Colonia Chortitza

La colonia de Chortitza era un volost , una subdivisión del uezd de Yekaterinoslav dentro de la gobernación de Yekaterinoslav en el Imperio ruso , actualmente en Ucrania. Durante el reinado de Catalina la Grande , la zona fue anexionada por Rusia tras la disolución de la Sich de Zaporozhia . Se concedió a colonos de habla plautdietsch (más conocidos como menonitas rusos ) para colonizar el noroeste de la isla de Khortytsia . El territorio de la antigua colonia se divide ahora entre la ciudad de Zaporizhzhia y su adyacente raión de Zaporizhzhia ; dentro de Zaporizhzhia, forma parte de los distritos de Voznesenskyi y Khortytskyi .

Chortitza fue fundada en 1789 por colonos menonitas de ascendencia holandesa procedentes del delta del Vístula y estaba formada por numerosas aldeas. Fue el primero de muchos asentamientos menonitas en el Imperio ruso . Debido a que los menonitas que vivían en estas aldeas emigraron, fueron evacuados o deportados al final de la Segunda Guerra Mundial , o emigraron tras el colapso de la Unión Soviética , hoy en día quedan pocos menonitas en la zona.

Tras el establecimiento de la Unión Soviética , la colonia se convirtió en el raión de Khortytsia, predecesor del raión de Zaporizhzhia . En 1929-1930, como parte de la política soviética de korenizatsia , se transformó en un distrito nacional que promovía el desarrollo de la cultura de la lengua alemana.

Los menonitas del delta del Vístula , en su mayoría de ascendencia holandesa , habían habitado el delta del Vístula en el Reino de Polonia desde mediados del siglo XVI. Debido a su rápido crecimiento demográfico, encontrar más tierras cultivables era una preocupación constante. Cuando la región pasó a formar parte del Reino de Prusia en 1772, tras el Primer Reparto de Polonia , el gobierno prusiano promulgó una ley que dificultaba a los menonitas la adquisición de tierras. Esto obligó a una parte importante de la población menonita a buscar mejores oportunidades en ciudades cercanas, especialmente en Danzig .

Creyendo que la agricultura era la columna vertebral de la economía rusa, en 1763 Catalina II de Rusia emitió un Manifiesto invitando a los europeos ^{[ 1 ]} a cultivar las tierras agrícolas no ocupadas de Rusia. Aunque las oportunidades de tierras estaban dispersas por toda Rusia, las extensiones más grandes disponibles se encontraban a lo largo de las riberas y la cuenca del río Volga al sur de Saratov . La colonización por parte de no rusos en esa área también sirvió como zona de amortiguación contra las hordas mongolas invasoras del este. Los intentos de colonización se intensificaron en 1774 después de la guerra ruso-turca cuando Potemkin fue nombrado gobernador general del sur de Rusia, que incluía territorio recientemente conquistado al sultán del Imperio Otomano .

Los agentes de colonización anunciaron la disponibilidad de tierras de la corona a personas de toda Europa. Uno de ellos fue Georg von Trappe, quien visitó a los menonitas de Danzig en 1786. Las congregaciones menonitas eligieron a dos delegados, Jakob Höppner y Johann Bartsch, a quienes von Trappe envió a Rusia a expensas del gobierno. Partieron en el otoño de 1786, navegando primero a Riga y luego a través del país, llegando al Dniéper a finales de noviembre. Desde allí navegaron río abajo en busca de un sitio adecuado. Se reunieron con Potemkin en Kremenchuk y fueron presentados a Catalina en mayo, mientras ella inspeccionaba sus nuevos territorios. Encontraron un lugar adecuado para el asentamiento y luego regresaron a casa vía San Petersburgo , donde se reunieron con el príncipe heredero Pablo , quien confirmó las promesas hechas por von Trappe. ^{[ 2 ]}

Los privilegios especiales incluían garantías de libertad religiosa, exención del servicio militar , 70 hectáreas (175 acres) de tierra gratuita por familia, exención de prestar juramento en procedimientos legales, la posibilidad de establecer sus propias escuelas y enseñar en su propio idioma, el derecho a restringir la apertura de tabernas y la posibilidad de elaborar sus propias bebidas. Estos derechos y privilegios iban más allá de los que disfrutaban los campesinos rusos comunes. Existían restricciones que se aplicaban a todos los colonos, como la prohibición de hacer proselitismo entre los miembros de la Iglesia Ortodoxa Rusa y la revocación de privilegios para cualquiera que abandonara la colonia o se casara fuera de ella. La tierra podía heredarse, siempre y cuando permaneciera como parte del asentamiento. Una granja no podía subdividirse entre los herederos para mantener intactas y no degradar las prácticas agrícolas modelo que el gobierno pretendía. ^{[ 3 ]}

A su regreso, Höppner y Bartsch descubrieron que cuatro familias ya habían partido hacia Riga y que cientos más ansiaban emigrar. Las autoridades de Prusia Occidental, si bien restringían la expansión de los asentamientos menonitas a nivel local, no querían que la riqueza de los menonitas abandonara el país. Solo a las familias más pobres se les concedían pasaportes.

