 1981. pág. 79.ISBN 978-3-447-02168-5.
- ↑ Kubisch, Sabine; Klinkott, Hilmar (31 de diciembre de 2023). Poder de los sacerdotes: uso político del conocimiento religioso . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3-11-067632-7.
- 1 2 3 Reymond, Eve AE (1981). De los registros de una familia sacerdotal de Memphis . Otto Harrassowitz Verlag. págs. 79–83 . ISBN 978-3-447-02168-5.
- ↑ de Meulenaere, Chronique d'Égypte 35 , p. 94.
- ^ "Das Totenbuch des Chonsiu Untersuchungen " ( PDF ) . opus.bibliothek.uni-wuerzburg.de . Consultado el 11 de julio de 2026 .
- ↑ Thompson, Dorothy J. (13 de julio de 2021). Memphis bajo los Ptolomeos: Segunda edición . Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-4305-3.
- ↑ Vittmann, Günter. "El Augenschreiber". Studien zur Altägyptischen Kultur 21 , págs. 325–343.
- ↑ Brugsch, Heinrich. Tesauro Inscriptionum Aegyptiacarum , págs.
- ↑ Young, Caroline. Jeroglíficos , pág. 79.
- ↑ Schäfer, Heinrich. Zeitschrift für Ägyptische Sprache 40 , págs. 32-35.
- 1 2 Vittmann, Günter. "Los judíos en Egipto". En: Clarysse et al. (eds.), Religión egipcia , pp. 1231–1250, esp. p. 1245.
- ↑ Vittmann, Günter. Ägypten und die Fremden im ersten vorchristlichen Jahrtausend , p. 70.
- ↑ von Recklinghausen. Zeitschrift für Ägyptische Sprache 132 , págs. 156, 159-160.
- ↑ Zauzich, Karl-Theodor. En: Botta (ed.), A la sombra de Bezalel , págs. 409–416.
- ↑ Winnicki, Jan Krzysztof. El Egipto tardío y sus vecinos , págs. 181–182.
- ↑ «Papiro Chonsiu - AS 3856 - AS 3857 - AS 3858 - AS 3862 - AS 3866» . Ushabtis . Consultado el 11 de julio de 2026 .
- Escribas del antiguo Egipto