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Chữ Hán

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Chữ Hán ( vietnamita :𡨸漢[ t͡ɕɯ˦ˀ˥ haːn˧˦ ]ⓘ , lit. 'caracteres Han ') [ 1 ] son ​​loscaracteres chinosque se usaban para escribirchino literario( Hán văn ;漢文) yvocabulario sino-vietnamitaenvietnamita. Se usaron oficialmente enVietnamdespués de que ladel delta del río Rojofue anexada a ladinastía Hany continuaron usándose hasta principios del siglo XX.

Terminología

El término vietnamita principal utilizado para los caracteres chinos es chữ Hán ( 𡨸漢). Está compuesto de chữ que significa 'carácter' y Hán 'Han (en referencia a la dinastía Han )'. Otros sinónimos de chữ Hán incluyen chữ Nho ( 𡨸儒[ t͡ɕɯ˦ˀ˥ ɲɔ˧˧ ] , literalmente ' caracteres confucianos ') y Hán tự [ a ] ​​(漢字[ haːn˧˦ tɯ˧˨ʔ ]ⓘ ) que fue tomado directamente del chino.

Chữ Nho se mencionó por primera vez enel ensayo de Phạm Đình Hổ , Vũ trung tùy bút (雨中隨筆, lit. ' Ensayos bajo la lluvia ' ), donde inicialmente describía un estilo caligráfico de escritura de caracteres chinos. [ 2 ] Sin embargo, con el tiempo, el término evolucionó y amplió su alcance, llegando a referirse finalmente a la escritura china en general. Este significado provenía del punto de vista de que la escritura pertenecía a los seguidores del confucianismo. Esto se evidencia aún más con el neoconfucianismo convirtiéndose en la ideología estatal de la dinastía Lê . [ 3 ]

El chino clásico se conoce como Hán văn (漢文[ haːn˧˦ van˧˧ ] ) y văn ngôn (文言[ văn˧˧ ŋon˧˧ ] ). [ 4 ]

Historia

Lĩnh Nam chích quái (嶺南摭怪) es una obra semificticia vietnamita del siglo XIV escrita en chữ Hán por Trần Thế Pháp .
Historia de la pérdida de Vietnam (越南亡國史), es un libro vietnamita escrito en chữ Hán, escrito por Phan Bội Châu mientras estaba en Japón . Fue publicado por Liang Qichao , un destacado erudito revolucionario nacionalista chino que se encontraba entonces en Japón.

Después de la conquista de Nanyue ( vietnamita : Nam Việt ; chữ Hán:南越), partes del actual norte de Vietnam se incorporaron a la provincia de Jiāozhǐ ( vietnamita : Giao Chỉ ; chữ Hán :交趾) de la dinastía Han . Fue durante esta época que el delta del río Rojo estuvo bajo dominio chino directo durante aproximadamente un milenio. Alrededor de este tiempo, los caracteres chinos se generalizaron en el norte de Vietnam. Los documentos gubernamentales, la literatura y los textos religiosos, como los sutras budistas , se escribieron en chino literario ( vietnamita : Hán văn ; chữ Hán :漢文). [ 5 ] Desde la independencia de China en adelante, el chino literario siguió siendo el idioma oficial para la escritura, ya fueran documentos gubernamentales o literatura. [ 6 ] Cada dinastía sucesiva modeló sus exámenes imperiales según el modelo chino . Los eruditos aprendieron lecciones del neoconfucianismo y utilizaron sus enseñanzas para implementar leyes en el país. La difusión del confucianismo significó la difusión de los caracteres chinos, por lo que el nombre para los caracteres chinos en vietnamita es chữ Nho (literalmente: 'caracteres confucianos'; 𡨸儒). [ 7 ] Los eruditos se centraron en la lectura de clásicos chinos como los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos . Mientras que la literatura en vietnamita (escrita con chữ Nôm ) era minoritaria. Literatura como Nam quốc sơn hà (chữ Hán:南國山河) y Truyền kỳ mạn lục (chữ Hán:傳奇漫錄) fueron escritas con caracteres chinos. Con cada nueva dinastía, con excepción de dos dinastías, [ b ] El chino literario y, por lo tanto, los caracteres chinos, se mantuvieron en uso común.

