Defensor cristiano

El Christian Advocate fue un periódico semanal publicado en la ciudad de Nueva York por la Iglesia Metodista Episcopal . Comenzó a publicarse en 1826 y, a mediados de la década de 1830, se había convertido en el semanario de mayor circulación en los Estados Unidos, con más de 30 000 suscriptores y aproximadamente 150 000 lectores. Tras un cambio de nombre y su división en dos publicaciones, dejó de publicarse en 1975.

La editorial Methodist Book Concern fue autorizada por la Conferencia General para publicar The Christian Advocate durante 147 años. Su lugar de publicación cambió a medida que la Iglesia Metodista se expandía hacia el oeste y la cuestión de la esclavitud la dividió en 1844. Tras la reunificación de la iglesia, lo que se había convertido en una revista mensual finalmente se editó en Chicago y se imprimió en Nashville, Tennessee , en 1939. Inicialmente fue un periódico semanal de gran formato y, posteriormente, una revista mensual para familias metodistas. Durante esos años, el nombre de The Advocate formó parte del nombre de numerosas publicaciones metodistas editadas por las conferencias y jurisdicciones locales de la iglesia.

Las diversas publicaciones de Christian Advocates surgieron por razones que solo pueden comprenderse al recordar las condiciones de la época de su fundación. Todas se establecieron antes de la llegada del ferrocarril o en un momento en que este aún no había conectado las distintas regiones del país en la medida en que lo hizo posteriormente. En las décadas de 1830 y 1840, los metodistas del valle del Ohio y hacia el oeste no podían contar con un periódico publicado en la ciudad de Nueva York . Si las iglesias del territorio habían de beneficiarse del estímulo y la influencia unificadora de un periódico de la Iglesia Metodista, este debía publicarse en el centro de dicho territorio. ^{[ 1 ]}

Cuando se tuvo en cuenta el número de publicaciones de la serie «Advocate», también se observó una tendencia a consolidar algunas de ellas. Dos periódicos no oficiales —el Omaha Christian Advocate y el Rocky Mountain Advocate— se fusionaron con el Central Christian Advocate en 1900; el Northern Christian Advocate , tras más de 60 años de existencia, se fusionó con el New York Christian Advocate en 1917. ^{[ 1 ]}

Al considerar la historia de los diversos grupos de defensores, la editorial Methodist Book Concern desempeñó un papel fundamental. Su existencia y fortaleza permitieron establecer periódicos de la Iglesia en diferentes regiones de los Estados Unidos en un momento en que los recursos locales no habrían permitido su establecimiento y autosostenimiento. De esta manera, Book Concern pudo fortalecer a la Iglesia en sus primeros años de forma estratégica. ^{[ 1 ]}

Dieciocho años después de la fundación del Western Christian Advocate en Cincinnati , se fundó el Northwestern Christian Advocate en Chicago . Su creación fue fundamental para el desarrollo de la Iglesia en la expansión hacia el oeste y noroeste del país. El Central Christian Advocate se fundó en 1856, en los días previos a la Guerra Civil . Estaba ubicado en el epicentro de la agitación y el debate en la frontera entre el Norte y el Sur. Este periódico prestó servicios no solo a la Iglesia, sino también al movimiento antiesclavista. Durante la guerra, todos los Christian Advocate fueron agencias influyentes que apoyaron la causa de la Unión y la abolición de la esclavitud. La Conferencia General de 1860 se aseguró de que se eligieran editores firmemente antiesclavistas. ^{[ 1 ]}

En 1864, la tirada del Western Christian Advocate era de 33.787 ejemplares; la del Northwestern Christian Advocate, de 25.000; y la del Central Christian Advocate, de 8.204. En 1856, el Pacific Christian Advocate , que había comenzado como periódico independiente, fue adoptado oficialmente por la Conferencia General. De 1880 a 1892, el periódico fue extraoficial. Aunque la Conferencia General había retirado su apoyo, continuó publicándose. Servía a los intereses particulares de las Conferencias del Pacífico Noroeste. ^{[ 1 ]}

El Southwestern Christian Advocate comenzó como un periódico independiente publicado en Nueva Orleans en interés de la labor de la Iglesia entre la comunidad afroamericana. Fue absorbido por la Conferencia General en 1876. Era ampliamente conocido como uno de los mejores representantes del periodismo afroamericano. ^{[ 1 ]}

El Southeastern Christian Advocate se publicó por primera vez en Atlanta, Georgia , y fue adoptado por la Conferencia General en 1868. Después de 1884, el periódico se suspendió durante un tiempo y posteriormente se reanudó y publicó en Athens, Tennessee . Durante muchos años se llamó The Methodist Advocate Journal , nombre que se cambió al estilo posterior en 1925. ^{[ 1 ]}