Los colonos menonitas, 228 familias en total, partieron hacia Rusia en el invierno de 1787, llegando a Dubrovna (hoy en Bielorrusia ) en el otoño de 1788, donde pasaron el invierno. ^{[ 4 ]} A principios de 1789 viajaron río abajo por el Dniéper hasta el sitio del asentamiento, a orillas del Dniéper, cerca de la actual Jersón . Su destino original era ahora un campo de batalla debido a la reanudación de las hostilidades ruso-turcas , lo que hizo necesario un lugar alternativo. Recibieron tierras en un nuevo sitio en Khortytsia, un pequeño afluente del Dniéper, cerca de Alejandroskov (actual Zaporiyia ).

Los primeros años fueron extremadamente difíciles. Los menonitas más prósperos transportaban sus pertenencias en carreta, mientras que los demás las enviaban en barcaza. Al llegar las barcazas, descubrían que los contenedores habían sido saqueados y los objetos de valor sustraídos o destruidos por la lluvia. De igual modo, los materiales de construcción enviados río abajo eran robados antes de llegar. Muchos de los colonos eran obreros y comerciantes urbanos sin conocimientos de agricultura, y los agricultores entre ellos consideraban que las estepas áridas no eran aptas para sus antiguos métodos de cultivo.

La fricción interna entre los colonos, arraigada en una antigua división que separaba a las ramas frisia y flamenca de la iglesia, cuyos estilos de vida eran distintos, se vio agravada por la falta de liderazgo pastoral. Tradicionalmente, los líderes de la iglesia se elegían entre los hermanos laicos de la congregación y se esperaba que sirvieran de por vida como pastores no remunerados. Dado que se esperaba que los pastores se mantuvieran a sí mismos, solían ser elegidos entre aquellos que poseían un negocio o una granja suficiente para su sustento. Como solo a los menonitas más pobres se les había permitido abandonar Prusia, no había ministros entre los colonos.

Inicialmente, las familias construyeron refugios temporales como chozas de césped y tiendas de campaña, mientras que algunos intentaron vivir en sus carretas. Höppner y Bartsch lograron construir viviendas más sólidas. La tierra se dividió entre las familias y cada una vivió en su propio terreno. Ante la anarquía que imperaba en la región, consideraron más práctico agruparse en aldeas de entre quince y treinta familias.

A medida que aumentaban sus dificultades, los colonos acusaron a Höppner y Bartsch de quedarse con dinero del gobierno destinado a la colonia. Ambos fueron excomulgados de la iglesia flamenca y las autoridades se vieron obligadas a arrestar a Höppner. Bartsch confesó su delito y fue readmitido en su congregación. Höppner pronto fue liberado de prisión, se trasladó a Alexandrovsk y se unió al grupo frisón. En 1889 se erigió un monumento en conmemoración del centenario de la colonia sobre la tumba de Höppner. Posteriormente, fue trasladado a Mennonite Heritage Village en Steinbach, Manitoba .

Inicialmente se organizaron ocho aldeas con Khortytsia como centro administrativo. Estas incluían Khortytsia ( Chortitza ), Einlage ( Kichkas ), Insel Khortytsia (Ostriv Khortytsia ), Kronsweide ( Volodymyrivske ), Neuenburg ( Malyshivka ), Neuendorf ( Shyroke ), Rosental ( Kantserivka ) y Schönhorst ( Ruchaivka ). Otras 180 familias llegaron entre 1797 y 1798 para fundar Kronsgarten (Polovitsa) y Schönwiese (Shenvitse). Esta última fue la única aldea establecida en la orilla este del Dniéper. Nieder Chortitza ( Nyzhnia Khortytsia ) y Burwalde ( Baburka ) fueron fundadas en 1803, Kronstal ( Dolynske ) en 1809, Osterwick ( Pavlivka, Óblast de Zaporizhzhia ) en 1812, Schöneberg ( Smoliane ) en 1816, y Blumengart (Kapustiane) y Rosengart ( Novoslobidka) . ) en 1824. ^{[ 5 ]}

Cuando la siguiente oleada de colonos menonitas llegó a Rusia en 1803, pasaron el invierno en la colonia de Chortitza antes de trasladarse para fundar el asentamiento de Molotschna . El dinero que gastó este nuevo grupo durante su estancia, a su vez, benefició al asentamiento de Khortytsia.