No fue hasta el siglo XX que los caracteres chinos, junto con el chữ Nôm, comenzaron a caer en desuso. La administración francesa de Indochina buscó occidentalizar y modernizar Vietnam aboliendo los exámenes de la corte confuciana . Durante este tiempo, se utilizó el francés para la administración. Los funcionarios franceses favorecieron que el vietnamita se escribiera con el alfabeto vietnamita. Los caracteres chinos todavía se enseñaban en las clases (en Vietnam del Sur ) hasta 1975, pero no se incluyeron en el nuevo currículo de primaria elaborado por el Ministerio de Educación y Formación después de la Guerra de Vietnam . [ 8 ]

Un edicto vietnamita (1765) escrito en chữ Hán. Utiliza la escritura Lệnh thư .

Aunque todavía se pueden ver caracteres chinos adornando templos y edificios antiguos, el Chữ Hán ahora está relegado a aspectos oscuros o culturales de la vida vietnamita. Durante las festividades vietnamitas, los calígrafos escriben coplas con caracteres chinos deseando prosperidad y longevidad. A estos calígrafos se les llama ông đồ . [ 9 ] En el poema " Ông đồ ", de Vũ Đình Liên , el autor habla de la caligrafía vietnamita practicada durante el Tết y de cómo ya no se aprecia. [ 9 ]

Un calígrafo vietnamita practicando caligrafía escrita en chữ Hán durante el Tết .

Educación

El prefacio de Khải đồng thuyết ước (啟童說約; 1853) escrito por Phạm Phục Trai (范复齋), contiene el siguiente pasaje: [ 10 ]

余童年，先君子從俗命之，先讀《三字經》及三皇諸史，次則讀經傳，習時舉業文字，求合場規，取青紫而已。

Dư đồng niên, tiên quân tử tùng tục mệnh chi, tiên độc “Tam tự kinh” cập Tam Hoàng chư sử, thứ tắc độc kinh truyện, tập thì cử nghiệp văn tự, cầu hợp trường quy, thủ thanh tử nhi dĩ.

Tôi hồi tuổi nhỏ nghe các bậc quân tử đời trước theo lệ thường dạy mà dạy bảo, trước hết đọc Tam tự kinh và các sử đời Tam Hoàng, tiếp theo thì đọc kinh truyện, tập lối chữ nghĩa cử nghiệp thời thượng, sao cho hợp trường quy để được làm quan mà thôi.

En mi infancia, bajo la guía de mis mayores y siguiendo las costumbres, estudié primero el " Clásico de los Tres Caracteres " y diversas historias de los Tres Emperadores. Posteriormente, me adentré en los clásicos y sus comentarios, perfeccionando mis habilidades en caligrafía y escritura, con el objetivo de adaptarme a las normas sociales y alcanzar una posición respetable.

