escuela cristiana

En Estados Unidos , la religión generalmente no se enseña en los sistemas educativos financiados por el estado, aunque las escuelas deben permitir que los estudiantes que deseen estudiar religión lo hagan como una actividad extracurricular, al igual que con cualquier otra actividad de este tipo. ^{[ 1 ]}

Más de 4 millones de estudiantes, aproximadamente 1 de cada 12 niños, asisten a escuelas religiosas, la mayoría de ellas cristianas. ^{[ 1 ] [ 3 ]}

Existe una gran variedad en las filosofías educativas y religiosas de estas escuelas, como cabría esperar del gran número de denominaciones religiosas en los Estados Unidos. ^{[ 1 ]}

Bautista

La Convención Bautista del Sur tiene varias escuelas primarias y secundarias afiliadas, reunidas en la Asociación Bautista del Sur de Escuelas Cristianas. ^{[ 5 ]}

Evangélico conservador

Muchos evangélicos conservadores en los Estados Unidos reservan el término "escuela cristiana" para las escuelas afiliadas a denominaciones evangélicas conservadoras, excluyendo a menudo las escuelas católicas en particular. ^{[ 14 ]}

Estas escuelas evangélicas conservadoras son de gestión privada, a menudo en colaboración con una iglesia o denominación religiosa. Los padres que desean que sus hijos reciban una educación acorde con los principios de su iglesia pueden optar por enviarlos a estas escuelas, pero a menos que la escuela esté subvencionada por su iglesia o forme parte de un programa de libre elección de escuela o de becas educativas financiado por el gobierno, deben pagar la matrícula. Algunas escuelas evangélicas estadounidenses son grandes y cuentan con una buena financiación, mientras que otras son pequeñas y dependen de voluntarios de la comunidad. ^{[ 1 ]}

Algunas escuelas evangélicas, especialmente aquellas patrocinadas por grupos fundamentalistas , no aceptan financiación ni subvenciones gubernamentales porque (en su opinión) esto sometería las operaciones de su escuela (y potencialmente de su iglesia) a un mayor escrutinio y legislación gubernamental, lo que podría llevar a que el gobierno dicte el funcionamiento de la escuela (y, posiblemente, las enseñanzas de la iglesia sobre temas controvertidos como el aborto o la homosexualidad). Un ejemplo de esto sería la exigencia de cumplir con la ley estatal de derechos civiles a cambio de la subvención; esto entraría en conflicto con una escuela cristiana que tenga requisitos religiosos obligatorios para la admisión o que no permita a sus estudiantes optar por no asistir a servicios religiosos. Aunque una escuela no acepte dinero del gobierno, debe cumplir con el currículo educativo estatal, los estándares de rendimiento académico de los estudiantes y los resultados de las pruebas estandarizadas estatales (si las hubiera). También está sujeta a inspecciones estándar por parte de los reguladores gubernamentales en cuanto a la calidad de la enseñanza en el aula y las cualificaciones del profesorado, lo que posiblemente incluya la visita de clases. No aceptar dinero del gobierno evita la gestión gubernamental de una escuela evangélica, pero no elimina la supervisión gubernamental. ^{[ 1 ]}

Otra gran asociación de escuelas evangélicas es la Asociación Internacional de Escuelas Cristianas (ACSI). ACSI presta servicios a 5300 escuelas miembros en aproximadamente 100 países con una matrícula de casi 1,2 millones de estudiantes. ^{[ 1 ]} La Asociación Estadounidense de Escuelas Cristianas , fundada en 1972, reúne a muchas escuelas evangélicas conservadoras. Los miembros se adhieren a una Declaración de Fe basada en el literalismo bíblico , el creacionismo y el rechazo del ecumenismo . ^{[ 15 ]} Las escuelas miembros de la AACS matriculan a más de 100 000 estudiantes. La AACS tiene un programa de cabildeo activo en Washington.

