Cristóbal Janaway

Christopher Janaway es filósofo y autor. Obtuvo títulos de la Universidad de Oxford . Antes de mudarse a Southampton en 2005, Janaway enseñó en la Universidad de Sydney y Birkbeck, Universidad de Londres . Su investigación reciente ha sido sobre Arthur Schopenhauer , Friedrich Nietzsche y la estética . Su libro de 2007 Beyond Selflessness: Reading Nietzsche's Genealogy se centra en un examen crítico de La genealogía de la moral de Nietzsche . Janaway actualmente ^{[ ¿cuándo? ]} imparte conferencias en la Universidad de Southampton .

• Más allá del altruismo: lectura de la genealogía de Nietzsche (Oxford University Press, 2007), ISBN  0-19-927969-1
• Estética y filosofía del arte: textos seleccionados con comentarios interactivos (Blackwell, 2005), ISBN 1-4051-1807-5 
• Filosofía de la lectura (Blackwell, 2002), ISBN 0-631-23437-3 (con Samuel Guttenplan y Jennifer Hornsby ) 
• Schopenhauer: Una introducción muy breve (Oxford University Press, 2002), ISBN 0-19-280259-3 
• Imágenes de excelencia: la crítica de las artes de Platón (Clarendon Press, 1995), ISBN 0-19-824007-4 
• Schopenhauer (Oxford University Press, 1994), ISBN 0-19-287685-6 
• El yo y el mundo en la filosofía de Schopenhauer (Clarendon Press, 1989), ISBN 0-19-824969-1 

• El compañero de Cambridge para Schopenhauer (Cambridge University Press, 1999), ISBN 0-521-62106-2 
• Voluntad y nada: Schopenhauer como educador de Nietzsche (Clarendon Press, 1998), ISBN 0-19-823590-9 