1. Chortitza (hoy Verkhnia Khortytsia ( ucraniano : Верхня Хортиця Upper Khortytsia), sobre el río Khortytsia, 977 personas, 102 granjas.
2. Neuendorf (hoy Shyroke ( en ucraniano : Широке ), al otro lado del río Tomakivka, 1.080 habitantes, 115 granjas.
3. Einlage (hoy Kichkas ( en ucraniano : Кічкас )), al otro lado del Dniéper , 940 habitantes, 99 granjas.
4. Kronsweide (hoy Volodymyrivske ( ucranio : Володимирівське )), sobre el río Hadiacha, 864 personas, 54 granjas.
5. Osterwick (hoy Dolynske ( ucranio : Долинське ), sobre el río Serednia Khortytsia, 855 personas, 121 granjas.
6. Rosental (hoy Kantserivka ( ucranio : Канцерівка ), sobre el río Khortytsia, 796 personas, 81 granjas.
7. Nieder-Chortitza (hoy Nyzhnia Khortytsia ( ucraniano : Нижня Хортиця Lower Khortytsia), sobre el Dnieper , 784 personas, 107 granjas.
8. Burwalde (hoy Baburka en ucraniano : Бабурка ), sobre el río Serednia Khortytsia, 489 personas, 63 granjas.
9. Insel Chortitza (hoy barrio/isla de Khortytsia ( distrito de Voznesenivskyi ) ( en ucraniano : Хортиця )), isla fluvial rodeada por el Dniéper , 452 habitantes, 23 granjas.
10. Neuenberg (hoy Malyshivka ( ucranio : Малишівка )), sobre el río Malysheva, 423 personas, 38 granjas.
11. Schöneberg (hoy Smoliane ( ucranio : Смоляне ), sobre el río Nyzhnia Khortytsia, 405 personas, 56 granjas.
12. Kronstal (actualmente la parte oriental de Dolynske (Osterwick)), al otro lado del río Serednia Khortytsia, 376 habitantes, 60 granjas.
13. Rosenhart (hoy Novoslobidka ( ucranio : Новослобідка )), sobre el río Serednia Khortytsia, 256 personas, 47 granjas.
14. Neuhorst (hoy Zelenyi Hai ( ucranio : Зелений Гай Green Grove)), sobre el río Ternuvata (afluente izquierdo de Tomakivka), 180 personas, 21 granjas.
15. Blumenhart (hoy pueblo abandonado de Kapustiane ( ucranio : Капустяне )), sobre el río Nyzhnia Khortytsia, 172 personas, 42 granjas.
16. Kronsweide (hoy Velykyi Luh ( ucranio : Великий Луг Great Meadow), parte de Zaporizhzhia ) sobre el Dnieper , 144 personas, 9 granjas.
17. Schönhorst (hoy Ruchayivka en ucraniano : Ручаївка )), sobre el río Tomakivka, 105 personas, 93 granjas.

Las colonias menonitas eran autónomas y contaban con escasa intervención de las autoridades rusas. La aldea, unidad básica de gobierno, estaba encabezada por un magistrado electo que supervisaba los asuntos locales. Cada aldea controlaba su propia escuela, sus caminos y se ocupaba de los pobres. Los terratenientes varones decidían los asuntos locales en las asambleas de la aldea.

Todas las aldeas de Chortitza formaban un distrito encabezado por un superintendente y una oficina regional que podía administrar castigos corporales y gestionar otros asuntos que afectaban a las aldeas en común. Los seguros y la protección contra incendios se gestionaban a nivel regional, al igual que la atención a los delincuentes y otros problemas sociales. Chortitza, junto con los demás asentamientos menonitas, funcionaba como un estado democrático, gozando de libertades superiores a las de los campesinos rusos comunes. ^{[ 6 ]}

En una época en que la educación obligatoria era desconocida en Europa, las colonias menonitas fundaron una escuela primaria en cada aldea. Los alumnos aprendían habilidades prácticas como leer y escribir alemán y aritmética. La religión y el canto también formaban parte de la enseñanza en muchas escuelas. El maestro solía ser un artesano o pastor, sin formación pedagógica, que adaptaba el horario de clase a su trabajo. El currículo evolucionó a medida que los maestros profesionales fueron asumiendo el rol. A finales del siglo XIX, los seis grados incluían clases de religión, alemán, ruso, aritmética, geografía, historia y ciencias naturales, con un nivel de dificultad acorde al grado. ^{[ 7 ]}