Los niños de entre 6 y 8 años comienzan a aprender chữ Hán en las escuelas. [ 11 ] Los estudiantes comenzaron aprendiendo caracteres de libros como Nhất thiên tự (一千字; 'mil caracteres'), Tam thiên tự (三千字; 'tres mil caracteres'), Ngũ thiên tự (五千字; 'cinco mil caracteres') y el Clásico de los Tres Caracteres (三字經). [ 11 ] Los manuales a menudo se glosaban con chữ Nôm. [ 12 ] De esta manera, Nhất thiên tự (一千字) fue diseñado para permitir a los estudiantes hacer la transición de la gramática vietnamita a la gramática del chino clásico . [ 13 ] Si los estudiantes leen solo los caracteres chinos, las palabras tendrán una rima alternada de tres y cuatro, pero si se leen con las glosas chữ Nôm, tendrán la rima vietnamita lục bát . Estos libros proporcionaron a los estudiantes una base para comenzar a aprender textos más difíciles que incluían oraciones más largas y estructuras gramaticales más complejas en chino literario. Los estudiantes estudiarían textos como Sơ học vấn tân ( 𥘉學問津; 'indagar en estudios elementales'), Ấu học ngũ ngôn thi (幼學五言詩; 'aprendizaje elemental de los versos de cinco caracteres'), Minh tâm bảo giám (明心寶鑑; 'preciosas lecciones de iluminación'), y Minh Đạo gia huấn (明道家訓; 'preceptos de Minh Đạo'). [ 14 ] Estos libros enseñaban las frases básicas necesarias para leer chino literario y enseñaban valores y conceptos confucianos fundamentales como la piedad filial . En Sơ học vấn tân ( 𥘉學問津), hay cuatro frases de caracteres que se dividieron en tres secciones: una sobre la historia china, otra sobre la historia vietnamita y, por último, sobre consejos educativos. [ 13 ]

Thiên Nam tứ tự kinh (天南四字經) es un libro que se utilizaba para enseñar a los niños la historia de Vietnam. (Todas las frases del libro están formadas por frases de cuatro caracteres).
La primera página de Tam thiên tự toản yếu (三千字纂要), utilizada para enseñar a los niños chữ Hán y su equivalente chữ Nôm.
Una página del Clásico de los Tres Caracteres , esta versión en concreto se titula Tam tự kinh lục bát diễn âm (三字經六八演音). Arriba se muestra el texto original en chino y abajo la traducción al vietnamita.

Durante el período de exámenes imperiales reformados ( khoa cử cải lương ;科舉改良) que tuvo lugar de 1906 a 1919, había tres niveles de educación. Los estudiantes comenzaban a aprender caracteres chinos a partir de los 6 años. El primer nivel se llamaba ấu học (幼學) (de 6 a 12 años), el siguiente era tiểu học (小學) (menores de 27 años) y, finalmente, trung học (中學) (menores de 30 años). [ 15 ] En ese momento , Đại học (大學) se refería a los estudiantes que estudiaban en las academias nacionales.

La portada de Hán-văn Giáo-khoa thư, el libro de texto utilizado en Vietnam del Sur para enseñar chino literario y chữ Hán.

La reforma educativa de Vietnam del Norte en 1950 eliminó el uso de chữ Hán y chữ Nôm. [ 16 ] Los caracteres chinos todavía se enseñaban en las escuelas de Vietnam del Sur hasta 1975. Durante esos tiempos, los libros de texto que se usaban se derivaban principalmente de libros de texto coloniales. Había dos libros de texto principales, Hán-văn tân khóa bản (漢文新課本; 1973) y Hán-văn giáo-khoa thư (漢文敎科書; 1965). [ c ] [ 17 ] Los estudiantes podían comenzar a aprender caracteres chinos en la escuela secundaria. El departamento que se ocupaba del chino literario y los caracteres chinos se llamaba Ban Hán-tự D. [ 17 ] Los estudiantes podían elegir aprender un segundo idioma como inglés y francés o elegir aprender chino literario. Los exámenes de chino literario evaluaban principalmente la capacidad de los estudiantes para traducir chino literario al vietnamita. Estos exámenes solían durar alrededor de 2 horas. [ 17 ]

Usos

Nombres

En Vietnam, muchas provincias y ciudades tienen nombres derivados de palabras sino-vietnamitas, escritos con caracteres chinos. Esto se debía a que, históricamente, la administración gubernamental necesitaba un método para transcribir estos nombres, ya que algunos nombres nativos carecían de caracteres. Incluso lugares conocidos como Hanói (河內) y Huế (化) se escribían con caracteres chinos. A menudo, los pueblos tenían nombres de una sola palabra en vietnamita.