• 'Culpa, mala conciencia y autocastigo en la genealogía de Nietzsche', en Brian Leiter y Neil Sinhababu (eds.), Nietzsche and Morality (Oxford University Press, 2008).
• 'Platón y las artes' en Hugh Benson (ed.), The Blackwell Companion to Plato (Blackwell, próximamente).
• 'Nietzsche sobre el libre albedrío, la autonomía y el individuo soberano', Actas de la Sociedad Aristotélica, Volumen Suplementario (2006).
• 'Naturalismo y genealogía', en Keith Ansell-Pearson (ed.), A Companion to Nietzsche (Oxford: Blackwell, 2006), 337–352.
• 'Schopenhauer et la Valeur du “Non Égoïste”', en Christian Bonnet y Jean Salem (eds.), La Raison Dévoilée: Études Schopenhaueriennes (París: J. Vrin, 2005), 81–94.
• 'Desinterés y objetividad: Nietzsche sobre Schopenhauer y Kant', Studia Kantiana (São Paulo: Sociedad Brasileña de Kant, 2003).
• 'Schopenhauer como educador de Nietzsche', en Nicholas Martin (ed.), Nietzsche y la tradición alemana (Oxford/Berna: Peter Lang, 2003), 155–185.
• 'Schopenhauer y Nietzsche: ¿es la voluntad meramente una palabra?', en Thomas Pink y MWF Stone (eds.), La voluntad y la acción humana desde la antigüedad hasta la actualidad (London Studies in the History of Philosophy, 4; Londres: Routledge, 2003), 172–196.
• 'Tragedia: un caso de placer en el dolor', en Arto Haapala y Oiva Kuisma (eds.), Experiencia estética y dimensión moral: ensayos sobre problemas morales en estética (Helsinki: Acta Philosophica Fennica 72, 2003), 19–32.
• 'La revalorización artística de Nietzsche', en Sebastian Gardner y José Luis Bermúdez (eds.), Art and Morality (Londres: Routledge, 2003), 260–276.
• 'Platón' en Berys Gaut y Dominic McIver Lopes (eds.), The Routledge Companion to Aesthetics (Londres y Nueva York: Routledge, 2001), 3–13 (reimpreso en la 2ª edición, 2005).
• 'Arthur Schopenhauer', en Steven M. Emmanuel (ed.), La guía Blackwell de los filósofos modernos: de Descartes a Nietzsche (Malden, MA/Oxford: Blackwell, 2001), 326–342.
• 'El pesimismo de Schopenhauer', en Anthony O'Hear (ed.), Filosofía alemana desde Kant (Royal Institute of Philosophy, suplemento 44; Cambridge: Cambridge University Press, 1999), 47–63.
• 'Lo que no es una falsificación musical', British Journal of Aesthetics 39 (1999), 62–71.
• 'El pesimismo de Schopenhauer', en C. Janaway (ed.), The Cambridge Companion to Schopenhauer (Cambridge: Cambridge University Press, 1999), 318–343.
• 'Voluntad y naturaleza', en C. Janaway (ed.), The Cambridge Companion to Schopenhauer (Cambridge: Cambridge University Press, 1999), 138–170.
• 'Schopenhauer como educador de Nietzsche', en C. Janaway (ed.), Voluntad y nada: Schopenhauer como educador de Nietzsche (Oxford: Oxford University Press, 1998), 13–36.
• 'La ilustración de Nietzsche del arte de la exégesis', European Journal of Philosophy 5 (1997), 251–268.
• 'La estética de Kant y el “stock cognitivo vacío”', Philosophical Quarterly 47 (1997), 459–476.
• 'Dos tipos de duplicación artística', British Journal of Aesthetics 37 (1997), 1–14.
• 'Autonomías estéticas: una discusión sobre Paul Guyer, Kant y la experiencia de la libertad', en Kantian Review 1 (1997), 151-161.
• 'Conocimiento y tranquilidad: Schopenhauer sobre el valor del arte', en Dale Jacquette (ed.), Schopenhauer, Philosophy and the Arts (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), 39–61.
• 'Filosofía griega I: los presocráticos y Platón', en AC Grayling (ed.), Filosofía: una guía a través del tema (Oxford: Oxford University Press, 1995), 336–397.
• 'Belleza en la naturaleza, belleza en el arte', British Journal of Aesthetics 33 (1993), 321–332.
• 'Artes y oficios en Platón y Collingwood', Journal of Aesthetics and Art Criticism 50 (1992), 45–54.
• 'Borges y Danto: una respuesta a Michael Wreen', British Journal of Aesthetics 32 (1992), 72–76.
• 'Arte y fineza en Ion de Platón', Oxford Studies in Ancient Philosophy 10 (1992), 1–23.
• 'Nietzsche, el yo y Schopenhauer', en Keith Ansell-Pearson (ed.), Nietzsche y el pensamiento alemán moderno (Londres: Routledge, 1991), 119–142.
• 'La analogía de Platón entre pintor y poeta', British Journal of Aesthetics 31 (1991), 1–12.
• 'Saber acerca de las sorpresas: una supuesta antinomia revisitada', Mind 98 (1989), 391–409.
• 'Trabajos recientes en estética', Philosophical Books 30 (1989), 193–201.
• 'Historia de la filosofía: el ideal analítico', Aristotelian Society Supplementary Volumen 62 (1988), 169–189.
• 'El sujeto y el orden objetivo', Actas de la Sociedad Aristotélica 84 (1983-1984), 147-165.
• 'Wittgenstein sobre el sujeto voluntario y el sujeto pensante', en Lenguaje, lógica y filosofía: Actas del 4º Simposio Internacional Wittgenstein (1979), 520–522.