Der Christliche Apologete fue, desde su fundación en 1839, un periódico perteneciente a la familia de publicaciones de la Iglesia Metodista. Este periódico se publicaba en interés de los metodistas de origen alemán en los Estados Unidos y también circulaba en cierta medida en Alemania. William Nast, su primer editor, tuvo una de las trayectorias editoriales más largas en la historia de la Iglesia, ejerciendo como editor durante 53 años, desde 1839 hasta 1892. Fue sucedido en 1892 por su hijo, A.J. Nast, quien ocupó el cargo hasta 1917. ^{[ 1 ]}

Además de los periódicos de la Iglesia bajo el control de la Conferencia General, existen tres periódicos con distintos grados de "no oficialismo". El Pittsburgh Christian Advocate se fundó en 1833. Está controlado por un comité editorial de cuatro Conferencias vecinas, pero los editores fueron elegidos por la Conferencia General. ^{[ 1 ]}

Zion's Herald era un periódico semioficial. No dependía de la Conferencia General, pero se dedicaba a los intereses del metodismo, particularmente en Nueva Inglaterra . Tuvo una larga y extensa trayectoria de influencia. El primer Zion's Herald fue organizado por una asociación privada en Nueva Inglaterra en 1823 y fue adquirido por The Methodist Book Concern en 1828, integrándose a The Christian Advocate , cuyo nuevo título fue Christian Advocate and Journal and Zion's Herald . En 1833, el nombre Zion's Herald se eliminó del título de The Christian Advocate y fue adoptado por la Asociación Wesleyana en Boston , pasando a llamarse New England Christian Herald . El Dr. L. O. Hartman fue su editor. ^{[ 1 ]}

El Michigan Christian Advocate fue fundado como publicación mensual por el reverendo Orrin Whitmore de Adrian, Michigan, en 1873, y apareció como semanario desde Detroit desde enero de 1875. La Methodist Publishing Company, propietaria del periódico (1874-1919), lo cedió a la propiedad conjunta de las Conferencias de Detroit y Michigan. Entre sus editores figuraban Joseph F. Berry, James H. Potts y el Dr. William H. Phelps. Su tirada era de 19 000 ejemplares. ^{[ 1 ]}

El último capítulo de la revista Christian Advocate fue reseñado en la sección de Religión de la revista Time (11 de octubre de 1956): ^{[ 2 ]}

El prospecto de 1826 describía a Christian Advocate como "una publicación familiar entretenida, instructiva y provechosa". Esta semana, en una de las iniciativas más ambiciosas en la historia de las publicaciones eclesiásticas, la Iglesia Metodista de EE. UU. dividió Christian Advocate, con 130 años de historia , en dos publicaciones: una de entretenimiento (Together) y otra instructiva. La publicación instructiva está dirigida a ministros: una revista mensual compacta, de tamaño reducido, llamada The New Christian Advocate , repleta de 22 artículos concisos bajo títulos como Administración de la Iglesia, Arquitectura y Construcción, Pastor y Casa Parroquial. Ilustraciones y reportajes amenizan las páginas, intercalados con consejos pastorales que abarcan desde "Predicación sobre temas controvertidos" hasta "La psiquiatría necesita la religión".

En 1959, los editores de The New Christian Advocate cambiaron el nombre a The Christian Advocate y su formato de bolsillo a tamaño completo, con una tirada bimestral. En 1973, debido a la disminución de la tirada, la Junta de Publicaciones de la Iglesia Metodista Unida autorizó la sustitución de ambas revistas por una revista de bolsillo titulada United Methodists Today . Se publicó un suplemento para pastores, Today's Ministry . Ambas revistas dejaron de publicarse en 1975.

La revista The Christian Advocate apareció en el tercer episodio de la serie de HBO de 2022 , The Gilded Age , como ejemplo del prejuicio que enfrentaban los escritores negros en la década de 1880. ^{[ 3 ]}

• Nathan Bangs
• James Monroe Buckley
• William Curnow
• Juan Price Durbin
• Charles Henry Fowler
• George Peck ^{[ 4 ]}

• Periódicos metodistas estadounidenses de principios de siglo
• Defensor cristiano de Nashville
• El cristiano progresista
• Defensor cristiano wesleyano

• "Casa Editorial Metodista Unida" . Enciclopedia de Tennessee .
• "Christian Advocate (Chicago, Illinois)" . Identidades de WorldCat .