Otra asociación de escuelas evangélicas es Christian Schools International , con aproximadamente 500 escuelas y 100.000 estudiantes. ^{[ 1 ]}

Una tendencia entre las escuelas evangélicas de Estados Unidos es el retorno a las materias y la forma de educación tradicionales conocidas como educación clásica . Este movimiento en auge se conoce como el movimiento de Escuelas Cristianas Clásicas, representado por la Asociación de Escuelas Clásicas y Cristianas , con más de 230 escuelas y universidades y alrededor de 34 000 estudiantes. ^{[ 1 ]}

En Canadá , la financiación pública de la educación religiosa está permitida y, en ocasiones, es obligatoria. Muchas escuelas cristianas en Canadá son no confesionales, lo que significa que no están afiliadas a ninguna rama específica del cristianismo. Otras escuelas son confesionales; están afiliadas a una rama en particular. Por ejemplo, pueden ser católicas, protestantes, ortodoxas o pertenecer a alguna otra denominación. Entre estas, las escuelas católicas son las que reciben mayor financiación del gobierno; muchas de ellas reciben fondos tanto para el componente secular como para el religioso de su currículo. ^{[ 17 ]}

Históricamente, las escuelas cristianas en Canadá eran administradas por organizaciones privadas católicas o protestantes . Con el desarrollo de la educación pública , la fe mayoritaria (generalmente protestante) pasó a estar representada por la escuela pública, y la fe minoritaria (generalmente católica ) por una escuela independiente. Con el tiempo, las escuelas públicas se fueron secularizando progresivamente a medida que la sociedad canadiense se volvía cada vez más pluralista .

La mayoría de las provincias originalmente tenían juntas escolares separadas en cada distrito escolar para estudiantes católicos y no católicos. Muchas provincias han abolido este sistema, pero Ontario , Alberta , Saskatchewan y los Territorios del Noroeste lo conservan. En estos casos, las dos escuelas suelen denominarse Junta Escolar Católica y Junta Escolar Pública .

Muchos cristianos no católicos envían a sus hijos a escuelas católicas, prefiriendo sus valores y normas, a pesar de no practicar la fe católica . Por lo general, estos alumnos están exentos de clases específicas de instrucción religiosa.

El modelo estadounidense también se utiliza en algunas escuelas privadas, generalmente dirigidas por confesiones protestantes .

En Canadá, las juntas escolares públicas (a diferencia de las católicas) generalmente no tienen afiliación religiosa en la actualidad, pero pueden ofrecer instrucción religiosa para cristianos dentro de su comunidad. Pueden hacerlo creando una escuela cristiana independiente con fines específicos o impartiendo instrucción religiosa dentro de una escuela laica. Esta práctica se ha vuelto tan común en Alberta que muchas escuelas cristianas privadas han sido absorbidas por sus distritos públicos locales como "programas cristianos alternativos" dentro del sistema público. Actualmente, se les permite conservar su filosofía, currículo y personal, operando como escuelas públicas con financiación completa. En este sentido, han alcanzado cierta igualdad con las escuelas católicas.

Estas escuelas privadas pueden estar asociadas a diversas organizaciones. Algunas están afiliadas a la Asociación Internacional de Escuelas Cristianas , otras a la Asociación Internacional de Escuelas Cristianas y otras a otras organizaciones. También existen organizaciones provinciales como la Alianza de Escuelas Cristianas de Ontario y la Asociación de Escuelas Cristianas de las Praderas .

En el Reino Unido, las escuelas religiosas se conocen más comúnmente como escuelas de fe . En 2012, el 33,75 % de todas las escuelas públicas y el 23,13 % de todas las academias en Inglaterra eran escuelas de fe, un total de 6830 instituciones. ^{[ 18 ]}

Históricamente, la Iglesia de Inglaterra fue proveedora de numerosas escuelas en todo el país. Estas escuelas (denominadas «escuelas de la Iglesia de Inglaterra») se integraron parcialmente en el sistema educativo estatal (mediante la Ley de Educación de 1944 ), manteniendo la Iglesia cierta influencia sobre ellas a cambio de su apoyo financiero y de personal. Estas escuelas están obligadas a aceptar alumnos independientemente de su origen religioso, aunque, si la demanda supera la oferta, pueden dar preferencia a los solicitantes de la fe correspondiente, y a menudo lo hacen. En febrero de 2017, existían 3731 escuelas estatales y 906 academias en Inglaterra que eran escuelas de la Iglesia de Inglaterra. ^{[ 19 ]} Aproximadamente una cuarta parte de todas las escuelas primarias de Inglaterra son escuelas de la Iglesia de Inglaterra y 15 millones de personas vivas hoy asistieron a una escuela de la Iglesia de Inglaterra. ^{[ 20 ]}

Debido a la disponibilidad de escuelas dirigidas por iglesias y la tolerancia hacia la actividad religiosa en las escuelas estatales, las escuelas cristianas privadas son relativamente escasas, pero existen en todo el país. Una de las más grandes, la Liverpool Christian Fellowship School, fue noticia nacional en 2001 cuando lideró una campaña, respaldada por otras cuarenta escuelas, para conservar su derecho a usar la flagelación y otros castigos corporales, que fueron prohibidos en 1999. Su intención era frenar lo que consideraban un declive de la disciplina en las escuelas. ^{[ 21 ]} Otras escuelas cristianas incluyen Kingsfold Christian School en Lancashire, Carmel Christian School en Bristol, Grangewood Independent School en Londres, Mannafields Christian School en Edimburgo, Emmanuel Christian School en Leicester, Derby y Walsall, y The River School en Worcester, entre otras.