• 'Schopenhauer, Arthur', en Europa 1789-1914 (Scribner's, próximamente)
• 'Estética, historia de', en Ted Honderich (ed.), The Oxford Companion to Philosophy (2.ª ed.) (Oxford: Oxford University Press, 2005), 9–12.
• 'Schopenhauer, Arthur', en Concise Routledge Encyclopedia of Philosophy (Londres y Nueva York: Routledge, 2000), 801–802.
• 'Platón', en Michael Kelly (ed.), Enciclopedia de estética (Oxford: Oxford University Press, 1998), vol. 3, 518–521.
• 'Schopenhauer, Arthur', en Edward Craig (ed.), Enciclopedia de filosofía (Londres: Routledge, 1998), 545–554.
• 'Actitud estética', 'Distancia estética', 'Juicio estético', 'Esteticismo', 'Estética, problemas de', 'Arte', 'Crítica de arte', 'Belleza', 'Tesis de la muerte del autor', 'Ficción', 'Falsificación', 'Imaginación estética', 'Falacia intencional', 'Representación en el arte', 'Scruton, Roger', 'Tragedia', 'Valor estético', en Ted Honderich (ed.), The Oxford Companion to Philosophy (Oxford: Oxford University Press, 1995), 8-9, 13-17, 58-59, 60, 80-81, 178, 279, 284, 395-396, 412, 770, 816, 878, 895.

• [Con Samuel Guttenplan y Jennifer Hornsby] Introducción a la filosofía (Programa externo de la Universidad de Londres; Londres, 2000).
• [Con Hugh Lawson-Tancred] Filosofía griega antigua (Programa externo de la Universidad de Londres; Londres, 1994).

• El mundo como voluntad y representación (2 volúmenes) de Arthur Schopenhauer (con Judith Norman y Alistair Welchman - Cambridge University Press , 2010 y 2018)
• Friedrich Nietzsche, 'Sobre Schopenhauer: notas de 1868', en C. Janaway (ed.), Voluntad y nada: Schopenhauer como educador de Nietzsche (Oxford, Oxford University Press, 1998), 258–265.
• Peter Bieri, 'Nominalismo y experiencia interior', The Monist 65 (1982), 68–87.

• [Con Ken Gemes ] 'Naturalismo y valor en Nietzsche: una revisión de Brian Leiter, Nietzsche sobre la moralidad', en Filosofía e investigación fenomenológica (próximamente).
• Friedrich Nietzsche, La gaya ciencia: con un preludio en rimas alemanas y un apéndice de canciones, ed. Bernard Williams, trad. Josefine Nauckhoff, poemas trad. AdrianDel Caro, en Notre Dame Philosophical Reviews (publicación en línea, 2002).
• Aaron Ridley, Música, valor y pasiones, en British Journal of Aesthetics 39 (1999), 198–200.
• John E. Atwell, Schopenhauer sobre el carácter del mundo: la metafísica de la voluntad, en Philosophical Quarterly 48 (1998), 274–277.
• Nicholas Martin, Nietzsche y Schiller: Estética inoportuna, en British Journal of Aesthetics 37 (1997), 92–94.
• John E. Atwell, Schopenhauer sobre el carácter del mundo: la metafísica de la voluntad, en Times Literary Supplement, 27 de diciembre de 1996, 27.
• TJ Diffey, La República del Arte y otros ensayos, en The Philosophical Quarterly 43 (1993), 250–251.
• Julian Young, Voluntarios y no voluntarios: un estudio sobre la filosofía de Arthur Schopenhauer en Estudios Internacionales en Filosofía 24 (1992), 151–152.
• Howard Caygill , El arte de juzgar, en Philosophical Books 32 (1991), 186–187.
• Ernst Tugendhat, Autoconciencia y autodeterminación (trad. Paul Stern), en Times Literary Supplement, 27 de febrero de 1987, 222.
• Sean Sayers, Razón y realidad: dialéctica y teoría del conocimiento, en Times Literary Supplement, 4 de abril de 1986, 367.
• Karl Ameriks, La teoría de la mente de Kant: un análisis de los paralogismos de la razón pura, en Mind 93 (1984), 632–634.
• Joseph Margolis, Arte y filosofía: cuestiones conceptuales en estética, en Mind 93 (1984), 294–296.
• Bryan Magee, La filosofía de Schopenhauer, en Mind 93 (1984), 608–610.
• Julia Annas, Introducción a la República de Platón, en Times Literary Supplement, 21 de mayo de 1982, 565.