Algunos nombres sino-vietnamitas fueron traducidos de sus nombres originales, como Tam Điệp Quan (三疊關), que es el nombre sino-vietnamita de Đèo Ba Dội.

El nombre chino-vietnamita de Hanoi escrito en chữ Hán, Hà Nội河内.
El nombre nativo vietnamita de Hanoi escrito en chữ Nôm, Kẻ Chợ几𢄂 .

Prácticamente todos los apellidos en vietnamita son palabras sino-vietnamitas; antiguamente se escribían con caracteres chinos. Algunos apellidos comunes incluyen Nguyễn (阮), Trần (陳), Lê (黎), Lý (李), etc. [ d ]

La puerta del pueblo de Ước Lễ aún se puede ver adornada con caracteres chinos. Los caracteres dicen約禮門( en vietnamita: Ước Lễ Môn ).

Lecturas para personajes

Comparación entre el vocabulario sino-vietnamita (izquierda) con las pronunciaciones en mandarín y cantonés debajo y el vocabulario vietnamita nativo (derecha).

Debido al contacto histórico con caracteres chinos antes de la adopción de estos y cómo se adaptaron al vietnamita, un mismo carácter puede tener múltiples lecturas. Si bien la mayoría de los caracteres suelen tener una o dos pronunciaciones, algunos pueden tener hasta cuatro o más. Un ejemplo de esto sería el carácter行hàng, que podría tener las lecturas hàng , hành , hãng , hạng y hạnh . [ 18 ] [ e ] Las lecturas suelen depender del contexto y la definición de la palabra. Si se habla de una tienda o mercancías, se usaría la lectura hàng , pero si se habla de virtud , se usaría la lectura hạnh . Sin embargo, por lo general, conocer las lecturas no era un gran problema debido al contexto y a las palabras compuestas. La mayoría de las palabras sino-vietnamitas se limitan a ser palabras compuestas. Las lecturas de chữ Hán se clasifican a menudo en lecturas sino-vietnamitas y lecturas no sino-vietnamitas. Las lecturas no sino-vietnamitas derivan del chino antiguo y de préstamos chinos recientes de los siglos XVII al XX, cuando los chinos emigraron a Vietnam. [ 19 ] La mayoría de estas lecturas estaban relacionadas con la comida, ya que los chinos cantoneses introdujeron su gastronomía en Vietnam. Los préstamos del chino antiguo también se conocen como pronunciaciones sino-vietnamitas tempranas, según Mark Alves. [ 20 ]

Lecturas sino-vietnamitas

Las lecturas sino-vietnamitas se conocen generalmente como âm Hán Việt (音漢越; literalmente "sonido sino-vietnamita"), [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] que son pronunciaciones sistemáticas vietnamitas de caracteres chinos medios . [ 25 ] Estas lecturas fueron ampliamente adoptadas por el vietnamita durante la última dinastía Tang (618-907). Los eruditos vietnamitas utilizaron diccionarios de rimas chinas para derivar pronunciaciones consistentes para los caracteres chinos. [ 26 ] Después de que Vietnam recuperó su independencia, sus gobernantes buscaron construir el país según el modelo chino; durante este tiempo, el chino literario se utilizó para los documentos gubernamentales formales. [ 27 ] Alrededor de esto, los japoneses y coreanos también tomaron prestada una gran cantidad de caracteres a sus idiomas y derivaron pronunciaciones consistentes; estas pronunciaciones se conocen colectivamente como pronunciaciones sino-xénicas . [ 25 ]

Lecturas no sino-vietnamitas

Las lecturas no sinovietnamitas ( âm phi Hán Việt ;音非漢越) [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] son ​​pronunciaciones que no se derivaron consistentemente del chino medio. [ 31 ] Por lo general, estas lecturas provenían del chino antiguo , el cantonés y otros dialectos chinos .

