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Articulo de referencia

Dongmyeong de Goguryeo

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Dongmyeong de Goguryeo ( coreano : 동명성왕 ; Hanja :東明聖王), nombre personal Ko Chumong ( 고주몽 ;高朱蒙), fue el monarca fundador del reino de Goguryeo y fue venerado como un rey-dios por la gente de Goguryeo y Goryeo . [ 1 ] El rey Dongmyeong también fue una figura importante para el reino de Baekje , como padre de su monarca fundador, el rey Onjo .  

Nombres

Chumong, originalmente jerga buyeo para un excelente arquero, era su nombre personal. [ nota 1 ] Fue comúnmente registrado como Chumong ( 주몽 ;朱蒙) por varias fuentes chinas, incluidos libros de historia escritos por Qi del Norte y Tang . Este nombre se volvió dominante en escritos posteriores, incluidos el Samguk sagi y el Samguk yusa . En algún momento antes de la compilación del Samguk sagi (1145), se le dio el nombre póstumo de Dongmyeong ( 동명성왕 ;東明聖王), que se traduce literalmente como el Brillante Rey Santo del Este .

En las fuentes más antiguas de Goguryeo, como la estela de Gwanggaeto y el epitafio funerario de Moduru, se hace referencia a Dongmyeong por su nombre personal, Ch'umo ( 추모 ;鄒牟). El epitafio de Moduru se refiere a Dongmyeong como el rey Ch'umo el Divino ( 추모성왕 ;鄒牟聖王). [ 3 ]

Sus otros nombres incluyen Ch'umong ( 추몽 ;鄒蒙), [ nota 2 ] Chungmo ( 중모 ;中牟), [ nota 3 ] Nakamu , [ nota 4 ] o Tomo . [ nota 5 ] En el Samguk sagi , fue registrado como Chumong con el apellido Ko , y también era conocido como Chunghae ( 중해 ;衆解) o Sanghae ( 상해 ;象解). [ 4 ]

Vida y mito

Los registros de Dongmyeong suelen considerarse semilegendarios, y se debate hasta qué punto son históricos o mitológicos. Gran parte de la leyenda del rey Dongmyeong de Goguryeo se basa en una leyenda anterior sobre el monarca fundador de Buyeo, el rey Dongmyeong de Buyeo , de nombre similar . El mito del origen del rey fundador de Buyeo fue adoptado por la monarquía de Goguryeo en el siglo IV d. C. para realzar su propio linaje. [ 5 ]

Los mitos fundacionales de Goguryeo se narran en escritos antiguos, incluida la estela de Gwanggaeto . Las versiones más conocidas de la vida de Chumo se encuentran, con ligeras variaciones, en el Samguk sagi , el Samguk yusa y el capítulo "Dongmyeongwang" ( 동명왕편 ;東明王篇) del Dongguk Yi Sangguk jip .

Nacimiento

Hae Buru , rey de Buyeo, realizó ceremonias religiosas con la esperanza de tener un hijo, ya que envejecía sin heredero. Al llegar a Gonyeon (o Estanque Gon; 곤연 ;鯤淵), notó que su caballo derramaba lágrimas frente a una gran roca. El rey ordenó que se retirara la roca y allí encontró a un niño que parecía una rana dorada. El rey trató al niño como un regalo del cielo y lo llamó Geumwa . [ nota 6 ] Hae Buru adoptó a Geumwa y lo convirtió en príncipe heredero cuando creció. [ 4 ]

Más tarde, Aranbul ( 아란불 ;阿蘭弗), el ministro de Buyeo, le dijo a Hae Buru que había recibido mensajes del cielo. "El cielo enviará a su descendiente y creará un nuevo reino sobre Buyeo, por lo que el rey debería reasentarse en Gaseopwon ( 가섭원 ;迦葉原)", [ nota 7 ] una tierra fértil junto al océano. Hae Buru y sus seguidores trasladaron la capital y crearon un nuevo reino llamado Buyeo Oriental . Mientras tanto, en Buyeo, una persona llamada Hae Mosu , proclamándose Hijo del Cielo, estableció la nueva capital en Buyeo. [ 4 ]

