Michael Sells

Michael Anthony Sells (nacido el 8 de mayo de 1949) es profesor John Henry Barrows de Historia y Literatura Islámicas en la Facultad de Teología y en el Departamento de Literatura Comparada de la Universidad de Chicago . ^{[ 1 ]} Michael Sells investiga y enseña en las áreas de estudios coránicos , sufismo , poesía amorosa árabe e islámica, misticismo (griego, islámico, cristiano y judío) y religión y violencia .

Completó una nueva edición ampliada de su libro de 1999, Approaching the Qur'an: the Early Revelations , que fue el centro del caso Yacovelli v. Moeser sobre el programa de verano de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill en 2002. ^{[ 2 ]}

Sells también publicó tres volúmenes sobre poesía árabe: Desert Tracings: Six Classic Arabian Odes , Stations of Desire y The Cambridge History of Arabic Literature, Al-Andalus , que coeditó y en el que contribuyó. Sus libros sobre misticismo incluyen Early Islamic Mysticism , traducciones y comentarios sobre influyentes pasajes místicos del Corán , hadices , poesía árabe y escritos sufíes tempranos, así como Mystical Languages ​​of Unsaying , un examen del lenguaje apofático , con especial atención a Plotino , Juan Escoto Eriúgena , Ibn Arabi , Meister Eckhart y Marguerite Porete . Su trabajo sobre religión y violencia incluye The Bridge Betrayed: Religion and Genocide in Bosnia y The New Crusades: Constructing the Muslim Enemy , que coeditó y en el que contribuyó. Imparte cursos sobre temas como el Corán, la poesía amorosa islámica, la literatura mística comparada, la poesía sufí árabe e Ibn Arabi. ^{[ 1 ]}

Michael Sells sostiene que la mitología religiosa desempeñó un papel crucial en el genocidio bosnio . ^{[ 3 ] : contraportada} Escribió sobre la ideología religiosa del cristoslavismo: ^{[ 3 ] : 36}

En el siglo XIX, los tres mitos —la conversión al Islam basada únicamente en la cobardía y la codicia, la existencia de grupos etnorreligiosos estables a lo largo de los siglos y la completa depravación del dominio otomano— se convirtieron en la base de una nueva ideología religiosa, el cristoslavismo, la creencia de que los eslavos son cristianos por naturaleza y que cualquier conversión del cristianismo es una traición a la raza eslava.

Sells argumenta que el genocidio bosnio ^{[ 3 ] : 89–90}

Estaba motivado y justificado religiosamente. Símbolos religiosos, mitologías, mitos de origen ( raza serbia pura ), símbolo de pasión (la muerte de Lázaro ) y anhelos escatológicos (la resurrección de Lázaro) fueron utilizados por nacionalistas religiosos para crear un Miloš Obilić que se repitiera , vengándose del asesino de Cristo , el traidor a la raza, el extranjero y, paradójicamente, del vecino supuestamente "fundamentalista" falsamente acusado. La ideología operaba no solo en discursos y manifiestos, sino también en rituales específicos de atrocidad. Sobrevivientes de campos de concentración relatan que durante las sesiones de tortura o cuando suplicaban agua, los obligaban a cantar canciones nacionalistas religiosas serbias con letras modificadas para reflejar el conflicto contemporáneo.

Sells argumenta que esos actos fueron vistos como una purificación etnorreligiosa : ^{[ 3 ] : 51}

El cristoslavismo —la premisa de que los eslavos son esencialmente cristianos y que la conversión a otra religión es una traición al pueblo o la raza— fue fundamental para la ideología genocida que se desarrolló en 1989. El cristoslavismo sitúa a los musulmanes eslavos y a cualquier cristiano que los tolere en la misma posición que la figura de Judas de Kosovo , Vuk Branković . Los coloca fuera de las fronteras de la nación, la raza y el pueblo. Como se muestra en La corona de la montaña , demuestra lo que se puede hacer a aquellos definidos como no-pueblos y lo que, bajo ciertas circunstancias, es un deber religioso y un acto sagrado y purificador. Transfiere la maldición generalizada de Kosovo a los musulmanes eslavos en particular, una maldición contra la leche materna que les permitirá procrear. En sus actos de genocidio entre 1992 y 1995, Radovan Karadžić y sus seguidores integraron la tradición kosovar, tal como fue transmitida por Vuk Karadžić y transformada por Njegoš y Andrić , en los rituales diarios de purificación etnorreligiosa.

Sells es de ascendencia serbia . ^{[ 4 ]}

• Sells, Michael (1994). Lenguajes místicos del no decir . Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0226747875.
• Sells, Michael (1996). Misticismo islámico temprano . Nueva York: Paulist Press.
• Sells, Michael (1998). El puente traicionado: religión y genocidio en Bosnia . University of California Press. ISBN 0-520-21662-8.
• Sells, Michael Anthony (1998). «Nacionalismo religioso serbio, cristoslavismo y el genocidio en Bosnia, 1992-1995» . En Mojzes, Paul (ed.). Religión y la guerra en Bosnia . Oxford University Press / Scholars Press. ISBN 978-0788504280.
• Sells, Michael (2007). Acercándose al Corán: Las primeras revelaciones (2.ª  ed.). Ashland: White Cloud Press. ISBN 978-1883991692.
• Qureshi, Emran; Sells, Michael, eds. (2003). Las nuevas cruzadas . Nueva York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-12667-0.

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