Lecturas Nôm

Las lecturas Nôm ( âm Nôm ;音喃) [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] se usaban cuando había caracteres que eran fonéticamente cercanos a la pronunciación de una palabra vietnamita nativa que se usarían como un carácter chữ Nôm. [ 35 ] La mayoría de los caracteres chữ Hán que se usaban para palabras vietnamitas a menudo se usaban por sus pronunciaciones sino-vietnamitas en lugar de por su significado, que podía ser completamente diferente de la palabra real que se estaba usando. Estos caracteres se llamaban chữ giả tá (caracteres de préstamo fonético), [ 32 ] debido a que eran prestados fonéticamente. Esta fue una razón por la que se prefirió crear un carácter chữ Nôm en lugar de usar un carácter chữ Hán, lo que causaba confusión entre las pronunciaciones.

Tipos de personajes

Chữ Hán se puede clasificar dentro de la clasificación tradicional de caracteres chinos , llamada lục thư [ 42 ] (六書, chino: liùshū ), que significa seis tipos de caracteres chinos. Los caracteres se basan principalmente en 214 radicales establecidos por el Diccionario Kangxi . [ 43 ]

  • Chữ chỉ sự ( 𡨸指事) – Ideograma; un ejemplo sería上( thượng , ' arriba ' ) y下( hạ , ' abajo ' ). [ 44 ]
  • Chữ tượng hình ( 𡨸象形) – Pictograma; un ejemplo sería日( nhật , ' sol ' ) y木( mộc , ' árbol ' ). [ 45 ]
  • Chữ hình thanh ( 𡨸形聲) – Compuesto fono-semántico; un ejemplo sería銅( đồng , ' cobre, moneda ' ) que se compone de semántica金[釒] ( kim , ' metal ' ) y fonética同( đồng ). [ 46 ] [ f ]
  • Chữ hội ý ( 𡨸會意) – Ideógrafos compuestos; un ejemplo sería武( vũ [ võ ], ' militar, marcial ' ) que se compone de戈( qua , ' daga-hacha ' ) y止( chỉ , ' pie, caminar ' ). [ 47 ]
  • Chữ chuyển chú ( 𡨸轉注) – Cognados derivados, caracteres que se derivaron de otros caracteres con significado similar; un ejemplo sería老( lão , ' viejo ' ), que es un cognado de考( khảo , ' anciano ' ). [ 48 ]
  • Chữ giả tá ( 𡨸假借) – Préstamo fonético; un ejemplo sería法( Pháp , ' Francia ' ) se usa para el nombre de Francia. Otros países europeos también se denominan con un chữ giả tá como德( Đức , ' Alemania ' ) y意( Ý , ' Italia ' ). [ 49 ]

Variantes

  • caracteres variantes vietnamitas
Esta bandera, utilizada por el Partido Comunista Indochino , emplea el carácter simplificado党(arriba a la derecha) en lugar del carácter tradicional đảng (黨). La foto dice Đảng Cộng sản Đông Dương (党共産東洋; Partido Comunista Indochino).

Algunos caracteres chữ Hán se simplificaron en variantes de caracteres más fáciles de escribir, pero no son los mismos caracteres simplificados que usan los chinos actuales. Según Trịnh Khắc Mạnh, cuando analizó el libro de principios del siglo XIII,釋氏寶鼎行持秘旨全章( Thích thị Bảo đỉnh hành trì bí chỉ toàn chương ), descubrió que el número de variantes de caracteres es el doble del número de variantes tomadas de China. [ 50 ] Esto significa que los caracteres variantes vietnamitas pueden diferir de las variantes chinas y los caracteres simplificados , por ejemplo:

  • La palabra羅la [ g ] se simplifica a罗en chino, pero es diferente en vietnamita, 𱺵 (⿱罒𪜀). Otras variantes incluyen 𦉼 (⿱罒大) y 𪜀 (⿻十ㄣ ).
  • Otro ejemplo sería el carácter沒một , que se simplifica a没en chino y se simplificó de沒a 𱥺 (⿰氵𠬠), y finalmente a 𠬠 (⿱丷又).
  • La palabra濫lạm se simplificó a滥en chino, pero se simplificó de濫to滥a 𪵯 (⿰氵𫜵) a 𫜵 (⿴𰀪⺀) en vietnamita. [ 51 ]

Existen algunos caracteres que coinciden con el chino simplificado, pero estos caracteres son raros en la literatura vietnamita.