Después de la muerte de Hae Buru, Geumwa se convirtió en el siguiente rey de Buyeo Oriental. Cuando fue a Wubalsu (o Estanque Wubal; 우발수 ;優渤水), que se encuentra al sur de la montaña Taebaeksan , [ nota 8 ] conoció a una mujer llamada Lady Yuhwa , [ 4 ] que era hija de Habaek . Ella le contó a Geumwa que su padre la había exiliado porque se acostó con Hae Mosu, quien decía ser hijo del cielo, antes de casarse. Explicó que Hae Mosu la atrajo a un lugar cerca del río Yalu , junto a Ungsimsan (o Montaña Ungsim; 웅심산 ;熊心山; lit. ' Montaña Corazón de Oso ' ). Geumwa pensó que su historia era extraña, así que la encerró en una habitación. Mientras Yuhwa estaba encerrada, la luz del sol la seguía a dondequiera que iba, y finalmente quedó embarazada. Después de que ella pusiera un huevo grande, Geumwa se lo dio a los perros y cerdos, pero se negaron a comerlo. Luego puso el huevo en medio de la calle, pero las vacas y los caballos lo rodearon. También lo arrojó a un campo, pero los pájaros vinieron a protegerlo. Tras varios intentos fallidos de romper el huevo, Geumwa se lo devolvió a Yuhwa. Más tarde, nació un niño del huevo. El niño aprendió a fabricar arcos y flechas, y se convirtió en un maestro de tiro con arco a los 7 años, ganándose el apodo de Chumong, palabra que la gente de Buyeo usaba para describir a los arqueros excelentes. [ 4 ] 

Escapando del este de Buyeo

Daeso , el mayor de los siete hijos de Geumwa, temía que Dongmyeong se convirtiera en una amenaza para él, pero Geumwa le ordenó que cuidara de los caballos. Mientras los criaba, Dongmyeong intencionalmente les daba más comida a los más lentos y menos a los más rápidos y talentosos para que parecieran poco atractivos y delgados. Cuando Geumwa salió de caza con Dongmyeong y otros, a Dongmyeong le dieron un caballo delgado y menos flechas; sin embargo, logró cazar más que nadie, ya que su caballo era más rápido. Este episodio de caza avivó aún más el deseo de Daeso de matar a Dongmyeong. Al ver la creciente amenaza, Yuhwa le pidió a Dongmyeong que se marchara y usara sus habilidades en otro lugar. [ 4 ]

Dongmyeong y sus tres amigos — Oi , Mari ( 마리 ;摩離) y Hyeopbo ( 협보 ;陜父) — escaparon de Buyeo Oriental, perseguidos por la caballería enviada por Daeso. Dongmyeong y sus compañeros llegaron a Eomsasu (o río Eomsa; 엄사수 ;淹㴲水), pero no lograron encontrar un puente para cruzar el río. Mientras la caballería se acercaba, Dongmyeong pidió ayuda al río, declarándose hijo del Dios Celestial ( 천제 ;天帝) y nieto materno de Habaek . [ nota 9 ] Respondiendo al llamado de Dongmyeong, peces y tortugas de caparazón blando flotaron desde el río y crearon un puente para que Dongmyeong cruzara, y luego desaparecieron para cuando llegaron las tropas que los perseguían. [ 4 ] [ nota 10 ]

Fundación de Goguryeo

Tras escapar de la muerte, Dongmyeong se encontró con tres personas, cada una vestida con ropas diferentes, en Modungok (o Valle de Modun; 모둔곡 ;毛屯谷). Considerándolos regalos del cielo, Dongmyeong les dio un apellido a cada uno: Jaesa, vestida con ropa de cáñamo, fue llamada Geuk Jaesa ( 극재사 ;克再思); Mugol, vestida con ropa de monje, fue llamada Jungsil Mugol ( 중실무골 ;仲室武骨); Mukgeo, vestida con ropa de algas, fue llamada Sosil Mukgeo ( 소실묵거 ;少室默居). Esto puede interpretarse como la unión de tres grupos diferentes, o como un encuentro con tres santos. Dongmyeong asignó roles a cada uno, y juntos llegaron a Jolboncheon (o Arroyo Jolbon; 홀본천 ;忽本川). Según la historia de Baekje, Dongmyeong llegó a Jolbon Buyeo ( coreano : 졸본부여 ; Hanja :卒本扶餘), se casó con la segunda hija del rey de Jolbon Buyeo y tuvo dos hijos con ella. Dongmyeong quería construir un palacio en la montaña, pero no podía costearlo. Así que construyó una casa de paja cerca de Biryusu (o Río Biryu; 비류수 ;沸流水) y vivió allí. Llamó a su recién fundada nación Goguryeo, y cambió su apellido a Ko a la edad de 21 años (37 a. C.). Al enterarse de que había nacido una nueva nación, muchas personas se unieron a él. [ 4 ] [ 6 ]  