La Escuela Secundaria Central (Zentralschule) se fundó en Chortitza en 1842. Más de tres mil alumnos asistieron a la Escuela Central, y hasta el 8% de los colonos recibieron educación secundaria. ^{[ 8 ]} Un decreto del Ministerio de Educación de 1881 prohibió la coeducación en las escuelas secundarias ^{[ 9 ]} lo que hizo necesaria la fundación de una escuela secundaria separada para niñas (la Mädchenschule) en 1895. ^{[ 10 ]} Los programas de secundaria de cuatro años impartían religión, historia, aritmética, ciencias, lengua y literatura rusa y alemana, geografía, caligrafía y arte. Las niñas también recibían instrucción en costura. ^{[ 11 ]}

El seminario mixto de formación de profesorado, fundado como institución independiente en 1914, amplió lo que había sido una extensión de dos años de la escuela secundaria a un programa de tres años. Los alumnos de tercer año realizaban sus prácticas docentes en la cercana escuela primaria modelo (Musterschule).

A principios del siglo XX, un número creciente de estudiantes amplió su formación a gimnaziias , escuelas de oficios y comercio, y universidades en Suiza, Alemania y Rusia.

A medida que la población de la colonia crecía y la tierra escaseaba, se buscaron nuevas áreas para el reasentamiento. En 1864 se arrendó tierra al Gran Duque Miguel Nikolaevich de Rusia para formar Fürstenland, ^{[ 12 ]} que para 1911 constaba de cinco aldeas con 1800 residentes. Borozenko se formó en 1865 y para 1915 sumaba cinco aldeas con una población de 600. ^{[ 13 ]} Se establecieron más colonias en Bergthal (1836), Yazykovo (1869), Nepluyevka (1870), Schlachtin y Baratov (1871), Ignatyevo (1888) y Borissovo (1892) ^{[ 14 ]}

Con el tiempo, se desarrolló una economía y el asentamiento de Chortitza prosperó. A lo largo del siglo XIX, la población de Chortitza se multiplicó y se fundaron colonias filiales. Parte del asentamiento se trasladó a Canadá en 1870. Dado que Chortitza fue el primer asentamiento menonita, se la conoce como la Colonia Antigua . A quienes emigraron de Chortitza a Norteamérica se les suele llamar menonitas de la Colonia Antigua y son más conservadores que la mayoría de los demás menonitas rusos en Norteamérica.

El asentamiento recibía ingresos de tierras y empresas comunales. Un transbordador público que cruzaba el Dniéper generaba entre dos mil y tres mil rublos anuales, el rebaño municipal de ovejas merinas sumaba alrededor de mil animales en 1820 y una destilería proporcionaba ingresos comunitarios adicionales. Estos fondos se utilizaban para grandes proyectos, como la creación de colonias filiales para la creciente población. ^{[ 16 ]}

El primer revés económico del asentamiento se superó gracias al esfuerzo de artesanos cualificados. La industria en Chortitza se desarrolló a mediados del siglo XIX, principalmente la molienda y la producción de maquinaria agrícola y relojes. La creciente población sin tierras encontró trabajo en estas fábricas. Tres grandes fábricas, Lepp & Wallmann, Abram J. Koop, Hildebrand & Pries y dos más pequeñas, Thiessen und Rempel, producían maquinaria agrícola en Chortitza y Rosental. La maquinaria no solo era utilizada por los menonitas, sino en toda Rusia. Años después, las tres fábricas más grandes se fusionaron en una sola empresa y, tras la Revolución Rusa de 1917 , produjeron tractores y automóviles bajo la marca Saporoschetz. La empresa fue confiscada a sus antiguos propietarios menonitas poco después de la revolución de 1917 y hoy forma parte de AvtoZAZ - Daewoo .

Un largo periodo de prosperidad se vio interrumpido por la Primera Guerra Mundial (1914-1918), que desembocó en la Guerra Civil Rusa , alterando la vida de los habitantes de Chortitza. Los menonitas sirvieron como médicos durante la guerra, atendiendo a los soldados heridos. Poco después de la guerra, el ejército alemán ocupó Ucrania, incluyendo Chortitza. Tras el armisticio de finales de 1918, los soldados alemanes se retiraron. Se organizó una fuerza de autodefensa en las aldeas, posiblemente con ayuda y armamento del ejército alemán. Algunos menonitas participaron en esta fuerza, a pesar de que tradicionalmente se oponían al servicio militar por motivos religiosos. La guerra civil asoló Ucrania entre 1917 y 1921, cuando los comunistas intentaron tomar el poder. El caos reinaba en Ucrania durante este periodo de constante revolución. El ejército de Néstor Makhno atacaba las colonias menonitas. Inicialmente, las aldeas intentaron protegerse con la ayuda de la fuerza de autodefensa. Tras la alianza de Makhno con el Ejército Rojo , ya no fue posible resistir a sus fuerzas.