Existen otras variantes como 𭓇 học (variante de學; ⿳⿰〢⿻丨𰀪冖子) y 𱻊 nghĩa (variante de義; ⿱𦍌又). [ 52 ]

Otro ejemplo destacado es el carácter 𫢋 phật ( ⿰亻天), una variante común del carácter佛que significa «Buda». Está compuesto por los radicales人nhân [亻] y天thiên , que juntos significan «persona celestial». [ 53 ] [ 54 ]

𭓇 , una variante de學.
𱻊 , una variante de義.
En la escritura vietnamita, 𦰩 se escribe con龷en la parte superior. (⿰氵⿱龷⿻口夫).
閠, una variante de閏.
厼, una variante de爾.
𰙔 , una variante de歌.
𢃄 , una variante de帶.

Símbolos

El carácter匕( chuỷ ) o 〻 se usa a menudo como marca de repetición para indicar que el carácter chữ Hán actual se va a repetir. Esto se usa en palabras que usan reduplicación . Por ejemplo, en el poema Chinh phụ ngâm khúc (征婦吟曲), el carácter悠( du ) se repite dos veces en el tercer verso del poema. Se escribe como悠〻 para representar悠悠( du du ).

Una estela que data de 1660, en la que hay un poema, Miễn tử tôn hành thiện thi (勉子孫行善詩). Utiliza 〻 como marca de iteración.

La forma en que se usa el marcador es muy similar a cómo los chinos y japoneses usan su marcador de iteración 々 . El japonés usa 々 como marcador de iteración, por lo que, por ejemplo,人人( hitobito ) se escribiría como人々 ( hitobito ).

Véase también

Notas

  1. ↑ Hán tự es un término poco común para los caracteres chinos. A finales del siglo XIX y principios del XX, y en el vietnamita actual, chữ Hán, junto con chữ Nho y chữ Tàu, han sido los términos predominantes para referirse a los "caracteres chinos". Hán tự comenzó a usarse debido a su arcaísmo percibido y su formalidad.
  2. ↑ La dinastía Hồ (茹胡) y la dinastía Tây Sơn (茹西山) son las únicas dos dinastías que utilizaron oficialmente el chữ Nôm, a diferencia de otras dinastías que utilizaron el chino literario en su lugar.
  3. ^ Basado en el libro Hán-văn tân giáo-khoa thư (1929).
  4. ↑ Existen nombres nativos, pero son poco comunes. Algunos ejemplos son Giỏi, Sen, Gái, Nễ, etc.
  5. ↑ Esto no incluye lecturas de Nôm como hàng, hành, hăng y ngành.
  6. ↑ También conocido como chữ hài thanh (𡨸諧聲); tượng thanh (象聲).
  7. ↑ La lectura Nôm del carácter es là 'ser'.羅es un carácter muy común en los textos Nôm.

