Articulo de referencia

Cronos

Chronos ( / ˈ k r oʊ n ɒ s , - oʊ s / ; griego antiguo : Χρόνος , romanizado : Khronos , iluminado. 'Tiempo', [kʰrónos] ), también escrito Chronus , es una personificación del ...

Chronos ( / ˈ k r n ɒ s , - s / ; griego antiguo : Χρόνος , romanizadoKhronos , iluminado. 'Tiempo', [kʰrónos] ), también escrito Chronus , es una personificación del tiempo en la filosofía presocrática. y literatura posterior. [1]

En la antigüedad , a Cronos se lo confunde frecuentemente, o quizás se lo identifica conscientemente, con el titán Cronos , debido a la similitud de los nombres. [2] La identificación se hizo más generalizada durante el Renacimiento, dando lugar a la iconografía del Padre Tiempo empuñando la guadaña de la cosecha. [3]

Los mosaicos grecorromanos representan a Cronos como un hombre que hace girar la rueda del zodíaco . [4] Es comparable a la deidad Aión como símbolo del tiempo cíclico. [5] Generalmente se lo representa como un hombre viejo e insensible con una espesa barba gris, que personifica los aspectos destructivos y sofocantes del tiempo. [6]

Nombre

Cronos y su hijo de Giovanni Francesco Romanelli , Museo Nacional de Varsovia , una representación del siglo XVII de Cronos como el Padre Tiempo, empuñando una guadaña.

Durante la antigüedad, Cronos era interpretado ocasionalmente como Cronos . [7] Según Plutarco , los griegos creían que Cronos era un nombre alegórico para Cronos. [8]

Mitología

En la tradición órfica , el inenvejeciente Cronos fue "engendrado" por "tierra y agua", y produjo Éter , Caos y un huevo. [9] El huevo produjo al dios hermafrodita Fanes que dio a luz a la primera generación de dioses y es el creador último del cosmos .

Ferécides de Siros, en su obra perdida Heptamychos (" Los siete recovecos" ), alrededor del siglo VI a. C., afirmaba que existían tres principios eternos: Cronos , Zas ( Zeus ) y Ctonía (lo ctónico ). El semen de Cronos fue depositado en los recovecos de la Tierra y produjo la primera generación de dioses. [10]

Véase también

Notas

  1. ^ LSJ sv Korn.
  2. ^ LSJ sv Κρόνος; Meisner, pág. 145.
  3. ^ Macey, pág. 209.
  4. ^ Delaere, pág. 97.
  5. ^ Levi, pág. 274.
  6. ^ Marco Tulio, Cicerón. "De Natura Deorum, § 2.64".
  7. ^ LSJ sv Korn.
  8. ^ Plutarco, Sobre Isis y Osiris , 32.
  9. ^ Oeste, pág. 178.
  10. ^ Kirk, Raven y Schofield, págs. 24, 56.

Referencias

  • Beekes, SP , Diccionario etimológico del griego , 2 vols. Leiden: Brill, 2009.
  • Delaere, Mark, Unfolding Time: Estudios sobre temporalidad en la música del siglo XX , Leuven University Press , 2009. ISBN 9789058677358 . 
  • Kirk, GS, JE Raven, M. Schofield. Los filósofos presocráticos: una historia crítica con una selección de textos . Cambridge University Press ; 2.ª edición (24 de febrero de 1984). ISBN 0521274559 . 
  • Liddell, Henry George , Robert Scott . A Greek-English Lexicon , revisado y ampliado en su totalidad por Sir Henry Stuart Jones con la ayuda de Roderick McKenzie, Clarendon Press Oxford, 1940. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
  • Levi, Doro , "Aión", Hesperia 13.4 (1944).
  • Macey, Samuel L., Enciclopedia del tiempo , Routledge. ISBN 9781136508905 . 
  • Meisner, Dwayne A., Orphic Tradition and the Birth of the Gods , Oxford University Press , 2018. ISBN 978-0-190-66352-0 . Versión en línea en Oxford University Press. Google Books. 
  • Plutarco , Moralia, Volumen V: Isis y Osiris. La E en Delfos. Los oráculos de Delfos ya no se dan en verso. La obsolescencia de los oráculos . Traducido por Frank Cole Babbitt. Loeb Classical Library No. 306. Cambridge, MA: Harvard University Press , 1936. ISBN 978-0-674-99337-2 . Versión en línea en Harvard University Press. 
  • West, ML (1983), Los poemas órficos , Clarendon Press. ISBN 978-0-19-814854-8 . 
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