Durante el período comprendido entre mediados de octubre de 1919 y la última semana de diciembre de ese año, el ejército de Makhno ocupó todas las aldeas de la colonia y gran parte del distrito hasta Ekaterinoslav (actual Dnipro ). Los majnovistas invadieron los hogares de los colonos, asesinaron, violaron y propagaron enfermedades venéreas y tifus. Esta última epidemia acabó infectando a aproximadamente el 95 % de la población local, de la cual más del 10 % falleció. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

Después de que los comunistas tomaron el control de la región, comenzaron a apropiarse del grano de los terratenientes. Con el tiempo, la población comenzó a sufrir hambruna y se propagaron epidemias. Durante este tiempo, los menonitas comenzaron a organizarse para emigrar a Canadá. En 1923, muchos de los antiguos grandes terratenientes, ministros y refugiados internos emigraron a Canadá, principalmente a Manitoba y Saskatchewan, con crédito proporcionado por el Ferrocarril del Pacífico Canadiense . ^{[ 19 ]}

En 1926, la aldea de Einlage fue abandonada para dar paso a las inundaciones provocadas por la presa de la central hidroeléctrica del Dniéper . Muchos otros menonitas de Chortitza sufrieron los programas de despoblación de la década de 1920 y la colectivización de 1930. Las tierras confiscadas se entregaron a campesinos, generalmente miembros del Partido Comunista. En mayo de 1931, con estos nuevos ciudadanos de la aldea de Chortitza, se expulsó mediante votación a los terratenientes menonitas restantes. ^{[ 20 ]} Entre 1929 y 1940, 1500 hombres de una población total de 12 000 fueron exiliados a trabajos forzados en el extremo norte o Siberia. ^{[ 21 ]}

Al comenzar la Segunda Guerra Mundial en 1941, el gobierno soviético tenía la intención de deportar a todos los habitantes de Chortitza a Siberia, pero la Wehrmacht alemana avanzó tan rápidamente que el plan no pudo ejecutarse. Bajo la ocupación alemana, la población se recuperó en cierta medida. Pero en 1943, los alemanes fueron evacuados a Reichsgau Wartheland y la Wehrmacht se retiró de la Unión Soviética. Cuando el Ejército Rojo entró en territorio alemán, capturó a refugiados que intentaban huir de la Unión Soviética. Algunos escaparon adentrándose en Alemania, pero como ciudadanos soviéticos, los Aliados los devolvieron a la Unión Soviética. Con algunas excepciones, los antiguos habitantes de Chortitza fueron deportados a Siberia y Kazajistán . Allí, simplemente fueron abandonados en la árida estepa. Muchos no sobrevivieron. Compartieron el destino de otros alemanes procedentes de Rusia .

Tras la flexibilización de las restricciones a la libre circulación en 1956, algunos regresaron a su antiguo hogar en Chortitza. Hoy en día, la mayoría de sus habitantes son ucranianos y rusos. Algunos menonitas, con padres o cónyuges ucranianos, se reasentaron allí. Actualmente, se pueden encontrar iglesias y ministerios menonitas en la región de Zaporiyia. En Kazajistán, los menonitas se han concentrado en ciudades industriales como Karaganda .

A finales de la década de 1980, muchos menonitas de la Unión Soviética comenzaron a emigrar a Alemania. Hoy en día, muchos de los antiguos residentes de Chortitza y sus descendientes se encuentran en Alemania y Canadá.

• Colonia Bergthal

• Smith, C. Henry (1981). La historia de los menonitas según Smith . Revisado y ampliado por Cornelius Krahn. Newton, Kansas: Faith and Life Press. págs. 249–356 . ISBN  0-87303-069-9.

• Recursos genealógicos menonitas rusos
• Mapas, fotografías, genealogía e información (en alemán)
• Asentamiento menonita de Chortitza (óblast de Zaporiyia, Ucrania) en la Enciclopedia Anabautista Menonita Global en Línea.

47°51′36″N 35°00′34″E / 47.86000°N 35.00944°E / 47.86000; 35.00944