Referencias

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  40. ^ "彌勒真經演音 • Di Lặc chân kinh diễn âm" . 1944. pág. 7. 
  41. ↑ «TRUYỆN KIỀU BẢN 1870» . 1870. pág. 11. 
  42. ^ Nguyễn, Khuê (2020). Tự học Hán văn (en vietnamita) (10ª ed.). NXB Đà Nẵng. págs. 18 a 24. ISBN   9786048450243.
  43. ^ Nguyễn, Khuê (2020). Tự học Hán văn (en vietnamita) (10ª ed.). NXB Đà Nẵng. págs. 32 a 58. ISBN   9786048450243.
  44. ^ Nguyễn, Khuê (2020). Tự học Hán văn (en vietnamita) (10ª ed.). NXB Đà Nẵng. pag. 19.ISBN​   9786048450243.
  45. ^ Nguyễn, Khuê (2020). Tự học Hán văn (en vietnamita) (10ª ed.). NXB Đà Nẵng. págs. 18 y 19. ISBN   9786048450243.
  46. ^ Nguyễn, Khuê (2020). Tự học Hán văn (en vietnamita) (10ª ed.). NXB Đà Nẵng. pag. 22.ISBN​   9786048450243.
  47. ^ Nguyễn, Khuê (2020). Tự học Hán văn (en vietnamita) (10ª ed.). NXB Đà Nẵng. pag. 20.ISBN​   9786048450243.
  48. ^ Nguyễn, Khuê (2020). Tự học Hán văn (en vietnamita) (10ª ed.). NXB Đà Nẵng. pag. 21.ISBN​   9786048450243. Hứa Thận định nghĩa "Lập nên một đầu loại, đồng ý cùng nhận, như chữ 考 khảo, 老 lão".
  49. ^ Nguyễn, Khuê (2020). Tự học Hán văn (en vietnamita) (10ª ed.). NXB Đà Nẵng. págs. 21 y 22. ISBN   9786048450243.
  50. ↑ Trịnh, Khắc Mạnh (11 de octubre de 2020). "Variantes de caracteres chinos en Vietnam: un estudio de caso de caracteres en Los secretos completos para monjes budistas en la práctica de los ritos preciosos" . Journal of Chinese Writing Systems . 4 (3): 224. doi : 10.1177/2513850220937817 . S2CID 222315572. En el pasado, al igual que los japoneses y los coreanos, los vietnamitas adoptaron y utilizaron caracteres oficiales y variantes importados de China, pero también crearon sus propios caracteres variantes. Al analizar las variantes de caracteres chinos en el libro titulado Los secretos completos para monjes budistas en la práctica de los ritos preciosos, nos hemos dado cuenta de que el número de variantes creadas en Vietnam es el doble del número de variantes adoptadas de China. 
  51. ↑ Chan, Eiso; Lee, Collins; Ngô, Thanh Nhàn (2020). "Solicitud para desunificar U+722B", en el Registro de Documentos UTC" (PDF) . Unicode .
  52. ↑ Nguyễn, Tuấn Cường (7 de octubre de 2019). "Investigación sobre escrituras cuadradas en Vietnam: una visión general y perspectivas" . Journal of Chinese Writing Systems . 3 (3): 6. doi : 10.1177/2513850219861167 . S2CID 211673682 . 
  53. ^ Nguyễn, Tuấn Cường (7 de octubre de 2019). "Investigación de escrituras cuadradas en Vietnam: descripción general y perspectivas" . Revista de sistemas de escritura chinos . 3 (3): 195. doi : 10.1177/2513850219861167 . S2CID 211673682 . Por ejemplo, el carácter Phật/Fó 佛 'Buda' se escribe 𠏹 (亻+西+國 = persona del país occidental) o 𫢋 (亻+ 天 = persona celestial), no 𠑵 (西域哲人 = persona sabia de la región occidental) y 仸 (亻+ 夭 = persona ogro) como está en Variantes chinas. 
  54. ↑ Trịnh, Khắc Mạnh (11 de octubre de 2020). "Variantes de caracteres chinos en Vietnam: un estudio de caso de caracteres en Los secretos completos para monjes budistas en la práctica de los ritos preciosos" . Journal of Chinese Writing Systems . 4 (3): 222. doi : 10.1177/2513850220937817 . S2CID 222315572. La segunda variante, "𫢋", aparece 15 veces; por ejemplo, en la siguiente oración: "化為𫢋(佛)𬽪(佛)給付" ("Conviértete en Buda, Buda te confiará inmediatamente" [82b]).