Regla

En el año 37 a. C., en el primer año de su reinado, Dongmyeong lanzó un ataque preventivo contra los Mohe cerca de la frontera, temiendo incursiones por parte de estos. Los Mohe se rindieron tras la batalla. [ 4 ]

Un día, Dongmyeong vio hojas de verduras flotando en el río Biryu. Fue a cazar río arriba y llegó a Biryuguk (o el Reino de Biryu; 비류국 ;沸流國). Song Yang ( 송양 ;松讓), rey de Biryu, vio a Dongmyeong y le ordenó que se sometiera a la autoridad de Song, ya que el Estado de Biryu era más fuerte y antiguo. Los dos reyes discutieron y luego tuvieron una competencia de tiro con arco en la que Dongmyeong salió victorioso. [ 4 ] En junio del 36 a. C., Song Yang se rindió a Dongmyeong. Dongmyeong le devolvió a Song Yang sus antiguas tierras como feudo, renombrándolas como Damuldo (o Ciudad de Damul; 다물도 ;多勿都), que significaba "devolver el antiguo territorio", y le otorgó a Song Yang el título de Marqués de Damul ( 다물후 ;多勿侯). [ 7 ] [ 5 ]

En julio del 34 a. C., se completó la construcción de murallas y un palacio. [ 8 ] En octubre del 32 a. C., Dongmyeong envió a Oi y Bu a Bunno ( 부분노 ;扶芬奴), y conquistó Haenginguk (o Estado de Haengin; 행인국 ;荇人國), que se encuentra al sureste de la montaña Taebaek. [ 9 ] En noviembre del 18 a. C., el rey ordenó a Bu Wiyeom ( 부위염 ;扶尉猒) que atacara el Okjeo del Norte ( 북옥저 ;北沃沮), y Bu Wiyeom logró someter al Okjeo del Norte a Goguryeo. [ 10 ]

En agosto del 24 a. C., Yuhwa murió en Buyeo Oriental. Se celebró un funeral y se construyó un santuario en su honor como viuda de Geumwa. [ 11 ] En octubre, Dongmyeong envió un enviado con productos regionales a Buyeo como muestra de gratitud por la virtud y generosidad demostradas por Geumwa. [ 12 ]

En abril del 19 a. C., el hijo de Dongmyeong, Yuri , y su madre huyeron de Buyeo y llegaron a Goguryeo. Dongmyeong nombró a Yuri príncipe heredero de Goguryeo. [ 13 ] En septiembre, Dongmyeong, a la edad de 39 años, montó un dragón y ascendió al Cielo y no regresó, según la Estela de Gwanggaeto . Solo dejó atrás su látigo, que fue enterrado en Yongsan (o Montaña Yong; 용산 ;龍山; lit. ' Montaña del Dragón ' ) en el lugar de su cuerpo. En el texto de la dinastía Joseon del siglo XV, Tongguk yŏji sŭngnam , el autor cambiaría la montura de Dongmyeong de un dragón a un "caballo unicornio". En el Samguk sagi , el confuciano Kim Pusik entendió la leyenda de la ascensión de Dongmyeong al cielo como metafórica, no literal. Escribió que Dongmyeong murió y fue enterrado en Yongsan y que se le otorgó póstumamente el título de Dongmyeong. [ 5 ] [ 14 ] 

Comparaciones y controversias

Al observar las similitudes en estos mitos, podemos suponer lo siguiente:

  • La leyenda de Dongmyeong se transmitía entre los reinos con origen en Buyeo —Buyeo, Goguryeo y Baekje—, aunque con algunas variaciones.
  • Parece ser que existió un antiguo reino situado al norte de Buyeo, anterior a la creación de Buyeo.
  • Dongmyeong y Chumong eran considerados entidades separadas por Goguryeo; sin embargo, la leyenda se fusionó antes del reinado de Jangsu. Muchos miembros de la realeza de Buyeo y Goguryeo contrajeron matrimonio entre sí tras el nacimiento del reino de Goguryeo, y parece que se mezclaron de forma natural o deliberada para reclamar legitimidad y subyugar a Buyeo.
  • Buyeo Oriental se creó tras la invasión de Xian Bei. Mucha gente huyó a Okjeo del Norte y fundó Buyeo Oriental en lugar de regresar a Buyeo. [ nota 12 ] La incorporación de Buyeo Oriental al mito parece haber ocurrido durante el proceso de legitimación y subyugación de Buyeo Oriental por parte de Goguryeo, o bien se añadió durante el período de Silla o Goryeo unificado. [ nota 13 ]
  • La descripción del Libro de Wei guarda las mayores similitudes con la historia escrita en el Samguk sagi . El mito estaba completo, con la excepción de las historias relacionadas con Buyeo Oriental, para la época en que se escribió el Libro de Wei.
  • Para cuando se escribió el Samguk sagi , Dongmyeong y Chumong eran considerados la misma persona. La historia de Geumwa también parece estar influenciada por el Heokgeose de Silla.

Historia alternativa

Existe una versión alternativa de la historia de Dongmyeong, que fue recogida por los compiladores del Samguk sagi . La siguiente descripción se basa en el Samguk sagi.

Tanto Biryu ( 비류 ;沸流) como Onjo ( 온조 ;溫祚) eran hijos de Wu Tae ( 우태 ;優台), el nieto ilegítimo de Hae Buru, y Soseono ( 소서노 ;召西奴), la hija del nativo de Holbón Yeon Tabal ( 연타발 ;延陀勃). Desafortunadamente, Soseono quedó viuda después de la muerte de Wu Tae. Cuando Dongmyeong llegó a Holbon, fundó Goguryeo y se casó con Soseono. [ 6 ]

Soseono apoyó a Dongmyeong en todo lo posible, allanando el camino para el futuro del Reino de Goguryeo, mientras que Dongmyeong ayudó a criar a sus hijos como si fueran suyos. Sin embargo, todo se volvió en contra de Soseono cuando Yuri, el único hijo biológico de Dongmyeong con Lady Ye, llegó a Goguryeo y fue nombrado príncipe heredero. Biryu se disgustó con la decisión, ya que Yuri no había contribuido en absoluto a la creación del reino. Además, temiendo una purga por parte de Yuri tras la muerte de Dongmyeong, Biryu, junto con Onjo y Soseono, lideró a sus seguidores y abandonó Goguryeo para crear su propio reino. [ 6 ]

Registros de la gente de Goguryeo

Hoy en día solo se conservan unos pocos registros de Goguryeo, ya que muchos se han perdido a lo largo de los siglos. Según estos registros, Dongmyeong nació en Buyeo del Norte. Llegó a Holbon ( 홀본 ;忽本) y construyó la capital en la montaña situada al oeste de Holbon. Tras cansarse del trono, se dirigió a la colina al este de Holbon y allí falleció. [ 1 ] [ 19 ]

Otros registros

Según las Notas sobre la Historia de los Tres Reinos , en libros anteriores escritos por dinastías chinas, existen enormes discrepancias en la historia de Goguryeo, ya que trataban al Antiguo Goguryeo ( 고고구려 ;古高句麗) y al Nuevo Goguryeo ( 신고구려 ;新高句麗) como una misma entidad, mientras que separaban Sosu Maek ( 소수맥 ;小水爲) y los eventos relacionados con Okjeo Oriental. El Antiguo Goguryeo fue ocupado por la dinastía Han poco después de la caída de Gojoseon, y se convirtió en uno de los condados bajo la Comandancia Xuantu en el 107 a. C. Por otro lado, el Nuevo Goguryeo fue fundado por Dongmyeong. En el año 82 a. C., Nueva Goguryeo lanzó un ataque contra las Comandancias de Han y fue responsable de expulsar a la Comandancia de Xuantu de su ubicación original a un área al noroeste de Goguryeo. [ nota 14 ] Según este relato, Dongmyeong tenía edad suficiente para comandar su fuerza militar en el año 82 a. C., lo que contradice directamente los registros del Samguk sagi .