En los Países Bajos, la cuestión de si las escuelas públicas debían ser cristianas y de qué manera fue objeto de un intenso debate entre 1806 y 1917. Durante la segunda mitad del siglo XIX, esta controversia escolar alcanzó su punto álgido y dominó la política junto con el derecho al voto y el sistema de distritos escolares. En 1917, la mayoría de estos tres asuntos se resolvieron con la Pacificación de 1917. A partir de entonces, tanto las escuelas confesionales (religiosas) como las públicas recibirían la misma financiación. Las escuelas de base religiosa se consideran un tipo de educación diferenciada ( bijzonder onderwijs ) y se rigen por sus propias instituciones, independientes de las de las escuelas convencionales.

En la segunda mitad de 2006, había 6.318 escuelas cristianas en los Países Bajos: 4.955 escuelas primarias, 1.054 escuelas secundarias y 309 centros de enseñanza superior.

La ortodoxia rusa es la principal forma de cristianismo practicada en Rusia. La Iglesia ortodoxa comenzó a participar sistemáticamente en la educación primaria en Rusia en 1884 mediante el "Estatuto sobre las escuelas parroquiales". En las dos décadas siguientes, muchas "escuelas de alfabetización" ilegales, fundadas por campesinos, fueron regularizadas al quedar bajo el control de la Iglesia. ^{[ 22 ]} Las escuelas ortodoxas de fundación privada, no bajo el control directo de la Iglesia, desempeñaron un papel importante en la difusión de la ortodoxia entre las minorías rusas; ejemplos destacados son la Escuela Central Tártara Bautizada de Kazán, fundada en 1863, ^{[ 23 ]} o la Escuela Central Chuvash de Simbirsk, fundada en 1868. ^{[ 24 ]}

También existen escuelas vinculadas al protestantismo dirigidas a los hijos de expatriados, como la Academia Internacional de San Petersburgo, Rusia , fundada en 1993.

Las escuelas parroquiales (escuelas de la Iglesia) fueron fundadas en Australia por iglesias tanto católicas como protestantes durante el siglo XIX. Muchas de estas escuelas, muchas de ellas con una larga tradición, siguen constituyendo la mayor parte del sector de escuelas privadas o independientes en Australia.

El movimiento moderno de escuelas cristianas protestantes comenzó en Australia gracias a los esfuerzos de inmigrantes neerlandeses que habían disfrutado de escuelas cristianas durante muchas décadas en su país de origen. ^{[ 25 ]} La mayoría pertenecía a una de las iglesias reformadas australianas de origen neerlandés (las Iglesias Cristianas Reformadas de Australia o las Iglesias Reformadas Libres de Australia , a veces llamadas erróneamente Iglesia Reformada Neerlandesa , nombre que se usa en los Países Bajos , Sudáfrica y Sri Lanka , pero nunca en el contexto australiano). Durante la década de 1950, estos inmigrantes fundaron asociaciones de padres que querían iniciar escuelas cristianas, ^{[ 26 ]} y las primeras escuelas abrieron, al principio sin ninguna ayuda gubernamental, a finales de la década de 1950 y principios de la de 1960.

La Iglesia Reformada Libre fundó la Escuela Juan Calvino en Armadale, Australia Occidental, que abrió sus puertas el 2 de diciembre de 1957 con 70 alumnos. Le siguieron escuelas en Albany, Australia Occidental (1962) y Launceston, Tasmania (1965). Las Iglesias Reformadas de Australia (que añadieron «Cristiana» al principio de su nombre recién en la década de 1990) abrieron su primera escuela en Kingston, Tasmania en 1962. ^{[ 27 ]} Sus primeras escuelas estaban afiliadas a un organismo nacional conocido en ese momento como la Unión Nacional de Escuelas Cristianas Controladas por los Padres, ^{[ 28 ]} que más tarde se convirtió en Escuelas Cristianas Controladas por los Padres Ltd. (CPCS), y en 2008 volvió a cambiar de nombre para convertirse en Educación Cristiana Nacional.