Sin embargo, según otros registros, existen indicios de que Goguryeo era en realidad más antiguo que 705 años.

  • La lápida de Go Ja reconoce la historia de Goguryeo como de 708 años de antigüedad. (indicando una fecha de fundación de 42 a. C.) [ 22 ]
  • Silla reconoció la historia de Goguryeo como de 800 años de antigüedad en el año 670 d. C. (lo que indica una fecha de fundación alrededor del año 130 a. C.) [ 23 ]
  • Tang reconoció la historia de Goguryeo como de 900 años de antigüedad en el año 668 d. C. (lo que indica una fecha de fundación alrededor del año 232 a. C.) [ 24 ]

Según la estela de Gwanggaeto, Gwanggaeto el Grande fue la decimoséptima generación (世孫) después de Dongmyeong, mientras que el Samguk sagi lo registró como la decimotercera generación después de Dongmyeong. [ 19 ] Hay dos análisis de esto:

  • Gwanggaeto el Grande fue la decimoséptima generación después de Dongmyeong.
  • Gwanggaeto el Grande fue la decimoséptima generación después de Daejuryu.

Estas otras fuentes sugieren que puede haber lagunas o problemas importantes en la cronología de Goguryeo que se encuentra en el Samguk sagi .

Legado

El Reino de Goguryeo evolucionó hasta convertirse en un gran territorio regional con considerable poder e influencia. Goguryeo existió durante 705 años y fue gobernado por 28 monarcas consecutivos de la dinastía Go hasta el colapso del gobierno central por la alianza Silla-Tang en 668. Tanto Balhae como Goryeo sucedieron a Goguryeo, y los descendientes modernos de Dongmyeong aún conservan su apellido, "Ko".

En Goguryeo, Dongmyeong fue deificado como una deidad ancestral y fue venerado a lo largo de los siglos.

Hoy en día, el clan Hoengseong Ko de Corea , el clan Gao del clan Liaoyang de China ( Hanzi :遼陽 高氏) y el clan Koma de Japón lo consideran su fundador.

Entre mayo de 2006 y marzo de 2007, MBC emitió la serie dramática de 81 episodios, Jumong , para conmemorar el aniversario del canal. La serie tomó elementos de registros históricos y mitología, y reinterpretó la historia de una manera más realista que la que se encuentra en los mitos, narrando cómo Jumong, el hijastro mimado de la familia real Buyeo, emprende un viaje de autodescubrimiento, convirtiéndose en una figura destacada de Buyeo, pero retirándose de Buyeo tras la traición de sus hermanastros. Reactivando la fuerza guerrillera armada y militarmente capaz que alguna vez dirigió su padre biológico, Hae Mo-su, Jumong emprende una misión vital para rescatar y reunir a los refugiados de los antiguos pueblos de Joseon, liderando la lucha contra la opresión de la China imperial, y finalmente estableciéndose como rey de la nueva nación de Goguryeo.

Entre 2010 y 2011, KBS1 emitió la serie "El rey Geunchogo" , también conocida como "El rey de la leyenda" . En esta serie, Jumong es retratado como un tirano que no podía aceptar compartir el poder sobre Goguryeo con Soseono y la facción Jolbon. Tras la llegada de Yuri de Goguryeo , el príncipe heredero declarado y sucesor al trono de Jumong, Soseono y todos sus subordinados y sirvientes decidieron abandonar "su amado Goguryeo" para establecer un nuevo reino "mucho más poderoso que Goguryeo".

Desde 2017, KCTV emitió 고주몽 , una animación histórica dirigida por Kim Kyung-ho en el SEK Studio . [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] La animación contiene el contenido de Jumong , cuando reúne a pequeños países de la misma familia y construye Goguryeo en una nación poderosa. Trata la historia desde el momento en que los padres Hae Mo-su y Yuhwa establecieron su familia hasta el nacimiento de Jumong . En las primeras diez partes, Jumong cuenta la historia de Buyeo , donde nació y escapó. [ 29 ] El primer episodio se emitió el 1 de enero de 2017, y hasta ahora se han emitido 24 episodios. [ 30 ] Los internautas surcoreanos se sorprendieron por el desarrollo de la calidad de la animación norcoreana. [ 31 ]

Actores que han interpretado al rey Dongmyeong

Véase también

Notas

  1. ↑ El nombre se transcribe de diversas maneras como "Ch'umo", "Chungmo" o "Tomo". [ 2 ]
  2. ↑ Del Samguk yusa , solo en un capítulo.
  3. ↑ En Silla .
  4. ↑ En Nara Japón , la pronunciación coreana es "Chungmo" ( 중모 ;仲牟).
  5. ↑ En el Japón Heian , la pronunciación coreana es "Tomo" ( 도모 ;都慕).
  6. ↑ La traducción coreana de rana dorada es geumwa ( 금와 ). Una rana también se usa metafóricamente para describir Buyeo y Goguryeo y está relacionada con el agua. Se puede traducir fonéticamente como goma o gom (oso). [ 4 ]
  7. ↑ Las palabras Aranbul y Gaseopwon son originarias del budismo. El budismo era la religión oficial de Goryeo cuandose escribió el Samguk sagi .
  8. ↑ traducción: la Gran Montaña Blanca
  9. ↑我是皇天之子, 母河伯女郎, 鄒牟王. 爲我連葭浮龜! [ 4 ]
  10. ↑ En el Libro de Wei, uno de los registros más antiguos del mito, está escrito "我是日子, 河伯外孫, 今日逃走, 追兵垂及, 如何得濟" que describe la relación con el Sol (日). [ 4 ] Sol en coreano es 해 (Hae) y es una de las palabras nativas coreanas más antiguas.
  11. ↑ También se puede pronunciar como Gori.
  12. ↑ Samguk sagi a menudo confundía Buyeo con Buyeo oriental. Además, el movimiento de personas y tropas solo se describe como de norte a sur, no de oeste a este.
  13. ↑ Esto podría haberse añadido durante la época de Yeon Gaesomun, cuya familia era originaria del este de Buyeo. La familia Yeon solía asociarse con el agua.
  14. ↑漢初, 燕亡人衛滿王朝鮮, 時沃沮皆屬焉. 漢武帝 元封二年, [集解4] 伐朝鮮, 殺滿孫右渠, 分其地爲四郡, [集解5] 以沃沮城爲玄菟郡. [集解6] 後爲夷貊所侵, 徙郡句麗西北, 今所謂玄菟故府是也. [集解7] 沃沮還屬樂浪. 漢以土地廣遠, 在單單大領之東, 分置東部都尉, [集解8] 治不耐城, [集解9] 別主領東七縣,時沃沮亦皆爲縣. [集解10] — [集解7] 丁謙曰, 徙治古高句驪西北, 在昭帝五年, 正朱蒙開國後, 攘斥邊境,沃沮與濊貊, 爲所役屬時, 傳云, 爲夷貊所侵, 實卽高句驪也.