Mientras que las escuelas de la Iglesia Reformada Libre solo admitían estudiantes de esa denominación en particular, las escuelas fundadas por la Iglesia Reformada eran administradas por asociaciones de padres que pertenecían a diversas iglesias protestantes y que trabajaban colectivamente por un objetivo común. Estas escuelas no se fundaron por una insatisfacción intrínseca con las escuelas públicas , sino porque estos padres deseaban escuelas que integraran activamente su fe cristiana en todo el currículo escolar. Las escuelas eran administradas por asociaciones de padres, independientemente de la supervisión de las iglesias.

Desde finales de la década de 1970, cristianos de muchas otras iglesias se preocuparon cada vez más por los estándares y el cambio social en las escuelas públicas y comenzaron a establecer escuelas cristianas para brindar una opción educativa alternativa. ^{[ 29 ]} En esta fase, muchas de estas escuelas no fueron iniciadas por asociaciones de padres sino por las propias iglesias, aunque varios grupos de padres ajenos a las Iglesias Reformadas estudiaron y adoptaron el modelo controlado por los padres y han iniciado escuelas que, si bien no tienen vínculos con la Iglesia Reformada o holandesa, se han afiliado a nivel nacional con muchas escuelas que sí los tienen.

Las principales organizaciones paraguas incluyen Anglican Schools Australia, Christian Schools Australia, ^{[ 30 ]} Lutheran Education Australia (LEA), ^{[ 31 ]} Christian Education National (anteriormente Christian Parent Controlled Schools Ltd), ^{[ 32 ]} y la Australian Association of Christian Schools. ^{[ 33 ]} Este último organismo funciona principalmente como un grupo asesor político y de presión para Christian Education National, así como para varias escuelas cristianas que son miembros de forma independiente.

Según el estudio «¿Son los árabes cristianos los nuevos judíos israelíes? Reflexiones sobre el nivel educativo de los cristianos árabes en Israel», de Hanna David, de la Universidad de Tel Aviv , uno de los factores que explican por qué los cristianos árabes constituyen el segmento más educado de la población israelí es el alto nivel de las instituciones educativas cristianas. Las escuelas cristianas en Israel se encuentran entre las mejores del país, y si bien representan solo el 4 % del sector educativo árabe, aproximadamente el 34 % de los estudiantes universitarios árabes provienen de escuelas cristianas, ^{[ 38 ]} y alrededor del 87 % de los árabes israelíes del sector de alta tecnología se han educado en escuelas cristianas. ^{[ 39 ] [ 40 ]}

Muchos drusos y musulmanes asisten a escuelas cristianas en Israel , porque las escuelas cristianas tienen un alto rendimiento y se encuentran entre las mejores del país. ^{[ 41 ] [ 42 ]}

Desde el siglo XVI, destacadas familias feudales drusas han acogido a misioneros protestantes, así como a misioneros católicos como franciscanos , jesuitas , carmelitas y lazaritas en la región, quienes contribuyeron a la difusión de la educación y la alfabetización. ^{[ 43 ]} Bajo el gobierno de Fakhr al-Din II , se introdujeron imprentas y se alentó a sacerdotes jesuitas y monjes y monjas católicos a abrir escuelas en todo el Monte Líbano . En 1791, el Papa Pío VI envió una carta a Bashir Jumblatt , expresando su gratitud por permitir a los maronitas construir más iglesias en la zona de Chouf . ^{[ 44 ]}

Durante los siglos XIX y XX, los misioneros protestantes establecieron escuelas e iglesias en bastiones drusos, y algunos drusos se convirtieron al cristianismo protestante . ^{[ 45 ]} En 1870 se abrieron muchas escuelas cristianas en el Líbano , que se encontraban entre los principales centros del Renacimiento (Nahda) , lo que llevó al establecimiento de escuelas, universidades, teatros e imprentas. ^{[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]} El resto del siglo XIX vio un período de relativa estabilidad, ya que los grupos drusos y maronitas se centraron en el desarrollo económico y cultural, lo que vio la fundación de la Universidad Americana de Beirut (Colegio Protestante Sirio) y la Universidad de San José y un florecimiento de la actividad literaria y política asociada con los intentos de liberalizar el Imperio Otomano. ^{[ 47 ]}