Referencias

  1. 1 2모두루묘지(牟頭婁墓誌)Enciclopedia de la cultura coreana . Consultado el 11 de septiembre de 2021 .
  2. ↑ Vovin, Alexander (2013). "De Koguryo a Tamna: Un viaje lento hacia el sur con hablantes de protocoreano". Lingüística coreana . 15 (2): 231– 232. doi : 10.1075/kl.15.2.03vov .
  3. ^ No, T'ae-don (2014). El antiguo reino Koguryŏ de Corea: una historia sociopolítica . Leiden; Boston: Global Oriental. pag. 15.ISBN​  9789004245716.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 "Samguk Sagi Libro 13 Historia de Goguryeo Parte 1 Sección 1" . db.history.go.kr . Consultado el 8 de septiembre de 2021 .
  5. 1 2 3 Gardiner, Ken (marzo de 1988). "¿Traición a la tradición? Kim Pu-sik y la fundación de Koguryŏ". Papers on Far Eastern History . 37 : 149–193 .
  6. 1 2 3 "Samguk Sagi Libro 23 Historia de Baekje Parte 1 Sección 1" . db.history.go.kr . Consultado el 15 de septiembre de 2021 .
  7. ↑ "Samguk Sagi Libro 13 Historia de Goguryeo Parte 1 Sección 2" . db.history.go.kr . Consultado el 13 de septiembre de 2021 .
  8. ↑ "Samguk Sagi Libro 13 Historia de Goguryeo Parte 1 Sección 6" . db.history.go.kr . Consultado el 14 de septiembre de 2021 .
  9. ↑ "Samguk Sagi Libro 13 Historia de Goguryeo Parte 1 Sección 8" . db.history.go.kr . Consultado el 14 de septiembre de 2021 .
  10. ↑ "Samguk Sagi Libro 13 Historia de Goguryeo Parte 1 Sección 10" . db.history.go.kr . Consultado el 14 de septiembre de 2021 .
  11. ↑ "Samguk Sagi Libro 13 Historia de Goguryeo Parte 1 Sección 11" . db.history.go.kr . Consultado el 15 de septiembre de 2021 .
  12. ↑ "Samguk Sagi Libro 13 Historia de Goguryeo Parte 1 Sección 12" . db.history.go.kr . Consultado el 15 de septiembre de 2021 .
  13. ↑ "Samguk Sagi Libro 13 Historia de Goguryeo Parte 1 Sección 13" . db.history.go.kr . Consultado el 15 de septiembre de 2021 .
  14. ↑ "Samguk Sagi Libro 13 Historia de Goguryeo Parte 1 Sección 14" . db.history.go.kr . Consultado el 15 de septiembre de 2021 .
  15. ↑한국사데이터베이스. db.history.go.kr . Consultado el 12 de septiembre de 2021 .
  16. ↑한국사데이터베이스. db.history.go.kr . Consultado el 12 de septiembre de 2021 .
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  19. 1 2 3 "Gwanggaeto Stele" . db.history.go.kr . Archivado del original el 18-06-2022 . Recuperado el 16-09-2021 .
  20. ↑한국사데이터베이스. db.history.go.kr . Consultado el 13 de septiembre de 2021 .
  21. ↑한국사데이터베이스. db.history.go.kr . Consultado el 12 de septiembre de 2021 .
  22. ↑ "Lápida de Go Ja" . db.history.go.kr . Consultado el 18 de septiembre de 2021 .
  23. ↑ "Samguk Sagi Libro 6 Historia de Silla 6 Sección 103" . db.history.go.kr . Consultado el 18 de septiembre de 2021 .
  24. ↑ "Nuevo Libro de Tang" . db.history.go.kr . Consultado el 18 de septiembre de 2021 .
  25. ↑Corea del Norte lanza nuevos episodios de animación sobre el fundador del reino de Goguryeo.. The Korea Times . 5 de octubre de 2018 . Consultado el 5 de octubre de 2018 .
  26. ↑북한 만화영화 '고주몽' 인기몰이…"하나의 핏줄" 강조. Yonhap (en coreano). 28 de enero de 2017. Consultado el 28 de enero de 2017 .
  27. ↑기다리는 《고주몽》의 련속편들. Uriminzokkiri (en coreano).
  28. ↑[ 취재파일 ] 북한 TV에 등장한 '주몽'. Sistema de Radiodifusión de Seúl (en coreano). 6 de enero de 2017. Consultado el 6 de enero de 2017 .
  29. ↑력사만화영화 《고주몽》 새로 창작. Uriminzokkiri (en coreano) . Consultado el 13 de diciembre de 2016 .
  30. ↑고주몽 제1부 (Go Jumong Parte 1)YouTube . 6 de mayo de 2019. Archivado del original el 12 de diciembre de 2021.
  31. ↑북한은 왜? <北, 최신만화영화 <고주몽> 제작 수준은?>. MBC (en coreano). 6 de febrero de 2017. Consultado el 6 de febrero de 2017 .

Fuentes

  • MET "Lista de gobernantes de Corea" . El Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 17 de octubre de 2023 .
  • KOCIS Lim, Felix (2014-09-04). "Jumong: el fundador del Reino de Goguryeo es un hombre de leyenda e historia" . Servicio Coreano de Cultura e Información .
  • CEFIA "Mitos representativos de Corea: Historias de reyes fundadores de estados" . CEFIA, Hacia la globalización de los estudios coreanos . Junio ​​de 2022.
  • RKS Kim Chang-seok (1 de diciembre de 2004). "La sociedad de Goguryeo y su economía" (PDF) . Revista de Estudios Coreanos . 7 (4): 35– 56.